王樂夫編著的《領(lǐng)導學--理論實踐與方法(第4版)》是在第三版的基礎(chǔ)上進一步修訂、擴充而成的。其核心內(nèi)容由三大部分構(gòu)成，即：何謂領(lǐng)導學，主要闡述領(lǐng)導學學科體系的基本界域問題；領(lǐng)導學體系的理論、實踐與方法，主要闡述領(lǐng)導學講些什么的問題；建構(gòu)領(lǐng)導文化，旨在擴展領(lǐng)導學的學科視野，使領(lǐng)導學面向應對的社會歷史來言述自己的學理。第四

《科學發(fā)展時代領(lǐng)導者能力與素質(zhì)提升系列：領(lǐng)導力新觀點（黨校版）》從領(lǐng)導科學/領(lǐng)導力學科框架內(nèi)的主要問題中選取了領(lǐng)導修養(yǎng)、政治體制、社會管理、科學決策、輿論引導等15個前沿問題，置于領(lǐng)導環(huán)境、領(lǐng)導主體、領(lǐng)導過程三方面進行闡述，提出了以領(lǐng)導者為核心的學科框架。《科學發(fā)展時代領(lǐng)導者能力與素質(zhì)提升系列：領(lǐng)導力新觀點（黨校版）》

本書運用馬克思主義的世界觀和方法論，對權(quán)威現(xiàn)象進行系統(tǒng)的理論分析，從歷史與邏輯相統(tǒng)一的角度，揭示了權(quán)威的本質(zhì)、特征、結(jié)構(gòu)和運行機制，指出權(quán)威是一種意志服從關(guān)系，是權(quán)力與威望的有機統(tǒng)一，是權(quán)威主體和權(quán)威客體相互影響與作用的運動過程；對權(quán)威的歷史形態(tài)，中外歷史上的權(quán)威觀，經(jīng)濟活動中的權(quán)威，政治活動中的權(quán)威，文化活動中的權(quán)威

本書以文白對照、圖文并茂的形式，精選作者有關(guān)老子為政之道的有關(guān)著述，還刊載了近百幅與老子有關(guān)的繪畫、書法作品和攝影圖片。

顧俊峰、鄭建編著的《帶好隊伍用好人(把中層執(zhí)行力做到最好的8個關(guān)鍵)》以管理者帶隊伍和用人的實踐為切入點，采用大量實例、定律和法則，幫助團隊管理者找到適合自己的管理法則，處理團隊管理中可能出現(xiàn)的問題�！稁Ш藐犖橛煤萌�(把中層執(zhí)行力做到最好的8個關(guān)鍵)》主要涉及帶隊伍、溝通、獎勵、激勵、機會、培訓、分權(quán)和提升自我修養(yǎng)

本書包括原著和學習導讀兩部分。全書選編和介紹了經(jīng)典作家的21篇著作，這些著作都是馬克思主義的代表性著作，既反映了馬克思主義形成和演變的歷史過程，也代表著馬克思主義發(fā)展的重要成果，對于青年學生學習和研究馬克思主義具有重要的價值。

《領(lǐng)導學》是領(lǐng)導學界公認的經(jīng)典名著，也是美國著名領(lǐng)導學大師伯恩斯的代表作。作者運用豐富的資料，以開闊的視野，從政治學、心理學、倫理學、社會學等多學科的角度，對世界各國不同時代的領(lǐng)袖人物及其領(lǐng)導行為進行了跨文化、跨時代的理論概括和實證描述，提出了許多深刻、獨到的見解，對領(lǐng)導者和追隨者的關(guān)系進行了精辟分析，對交易型領(lǐng)導（t

《為政鏡鑒》從83種中國古代典籍中精選歷史名人的典型事例316條，分為民族精神、治國理政、為官之道、道德修養(yǎng)、哲理規(guī)律五大部分。全書以條系目，每條有小標題、原文、注釋、譯文。在條目的選擇上盡量注重實用、典型、全面和具有代表性，為領(lǐng)導干部學習和了解中華民族傳統(tǒng)文化、借鑒歷史經(jīng)驗提供資料。

本書收錄了湖北省現(xiàn)代領(lǐng)導科學研究會召開2011年年會暨“提升領(lǐng)導能力·應對能力風險”理論研討會會議論文49篇。

領(lǐng)導科學研究不僅能夠使我們通過這些規(guī)律更好地把握、理解和預測領(lǐng)導的行為，也能夠解決一些我們在管理當中所遇到的問題，并且對一些領(lǐng)導和管理現(xiàn)象進行深入的思考。例如領(lǐng)導科學的研究不僅能夠讓我們更好地理解“什么是領(lǐng)導”、“領(lǐng)導為什么要這么做”這樣的問題，并且能夠引導我們思考如何“發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導、培養(yǎng)領(lǐng)導”、“領(lǐng)導應當如何做”、“