《德國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的椴木雕刻家》是英國(guó)著名藝術(shù)史家邁克爾巴克桑德?tīng)柕拇碜髦,整理?974年作者在牛津大學(xué)史萊德講座中使用的講稿。本書(shū)為我們描繪了一幅德國(guó)城市生活的長(zhǎng)卷,分別探討了椴木的屬性、椴木雕塑的市場(chǎng)狀況、藝術(shù)家的社會(huì)地位,并介紹了德國(guó)三代雕塑家及其作品。本書(shū)完善了巴克桑德?tīng)栐凇?5世紀(jì)意大利的繪畫(huà)與經(jīng)驗(yàn)》中
《紅圖中國(guó)寶玉石品牌叢書(shū)黃文中南紅瑪瑙創(chuàng)作集》,本書(shū)簡(jiǎn)介:與和田玉、翡翠等傳統(tǒng)主流老玉種相較而言,南紅瑪瑙的創(chuàng)作可謂剛剛起步
書(shū)畫(huà)藝術(shù)是中國(guó)畫(huà)的基礎(chǔ)和靈魂;也是雕塑領(lǐng)域中不可缺少的基礎(chǔ)。無(wú)論是畫(huà)一個(gè)形象,還是表達(dá)一個(gè)意象,功夫在筆力。中國(guó)畫(huà)追求形神兼?zhèn)、氣韻傳神的藝術(shù)境界,它必須以線條為基礎(chǔ)構(gòu)成繪畫(huà)的藝術(shù)效果,從而使之更有感染力和震撼力。在雕塑創(chuàng)作過(guò)程中,筆者著意把中國(guó)書(shū)畫(huà)的技法融入雕塑之中,推陳出新,鑄古融今,使其彰顯一種獨(dú)具的魅力。而經(jīng)過(guò)
書(shū)稿以認(rèn)識(shí)當(dāng)前中國(guó)城市雕塑建設(shè)中的論證不足、壽命期短、土地等不可再生資源浪費(fèi)嚴(yán)重等問(wèn)題為主線展開(kāi),全面、系統(tǒng)地分析了如何在生態(tài)文明視閾下運(yùn)用全壽命期理念提升城市雕塑建設(shè)與管理科學(xué)水平,并基于系統(tǒng)論提出了初步的城市雕塑全壽命期設(shè)計(jì)方法,以及對(duì)現(xiàn)有城市雕塑如何通過(guò)修復(fù)、復(fù)制、遷移加以延壽的策略。該書(shū)在解決當(dāng)前中國(guó)藝術(shù)和城市
本書(shū)分為書(shū)畫(huà)韻味——竹雕藝術(shù)、木藝神韻——木雕藝術(shù)、雅致之極——牙雕藝術(shù)、精美絕倫——角雕藝術(shù)、秀巧清朗——骨核匏器5部分。主要包括:先秦時(shí)期竹刻工藝的萌芽、漢唐宋元時(shí)期竹刻的發(fā)展、明代竹刻藝術(shù)的空前繁榮等。
彩石鑲嵌,集石雕、木雕和漆藝等工藝于一體,采用浮雕與花板雕刻相結(jié)合的技法,根據(jù)山水花鳥(niǎo)、神話故事、民俗風(fēng)情和現(xiàn)代生活等題材內(nèi)容,按照中國(guó)畫(huà)六法,隨類分色,隨類賦彩。彩石鑲嵌,以葉蠟石為主,配石成圖,平嵌、高嵌、滿地嵌靈活運(yùn)用,呈現(xiàn)的作品光彩照人、富麗華貴
銅雕是以銅料為坯,運(yùn)用雕刻、鑄塑等手法制作的一種雕塑。傳統(tǒng)銅雕,多用于表現(xiàn)神秘而有威懾力的宗教題材,銅佛像就是其中一種;當(dāng)代銅雕的表現(xiàn)題材更為豐富。銅雕的制作,一般要經(jīng)過(guò)金屬冶煉、鍛造、雕刻、鍍金、磨光、上紅等工序,工藝也十分考究,呈現(xiàn)出造型、質(zhì)感、紋飾的美。
《陶鈞文思澡雪精神:李明陶瓷雕塑賞鑒》河南省工藝美術(shù)大師、河南省陶瓷藝術(shù)大師李明的新作——《陶鈞文思澡雪精神?李明陶藝雕塑藝術(shù)賞鑒》近日由河南美術(shù)出版社正式出版發(fā)行!短这x文思澡雪精神:李明陶瓷雕塑鑒賞》整體裝幀考究、印刷精良,極具視覺(jué)美感和沖擊力。書(shū)中精選著名陶藝家李明近年創(chuàng)作的鈞瓷作品100余件,題材涵蓋達(dá)摩、羅漢
本書(shū)是作者參加第十六屆中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)參展雕塑作品集。此次展覽將展出47件作品,94尊雕塑,以及若干照片及手稿詩(shī)文等。展覽以意象雕塑“昊”作人類生存的點(diǎn)題序展,繼而按生命延續(xù)序列分四個(gè)展出部分,本次展品包括趙樸初、巴金、黃佐臨、賀綠汀、蘇步青、趙丹、彭心潮、何塞馬蒂等名人肖像40多件,同時(shí)還有他的一些手稿和詩(shī)文。
令人興奮的是在每次中國(guó)玉(石)器“百花獎(jiǎng)”的評(píng)選中,確有一批年青的有志之士,他們高瞻遠(yuǎn)矚、不負(fù)眾望,在中國(guó)玉雕藝術(shù)創(chuàng)新的征程中不斷拼搏,鍥而不舍,通過(guò)在藝術(shù)智慧上的別開(kāi)生面,如今在中國(guó)玉雕藝術(shù)創(chuàng)新的道路上創(chuàng)造著未來(lái)。這種難能可貴的精神像一陣清新的春風(fēng)吹到中國(guó)玉雕界,綠了大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外。這股強(qiáng)勁的勢(shì)頭更像驚濤拍岸,永