中國的神仙大體分為佛界諸神、道界諸神、冥界鬼神和民間俗神。佛界諸神主要有：佛陀、菩薩、觀音、羅漢、天王和神僧等；道界諸神主要有：神尊、神仙、神將和祖師等；冥界諸神主要有：閻王、將軍、判官和小鬼等；民間俗神主要有：原始神、保護神、行業(yè)神和吉祥神等。本書就是依照以上四個部分加以介紹的。

中國大多數(shù)老百姓的神仙信仰，是心靈的寄托和精神的安慰。在遭遇生活困厄的時候，他們想到了神仙；在遭逢大災(zāi)大難的時候，他們想到了神仙；在遭到感情打擊的時候，他們想到了神仙。神仙是心靈的撫慰師，神仙是精神的安慰劑。關(guān)注神仙文化，是想通過神仙文化的研究，進一步了解中國傳統(tǒng)文化。本書就是按這個來編寫的。

本卷編錄明、清及民國時期有關(guān)媽祖題材的專著11種，以年代為序條錄入編。

中華民族是中國各民族的總稱，她是經(jīng)過長期紛爭與交融而形成的內(nèi)涵十分豐富的民族有機聯(lián)合體。中華民族有著一百多萬年從“蒙昧”走向“野蠻”的歷程，有著五千多年的有籍可靠的文明發(fā)展史，有著兩千多年的統(tǒng)一的多民族的國家發(fā)展史和中華民族發(fā)展史。其間，各個民族，包括那些已經(jīng)消亡的民族，不僅為本民族的發(fā)展和進步，也為整個中華民族的形

本書共分三章，內(nèi)容包括：原始神靈、宗教諸神、民間俗神。

本書分為三編，第一編對柏拉圖以來的古希臘、羅馬哲學(xué)家以及詹·維科、弗·威·謝林、愛·泰勒等有關(guān)理論作了概括的介紹；第二編對神話詩學(xué)、神話本身所具有的種種特質(zhì)、神話思維、神話邏輯、神話的演化以及神話同敘事詩(史詩)和神幻故事(童話)的關(guān)聯(lián)進行了探討；第三編對20世紀(jì)以來呈現(xiàn)于文學(xué)中的異常紛繁的神話化現(xiàn)象進行了探討。

本書介紹了中國民族歷史上崇奉而且現(xiàn)代也部分信仰的近百位神祇，概括地介紹了他們的來由、職掌、表現(xiàn)以及人們的崇祀情形，即：這些神的起源如何、原型是誰，他們主要掌管賜予哪方面的福祉或保佑哪方面的利益，他們都奉祀在哪些廟宇殿堂里，除祠宇塑像外是否還有其他表現(xiàn)形式——如雕像、圖畫等，人們一般是怎樣供奉他們并向他們祈求吉祥福祉的。

本書介紹了神話學(xué)的基本概念和知識，使讀者能從整體上了解豐富、燦爛的中國神話，并對神話學(xué)的研究方法、視角和學(xué)說有所掌握，從而達到啟發(fā)讀者對神話的思考，從一個新的領(lǐng)域進一步理解文化及人類的創(chuàng)造力。

儀式:崇拜與有序的神圣

許多學(xué)者研究民間信仰的特征，往往總結(jié)為原生性、多元性，我認為中國民間信仰的*特征是民間性和生活化。本書定名為《民間信仰與民俗生活》，旨在把民間信仰還原于生活，將民間信仰作為理解民眾生活、民間社會的一種思維方式。本書除了一部分深層的理論文章外，還特別注重個案的研究、注重來自于田野的調(diào)查成果，這也是眾人通過身體力行對民俗學(xué)