本書系統(tǒng)闡述了中國(guó)濕地生態(tài)系統(tǒng)定位觀測(cè)研究網(wǎng)絡(luò)的布局原則和建設(shè)現(xiàn)狀；構(gòu)建了國(guó)家尺度濕地生態(tài)系統(tǒng)健康的評(píng)估框架和指標(biāo)體系，依托第一次和第二次中國(guó)濕地資源調(diào)查結(jié)果，分析了中國(guó)濕地生態(tài)健康時(shí)空變化特征，同時(shí)利用結(jié)構(gòu)方程模型，定量分析了中國(guó)濕地生態(tài)健康變化的驅(qū)動(dòng)因素，系統(tǒng)介紹了中國(guó)濕地類型自然保護(hù)地的發(fā)展歷程和建設(shè)現(xiàn)狀，利用核

本書在總結(jié)國(guó)家陸地生態(tài)系統(tǒng)定位觀測(cè)研究網(wǎng)絡(luò)城市生態(tài)站網(wǎng)站點(diǎn)布局、監(jiān)測(cè)體系、研究成果所取得進(jìn)展的基礎(chǔ)上，以截止至2020年批復(fù)建設(shè)的17個(gè)城市生態(tài)站所在城市為研究對(duì)象，以城市生態(tài)站監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)為支撐，從典型城市和重點(diǎn)區(qū)域入手，構(gòu)筑了城市森林資源狀況總量及動(dòng)態(tài)變化研究基底，深入分析了城市森林凈化大氣功能，研究了城市森林植物、動(dòng)

地球形成之后的4600Ma里，在不同的地質(zhì)歷史時(shí)期地球及其生命以歷了不同的演化。在距今541-520Ma億年間，地球上在約20Ma時(shí)間內(nèi)突然涌現(xiàn)出各種各樣的動(dòng)物，幾乎包括了所有現(xiàn)生生物以及已經(jīng)滅絕的生物的祖先類型，進(jìn)入古生代之后，地球生物逐漸向較高級(jí)的發(fā)展階段進(jìn)化，直至人類的出現(xiàn)。不同時(shí)期的形形色色的化石就像一本本精美

秉持大家寫小書的項(xiàng)目宗旨，本書由我國(guó)古生物學(xué)領(lǐng)域的院士專家領(lǐng)銜，由科研團(tuán)隊(duì)、科普作家團(tuán)隊(duì)聯(lián)合開發(fā)，力爭(zhēng)在保證內(nèi)容科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐瑫r(shí)，帶給讀者輕松、愉悅的閱讀體驗(yàn)。在本書中既有對(duì)前沿科技熱點(diǎn)的解讀，也有對(duì)前沿領(lǐng)域發(fā)展的回顧和對(duì)未來的展望，特別是結(jié)合青少年開展科學(xué)探究的需求，專門設(shè)置了科學(xué)探索相關(guān)章節(jié)，帶領(lǐng)青少年讀者體驗(yàn)和院士

本書通過大量生動(dòng)有趣的圖片和通俗易懂的文字介紹了如何使用網(wǎng)站、植物的世界、什么是植物、莖和根、蒸騰作用,介紹了什么是哺乳動(dòng)物、進(jìn)化和多樣化、哺乳動(dòng)物種群、哺乳動(dòng)物的骨骼、哺乳動(dòng)物的皮和毛發(fā)、哺乳動(dòng)物的內(nèi)部構(gòu)造、熱帶雨林動(dòng)物、陸地哺乳動(dòng)物、熱帶草原哺乳動(dòng)物,昆蟲的居所、昆蟲外殼內(nèi)的生命、昆蟲的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、昆蟲的感覺、昆蟲的

大腦真的存在性別嗎？男女大腦有本質(zhì)差異、優(yōu)劣之分嗎？本書對(duì)此進(jìn)行了深入的研究與探討，將神經(jīng)科學(xué)與性別研究相結(jié)合，審視、追溯并反思了諸多性別化的現(xiàn)象與觀念，駁斥了根深蒂固的大腦性別論；同時(shí)從社會(huì)、文化、心理等多個(gè)角度論述了性別化的世界如何塑造性別化的大腦。這種將大腦性別化的行為不僅固化著許多負(fù)面的刻板印象，限制了靈活且可

這本書描繪了海浪之下萬物的瑰麗與神奇，海倫·阿普恩斯瑞從大自然里撿拾繪畫的原材料，運(yùn)用獨(dú)特的手工壓花工藝，將絲綢般的海草、羽毛般的海藻和明亮的海濱花卉，勾勒拼貼成嬉戲的企鵝、疾走的寄居蟹和成群的雙髻鯊。四個(gè)章節(jié)介紹了海濱、熱帶、大洋、極地四個(gè)水域的生態(tài)和五十種海洋生物，有深海里發(fā)光的燈籠魚、在海面之上滑翔

策劃出版《世界生態(tài)哲學(xué)》的目的，是通過中外生態(tài)環(huán)境哲學(xué)領(lǐng)域的雙向互動(dòng)與交流，開展科研合作，促進(jìn)中外生態(tài)文明交流互鑒、互譯、互學(xué)，不斷吸納時(shí)代精華，服務(wù)人類命運(yùn)共同體和生態(tài)文明建設(shè)，培養(yǎng)生態(tài)哲學(xué)研譯雙修人才。本書策劃了六個(gè)專題欄目：中國(guó)生態(tài)哲學(xué)新論專欄、外國(guó)生態(tài)哲學(xué)評(píng)論專欄、外國(guó)生態(tài)哲學(xué)新篇雙語專欄、生態(tài)哲學(xué)新篇新譯專欄

在這本關(guān)于科學(xué)和自然史的著作中，這些充滿活力的文章所體現(xiàn)出的藝術(shù)性達(dá)到了前所未有的高度。如作者所言，《干草堆中的恐龍》可代表以細(xì)節(jié)作為概念基礎(chǔ)的范例�？铸堊鳛榫哂泄�眾魅力的優(yōu)選細(xì)節(jié)，而干草堆則作為一個(gè)包容性的概念誘人的細(xì)節(jié)和有結(jié)構(gòu)性的概念聯(lián)姻，敘述時(shí)再烙上作者個(gè)人的印跡，兩者結(jié)合就構(gòu)成了文章成功的秘訣。書中包含了一系列

本書主要從三個(gè)部分來介紹生命的社會(huì)化原理與進(jìn)程，從無脊椎動(dòng)物—直到靈長(zhǎng)類動(dòng)物之間的合作關(guān)系，作者嘗試解釋昆蟲、魚類和靈長(zhǎng)類等動(dòng)物中利他、攻擊和養(yǎng)育后代等行為背后的生物學(xué)基礎(chǔ)�！渡鐣�(huì)生物學(xué)》于1975年首次出版，同名學(xué)科作為一門新的學(xué)科也由此誕生�！渡鐣�(huì)生物學(xué)》曾被國(guó)際動(dòng)物行為學(xué)會(huì)評(píng)選為有史以來最重要的動(dòng)物行為學(xué)著作，但