《青海事宜節(jié)略(外二種)》收錄了:一、《青海事宜節(jié)略》;二、《青海衙門紀(jì)略》;三、《湟中雜記》!肚嗪J乱斯(jié)略》記述了自清雍正三年(1725年)設(shè)立青海辦事大臣署到文孚任青海辦事大臣期間,共85年,青海蒙古族、藏族、回族、撒拉族的重大歷史事件,就事情的起因、變化發(fā)展過程以及如何解決和善后措施,逐件加以概括整理,實(shí)際上是
《青海事宜節(jié)略》記述了自清雍正三年(1725)設(shè)立青海辦事大臣署到文孚任青海辦事大臣期間,共85年,青海蒙古族、藏族、回族、撒拉族,主要是蒙古族、藏族中的重大事件,就事情的起因、變化發(fā)展過程以及如何解決和善后措施,逐件加以概括整理,實(shí)際上是一部雍正、乾隆、嘉慶時(shí)期的青海民族史綱!肚嗪Q瞄T紀(jì)略》則記述自青海衙門(全稱“
壯族是中華民族56個(gè)民族中的一員,具有悠久的歷史。壯族文化不僅豐富多彩,而且具有突出的本土特色。壯學(xué)是一門以壯族為研究對象的交叉學(xué)科!稄V西壯學(xué)研究資料英譯匯編研究(英文版)》系統(tǒng)地闡述廣西壯族自治區(qū)壯學(xué)研究的全景,為讀者詳細(xì)介紹學(xué)術(shù)界在壯族政治、社會科學(xué)、社會與經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)與宗教、語言、民俗、文學(xué)與藝術(shù)、天文與地理、手
《國外藏學(xué)研究集刊》(第二輯)開設(shè)“國外藏學(xué)”“藏學(xué)新論”“國外藏學(xué)譯萃”“書評及其他”等四大欄目,刊載了國內(nèi)外藏學(xué)研究中較有學(xué)術(shù)價(jià)值的成果。“國外藏學(xué)”刊載藏學(xué)研究名家專論和文獻(xiàn)整理兩篇,“藏學(xué)新論”收入相關(guān)學(xué)者前沿性研究成果數(shù)篇,“國外藏學(xué)譯萃”刊載了七篇國際藏學(xué)研究者的研究成果的譯文,均有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值!皶u及
《中國西南民族文化之嬗變》是《國際視野中的貴州人類學(xué)》系列叢書的第五輯。以中國西南地區(qū)少數(shù)民族文化為中心,尤其是貴州地區(qū)侗族、瑤族和水族,從多個(gè)側(cè)面對這些民族文化的起源與變遷進(jìn)行考察,對貴州少數(shù)民族文化研究具有重要意義。
《滇西擺夷之現(xiàn)實(shí)生活》一書,是我國史學(xué)泰斗江應(yīng)樑先生二十世紀(jì)三十年代兩次赴德宏開展社會調(diào)查后完成的一部有關(guān)德宏民族學(xué)調(diào)查研究的力作,這部書也是江先生涉足傣族歷史文化的開始。其子江曉林在箋注中,深入德宏再調(diào)查,并查閱大量資料,補(bǔ)入了許多信息,僅參考文獻(xiàn)就達(dá)152種,可謂遍涉群書。全書分江曉林《關(guān)于〈滇西擺夷之現(xiàn)實(shí)生活〉》
本書從屬于“中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)系列讀本”,以內(nèi)蒙古阿魯科爾沁游牧系統(tǒng)為闡述對象,全書對該游牧系統(tǒng)的歷史沿革、系統(tǒng)具體情況及遺產(chǎn)保護(hù)前景等做了詳細(xì)的闡述,其中還穿插的大量蒙古族的民俗文化和美食方面的內(nèi)容,有一定的社會價(jià)值和閱讀價(jià)值。
本書為“胡漢中國與外來文明”的民族卷,圍繞“胡貌漢魂與異域文明”主題,積極探索漢唐時(shí)期胡漢之間的沖突與交融,從不同角度進(jìn)行前沿性的研究,依據(jù)草原突厥、綠洲西域和中亞粟特的多方互動,結(jié)合考古發(fā)掘新成果和文物解讀新收獲,撰寫了一系列原創(chuàng)性的論文,考證了唐玄宗的中亞嬪妃曹野那姬,推測了崔鶯鶯與蒲州粟特人的淵源,區(qū)別了胡姬與吳
《西南邊疆民族研究》自2001年創(chuàng)刊以來已經(jīng)連續(xù)出版了27輯,在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了廣泛的影響。2008年開始進(jìn)入CSSCI來源學(xué)術(shù)集刊名錄,至今依然保持在CSSCI來源學(xué)術(shù)集刊名錄里,是民族學(xué)學(xué)科入選CSSCI來源數(shù)據(jù)庫的學(xué)術(shù)集刊。近幾年,《西南邊疆民族研究》刊物的影響力不斷提高,學(xué)者們的投稿數(shù)量和質(zhì)量逐年上升。從25
本書以“數(shù)字化保護(hù):少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)研究”為主題,收錄了少數(shù)民族非遺保護(hù)和傳承的相關(guān)很新研究成果;同時(shí)在《中國少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展報(bào)告(2018)》的基礎(chǔ)上,繼續(xù)對我國四批非遺代表性項(xiàng)目名錄和四批非遺代表性項(xiàng)目代表性傳承人名錄進(jìn)行了分民族的統(tǒng)計(jì)分析,并結(jié)合各類非遺保護(hù)和傳承的基本現(xiàn)狀,利用文獻(xiàn)資