權(quán)力是政治學(xué)研究的核心問題。制憲權(quán)是一種創(chuàng)造新的憲法、確立新的政治秩序的權(quán)力，是現(xiàn)代政治的本源性權(quán)力。本書是一部研究德國政治思想家卡爾施米特國民制憲權(quán)理論的著作，主要圍繞制憲權(quán)的起源、運(yùn)作機(jī)理及其思想史淵源，制憲權(quán)與憲定權(quán)的神學(xué)和形而上學(xué)基礎(chǔ)，制憲權(quán)在日常狀態(tài)下和非常狀態(tài)下的權(quán)力形態(tài)，作為主權(quán)者的人民在日常狀態(tài)下和非常

本書為作者浙江大學(xué)博士學(xué)位論文，作者師從張國清。全球正義是一項(xiàng)正在發(fā)展中的理論與實(shí)踐。它討論人類在全球社會(huì)中應(yīng)賦予彼此的正義義務(wù)，試圖解決全球?qū)嵺`性難題，包括全球貧困、氣候變化、資源分配、國際干預(yù)等。它的支持者持有世界主義立場，但在具體觀點(diǎn)上存在差異，為全球正義提供了多種思辨維度和多個(gè)實(shí)踐方案。在實(shí)踐上，全球正義已在社

作為無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師，馬克思在研究工人勞動(dòng)，思考無產(chǎn)階級(jí)解放的過程中，實(shí)現(xiàn)了歷史唯物主義哲學(xué)變革，又在指導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，總結(jié)無產(chǎn)階級(jí)革命經(jīng)驗(yàn)，批判工人錯(cuò)誤思想的實(shí)踐中，逐漸完善科學(xué)社會(huì)主義理論，并通過考察雇傭勞動(dòng)關(guān)系，解析資本邏輯，呼吁工人權(quán)利，最終揭開政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的謎底。本書以文本解讀為依托，著眼馬克思的理論批判、革命實(shí)踐

先秦原始儒家的政治哲學(xué)思想是我們現(xiàn)代政治生活中的一種重要資源。這種資源與我們的民族精神相依為命，甚至不可或缺。我們應(yīng)該正視它在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值和作用。在目前的國際國內(nèi)形勢下，汲取先秦儒家的政治理念，全面學(xué)習(xí)、涵化全世界優(yōu)秀文化，融會(huì)貫通，負(fù)陰而抱陽，充氣以為和，建立一種全新的、涵容中西文化精華的、適合中國歷史文化現(xiàn)實(shí)的

本書緊跟社會(huì)發(fā)展形勢，追蹤社會(huì)熱點(diǎn)問題，援引新政策案例，突出國際化與本土化相結(jié)合、理論性與實(shí)踐性相結(jié)合、描述性和解釋性相結(jié)合、客觀性與思辨性相結(jié)合、知識(shí)性與趣味性相結(jié)合的特征，以公共政策過程為研究框架，分析政策周期的一系列功能性活動(dòng)，系統(tǒng)地介紹了公共政策分析的基本理論和相關(guān)知識(shí)，鮮活地展現(xiàn)了政策從無到有的發(fā)展周期，生動(dòng)

當(dāng)今社會(huì)面臨越來越復(fù)雜的挑戰(zhàn)，必須找到應(yīng)對之策。來自政策科學(xué)研究的知識(shí)和見解能夠?yàn)閼?yīng)對當(dāng)今和未來的社會(huì)挑戰(zhàn)做出重要貢獻(xiàn)。雖然政策科學(xué)是一門以問題為導(dǎo)向的應(yīng)用科學(xué)，但自誕生之日起，它就非常重視基礎(chǔ)研究，即政策理論研究，政策科學(xué)的科學(xué)地位也因此得以不斷鞏固和提升。根據(jù)政策科學(xué)的現(xiàn)代概念，我們必須持續(xù)推進(jìn)基礎(chǔ)研究，在系統(tǒng)知識(shí)

《政治哲學(xué)研究》由華中師范大學(xué)政治學(xué)部政治哲學(xué)研究中心組織編撰，以中西方政治哲學(xué)的文本研究以及現(xiàn)當(dāng)代政治哲學(xué)前沿問題研究為主要對象，倡導(dǎo)規(guī)范的理論研究方法、理性而深入的學(xué)術(shù)研討，力求整合全國政治哲學(xué)的研究力量，挖掘和推廣一批政治哲學(xué)研究成果，為我國政治哲學(xué)研究提供一個(gè)探討學(xué)術(shù)問題、推出研究成果、進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的園地和平臺(tái)

《尤利西斯的自縛增補(bǔ)版》是著名學(xué)者與翻譯家馮克利的西方政治思想筆記最新增訂本。文集收錄了馮克利先生近十余年來治學(xué)的思想筆記近二十篇。其中對韋伯、阿隆、阿克頓、勒龐、哈耶克、以賽亞·柏林、波考克等當(dāng)代西方思想家的學(xué)術(shù)思想進(jìn)行的梳理，對相關(guān)各種思想體系的源流、特色、局限的討論，對專業(yè)的政治經(jīng)濟(jì)問題的思考和對知識(shí)分子與整個(gè)時(shí)

本書作者對資本主義進(jìn)行研究，收錄了《資本主義與死亡驅(qū)力》《對人的全面剝削》《在數(shù)字化全景監(jiān)獄里》《唯死亡之物才透明》《數(shù)據(jù)主義和虛無主義》《虛空之苦》《跳躍的人》等文章。

奈格里和拉克勞的政治本體論在當(dāng)代左翼陣營中均占據(jù)不可取代的地位，同時(shí)又代表著兩個(gè)既相互關(guān)聯(lián)又完全不可通約的后現(xiàn)代形而上學(xué)版本。一方面，它們皆可歸入寬泛意義上激進(jìn)政治理論的后現(xiàn)代本體論轉(zhuǎn)向，共同建基于反本質(zhì)主義和后基礎(chǔ)主義的本體論構(gòu)架及其多樣性、偶然性、不確定性、非連續(xù)性和開放性原則。另一方面，二者在表面的相似性背后又存