黃飛鴻（1847—1925），原名黃錫祥，字達(dá)云，號(hào)飛鴻，生于南�？h佛山鎮(zhèn)，是清末民初具有代表性的洪拳大師，嶺南武術(shù)界的一代宗師，也是一位濟(jì)世為懷、救死扶傷的著名中醫(yī)。他與霍元甲并稱為“南北雙俠”，開設(shè)武館授徒無數(shù)。甲午戰(zhàn)爭期間，他還與黑旗軍將領(lǐng)劉永福一起去臺(tái)灣，為保衛(wèi)國土，與侵略者展開較量。1924年10月廣州鎮(zhèn)壓商

本書是一本回憶司馬文森的紀(jì)念文集。 司馬文森（1916年—1968年）出生于泉州，原名何應(yīng)泉，曾用名何章平，常用筆名：林娜、耶戈、林曦、林納、文森、宋芝、宋桐、何文浩、何漢章、馬霖等。是中國共產(chǎn)黨資深的文化工作者、統(tǒng)戰(zhàn)工作者、作家和外交家。1941年他創(chuàng)辦了大型文藝期刊《文藝生活》，至1950年7月�？�延續(xù)9年，曾在

這是一本透過詩人人生來品讀古典詩歌之美的經(jīng)典讀本，囊括了10位唐代優(yōu)秀詩人的平生諸事。開心不開心，有趣無趣，平凡亦或傳奇。通過詩人的人生經(jīng)歷，引出那些曾令我們熱血澎湃的不朽作品。喜歡故事的會(huì)讀出人世悲歡，沉浮榮辱，得到一絲啟迪；喜歡詩詞的會(huì)讀出博大精深，浪漫唯美，收獲精神的愉悅。

本書著重從對(duì)費(fèi)孝通的思想和文本意義的闡揚(yáng)這一角度，對(duì)費(fèi)孝通一生中不同時(shí)期的思想及概念進(jìn)行深度挖掘和再詮釋，試圖找到費(fèi)孝通思想的來源、根本，以及進(jìn)一步貢獻(xiàn)于未來學(xué)術(shù)界和思想界的諸多可能性，并嘗試在這樣一個(gè)向度上重新思考人類學(xué)、社會(huì)學(xué)與民族學(xué)的新創(chuàng)造。本書分為方法與路徑、自我與超越、危機(jī)與重建、文化與自覺、紀(jì)念與回憶這六個(gè)

這是一本透過詩人人生來品讀古典詩詞之美的經(jīng)典讀本，囊括了唐宋最優(yōu)秀的21位詩人詞家的平生諸事。開心不開心，有趣無趣，平凡亦或傳奇。通過詩人詞家的人生經(jīng)歷，引出那些曾令我們熱血澎湃的不朽作品。喜歡故事的會(huì)讀出人世悲歡，沉浮榮辱，得到一絲啟迪；喜歡詩詞的會(huì)讀出博大精深，浪漫唯美，收獲精神的愉悅。 本書文筆優(yōu)美、活潑、文風(fēng)

本書回憶了十幾位文化界的北京老人兒，“老人兒”是北京話，指老資格的人。書寫這些老人兒的人生，也是為歷史積累寶貴的文化財(cái)富。單弦藝人常澍田，書畫宗師李苦禪，評(píng)書演員馬增錕，相聲名家李文華、常寶華，“京城叫賣大王”臧鴻，音樂家白奉霖，話劇導(dǎo)演班贊，文化名人錢亞東……他們都是各行業(yè)的翹楚，是各種北京文化的代表者和傳承者。這些

戈公振（1890-1935），中國近代著名新聞學(xué)家、新聞?dòng)浾�、中國新聞史研究開創(chuàng)者、新聞教育家。他開啟了中國畫報(bào)業(yè)發(fā)展的新局面，在《時(shí)報(bào)》《申報(bào)》等改革中發(fā)揮了重要作用，在大夏大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等校新聞科任教。他在“一二八”淞滬抗戰(zhàn)和“九一八”事變中，積極參加抗日救亡運(yùn)動(dòng)，報(bào)道日本侵略真相，踐行著自己的職業(yè)道德和愛國新聞理

本書系一部記述“中國天眼”——大射電望遠(yuǎn)鏡FAST的總工程師兼首席科學(xué)家、有“中國天眼之父”之稱的南仁東為中國天文事業(yè)的發(fā)展而殫精竭慮二十余載的光輝感人事跡的報(bào)告文學(xué)作品，共十二章，包括“摘星星的孩子”“祖國的召喚”“望遠(yuǎn)鏡的山谷”“心的格局”“推銷員”“獨(dú)一無二的大窩凼”“大國重器”等，全景式展現(xiàn)了南仁東用科學(xué)魂澆筑

本書第一部分為抗日烈士述略，收錄了1939年以前，楊虎城將軍的舊部在各個(gè)戰(zhàn)役中為國捐軀的400多位英烈（只是部分）。其中10位寫了較翔實(shí)的生平事略，10位有比較簡要的生平概略，其余是英名錄。第二部分，是史實(shí)考證。該書對(duì)許多抗日史實(shí)和人物，作了令人信服的考證，填補(bǔ)了很多史書空白，匡正了流傳謬誤。書中英烈，以“刑天舞干戚”

《中國歷史文化名人傳叢書：北宋文儒——?dú)W陽修傳（平）》是一部內(nèi)容詳實(shí)、引經(jīng)據(jù)典講述歐陽修文學(xué)、政治生涯的傳記作品。歐陽修既做過文壇領(lǐng)袖，又是名臣，事跡顯赫，經(jīng)歷曲折。這部歐陽修傳記，在文獻(xiàn)資料、解讀闡述、章法布局、敘事筆法等方面，功夫有成，敘寫出了傳主的“六一風(fēng)神”，因而是一部有思想性、學(xué)術(shù)性、文學(xué)性的歷史人物傳記作品