經(jīng)方世界，是臨證的世界。是一個辨別病證和運用方藥的世界。《經(jīng)方世界》以“六經(jīng)”、”辨病”、”辨癥”、“方治”等幾個章節(jié)展開，最后附有作者的臨床用方經(jīng)驗舉隅。六經(jīng)是經(jīng)方的軸心，是臨證用方的基本框架：六經(jīng)既可以作為辨證的基礎(chǔ)，又可以視為辨病的示范：辨病和辨證在實際中是互補的，對癥狀的仔細觀察和鑒別也是臨證不可或缺的基本功夫

劉培英編著的《高血壓怎么吃》根據(jù)高血壓患者特殊的身體狀況，詳細介紹了如何合理控制飲食，如何制定自己的食譜。具體內(nèi)容的編排上，《高血壓怎么吃》從高血壓患者適宜吃的主食、副食、蔬菜、水果、藥膳等多個方面進行了詳細的介紹，不僅為高血壓患者提供了飲食原材料詳單，介紹了食材的降壓功效，還有營養(yǎng)百科、飲食宜忌、精選菜譜以及對病

《名醫(yī)類案正續(xù)編》收入了《名醫(yī)類案》和《續(xù)名醫(yī)類案》，由焦振廉等人校注。 《名醫(yī)類案》，明代江瓘著。江罐(1503～1565年)，字民瑩，號篁南，歙縣(今屬安徽)人。初習(xí)儒術(shù)，補縣諸生，兩次參加鄉(xiāng)試，皆不售，轉(zhuǎn)而經(jīng)商。好詩文，“有志述作”，曾“周游四方，友天下之士”。因多病求治不效，自攻醫(yī)術(shù)，終成名醫(yī)。復(fù)“廣輯古

薛己(1487～1559年)，字新甫，號立齋，吳縣(今屬江蘇)人。其一生著述頗豐。《薛氏醫(yī)案》精選其代表作10種，其中內(nèi)科代表作《內(nèi)科摘要》兩卷，共載醫(yī)案200余例；全書以虛證立論，認為諸病皆以脾胃、脾腎虧損，命門火衰為要，治療重在固護脾胃，補益肝腎；醫(yī)案言簡意賅，頗有精意。傳染病方面有《癘瘍機要》三卷，為麻風病專

《類證治裁》共八卷，卷首為“內(nèi)景綜要”，扼要闡述了人體臟腑、形體、經(jīng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)與生理功能。卷一至卷八詳論內(nèi)科、婦科、五官科、外科等110余種病證的辨治方法。對每種病證先論病因、病機、證候特點、脈象、方藥，后附臨床心得醫(yī)案。《類證治裁》根柢經(jīng)典，博采眾長，參合心悟，理明辭晰，被后世譽為理論聯(lián)系實際的經(jīng)典之作。其價值正如先生

《張氏醫(yī)通》為綜合性醫(yī)書，十六卷，此書前十二卷論病，包括內(nèi)、外、婦、兒及五官等科。本書匯集古人方論、近代名言，每病先列《內(nèi)經(jīng)》、《金匱要略》之論述，次引后世諸家之說，薈萃折衷之，每門附以治驗醫(yī)案。后四卷論方，共分94門。祖方一卷，專論方祖源委，分析其配伍、功能與治療之證。另三卷為專方，以病證分門集方，并有方解。張氏持論

嶺南，在傳統(tǒng)上是指越城、大庾、騎田、都龐、萌渚五嶺以南的地區(qū)。這個地區(qū)的地理和人文環(huán)境富有特色，是我國地域文化中的重要分支。廣東是嶺南地區(qū)的核心地域，近代以來社會經(jīng)濟和科技文化發(fā)展均走在地區(qū)的前列。在這里，傳統(tǒng)中醫(yī)藥以獨特的作用深得人們信賴，一直呈現(xiàn)生機勃勃的局面。

《脈如》在“脈論”篇中，郭氏簡述了脈學(xué)原理及沿革，直斥高陽生《脈訣》妄立圖形，云：“夫脈從心解，其可以形得耶？”認為王叔和、龐安常、戴同父、崔紫虛、滑伯仁、李言聞、李瀕湖等發(fā)展脈學(xué)，即：“皆有功于后學(xué)，允為當世之指南者也，醫(yī)而知此，何病不廖！”郭元峰在該篇詳論了脈學(xué)原理、持脈、十二經(jīng)脈、五臟部位論，并據(jù)李中梓《診家正

家庭極簡刮痧排毒袪病法

人生之貴在于健康，健康之道在于飲食，飲食之法在于合理，飲食之本在于原料。我們已經(jīng)進入養(yǎng)生時代，養(yǎng)生是社會的需求，人類的追求！養(yǎng)生不是神話，也不神秘，科學(xué)飲食，規(guī)律起居，精神康怡，不惱不氣，就是養(yǎng)生的基礎(chǔ)。通過養(yǎng)生擺脫疾病的困擾，健康快樂每一天！食藥同源，食藥一體，凡食皆藥，養(yǎng)生飲食是《養(yǎng)生國膳：藥膳同功健康飲食大智慧》