本書是中國近代史上知名的報(bào)人徐鑄成先生寫于一九六二年至一九六六年的一組憶舊文章匯編,于二十世紀(jì)六十年代初,作者在《大公報(bào)》副刊“大公園”上刊發(fā)了一系列追述民國時(shí)期政壇秘聞的文章,一九六三年,文章中的“蔣朝野史”的部分(本書輯一)被匯集編輯成冊,由香港致誠出版社出版,取名《金陵舊夢》,署名容齋等,以后有十余次再版。二〇一

本書主要追述中國家族制度之根源，研究其變遷，討論宗族、姓氏、譜牒之源流，家族范圍之大小，繼嗣之法，財(cái)產(chǎn)之制度，婦女之地位。作者對以上問題一一窮源竟委，明析無疑，實(shí)約千百卷中國古代禮制之書集約而為一小冊也。

作為五代在碑志第三種，本書以更為密集的墓志碑文（50幀）來揭示、考察五代時(shí)期各階級階層的社會流動，以期從前人研究的五代歷史實(shí)相中，糾正以往以帝王將相作為傳主的失于一偏的研究傾向和被忽視的個(gè)體，展現(xiàn)了五代社會的實(shí)際樣貌。 此外，本書為我們重新審視五代在中國歷史發(fā)展上的位置提供了重要的線索和視角。通過解讀具有代表性的五代文

為中國古代基層行政機(jī)構(gòu)之一，鄉(xiāng)里組織曾在兩千多年歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮過重大作用。先秦時(shí)期是中國古代鄉(xiāng)里制度的濫觴，加強(qiáng)對它的研究，弄清鄉(xiāng)里制度的源頭及早期發(fā)展軌跡，對于了解先秦時(shí)期的社會結(jié)構(gòu)和政治變遷等，有重要的理論意義和學(xué)術(shù)價(jià)值。 本書為*人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地山東師范大學(xué)齊魯文化研究院十三五規(guī)劃重大項(xiàng)目齊魯文化與中

原書作者窮數(shù)年之功，親自向大量參加過科舉考試的人請教，了解科舉考試運(yùn)作的直觀情況和相應(yīng)細(xì)節(jié)，并把這些反映在本書中。本書基本構(gòu)架由四部分構(gòu)成：第一部分為武秀才考試，介紹了基本概念、武縣考、武府考、武院考以及武歲考；第二部分為武舉人考試，包含基本概念、考試前、考試中、考試后四章；第三部分為武進(jìn)士考試，介紹了基本概念、武會試

本書從《漢書·列傳》中所收錄的數(shù)百位列侯中選擇了37位具有代表性的人物進(jìn)行闡述。從縱的方面來說，呈現(xiàn)了西漢王朝的權(quán)力重心由功臣侯到外戚侯、恩澤侯的轉(zhuǎn)移歷程。從橫的方面來說，涉及白馬之盟、漢匈和親、列侯之國、削藩策、七國之亂、罷黜百家、討伐匈奴、頒行推恩令、幣制改革、抑摧豪強(qiáng)、鹽鐵會議、今古文之爭、王莽改制

本書從國家認(rèn)同視域出發(fā)，探討了土司制度的發(fā)展歷程，并從以下四個(gè)方面來研究土司制度：從國家治理層面來看，土司制度與國家治理體制具有契合性；從文化層面來看，土司社會的文化體系與主流文化有深度融合，促進(jìn)了中華民族文化的發(fā)展；從國家認(rèn)同層面來看，土司政權(quán)貫穿著強(qiáng)烈的國家認(rèn)同意識，推動了中華民族共同體的發(fā)展；從社會交往層面來看，

《大宋士子的五場人生》近30篇文章，立足文史資料，分“科場篇”“官場篇”“歡場篇”“酒場篇”“文場篇”五個(gè)部分，分別從讀書科考、官場為人、男女關(guān)系、酒桌文化、文壇生活等方面，以生動的故事、精要的評析，從各個(gè)側(cè)面還原宋代士人鮮活而立體的生活畫面。本書是作者多年來研讀宋代文史資料、抒寫感悟的精粹，文筆嚴(yán)肅又活潑，可讀性和啟

本書以古代科舉史為研究對象，內(nèi)設(shè)論文、史料、專訪、書評、文物、孔廟與書院、科舉文化巡展等欄目，研究內(nèi)容主要有科舉史史料研究、相關(guān)文物研究、科舉制度研究、科舉史相關(guān)人物研究、科舉文化研究等。本研究輯刊的出版填補(bǔ)了中國科舉學(xué)術(shù)界專業(yè)出版物的空白。

本書以古代婚姻禁制，即締結(jié)婚姻的禁止性條件為研究的切入點(diǎn)，系統(tǒng)梳理了中國歷史上各個(gè)時(shí)期的婚姻禁制。從僅作為禮制的婚姻禁止條件到上升為法律制度的婚姻障礙條件，從傳統(tǒng)中國的婚姻禁制到西法東漸后中國婚姻禁制，乃至當(dāng)今《婚姻法》所規(guī)定的婚姻禁止條件，全面再現(xiàn)歷史上豐富多彩、變化多端的婚姻禁制�；橐鲋贫仁且环N重要的社會規(guī)范，是中