本書采用以史帶論的形式勾畫了20世紀(jì)中國(guó)新詩(shī)發(fā)展流變的全過(guò)程，對(duì)自新詩(shī)誕生以來(lái)各主要的詩(shī)歌群體、流派及代表詩(shī)人進(jìn)行了較為全面細(xì)致的梳理。本書既重視從宏觀的視野探討社會(huì)思潮的重大轉(zhuǎn)型與新詩(shī)潮流嬗變之間的關(guān)系，又重視對(duì)經(jīng)典性文本、異質(zhì)性文本的細(xì)讀和闡釋，對(duì)詩(shī)歌史上一些被忽略、被遮蔽的現(xiàn)象、詩(shī)作進(jìn)行了重新發(fā)掘，對(duì)新詩(shī)發(fā)展過(guò)程

《壯族布洛陀神話研究》運(yùn)用母題研究方法，提煉出布洛陀神話*核心的七個(gè)母題，重新解讀了其中的壯族歷史文化謎題。在長(zhǎng)期田野調(diào)查與資料搜集的基礎(chǔ)上，作者對(duì)布洛陀形象、神話角色關(guān)系建構(gòu)、神話思維模式與隱喻等進(jìn)行了深度剖析。書中借鑒比較神話學(xué)理論，將布洛陀神話與國(guó)內(nèi)外侗臺(tái)語(yǔ)族群神話等進(jìn)行橫向比較，探索其早期共同敘事、族群記憶與深

本書以倫理視角為切入點(diǎn)，結(jié)合社會(huì)時(shí)代背景、地域文化和人倫風(fēng)俗等因素，考察20世紀(jì)90年代以來(lái)西部鄉(xiāng)土小說(shuō)中的倫理主題視野、作家姿態(tài)、倫理立場(chǎng)、藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格等方面的嬗變。本書研究拓寬了以往研究的范圍，試圖對(duì)西部十二省的鄉(xiāng)土小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)行系統(tǒng)化的整體研究。綜合運(yùn)用文學(xué)審美批評(píng)、社會(huì)倫理研究等相關(guān)理論，把文學(xué)置于社會(huì)變革與鄉(xiāng)土

《宋詞三百首譯注評(píng)》，是中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典讀本系列第二本。本書，是對(duì)《宋詞三百首》一書的譯注評(píng)，經(jīng)作者畢寶魁數(shù)十年對(duì)宋詞的研究，最終成文。本書在體例上，分為詩(shī)人小傳、原詩(shī)、譯文、注釋、輯評(píng)幾部分，力求準(zhǔn)確、完整和精當(dāng)�！督�(jīng)典宋詞三百首譯注評(píng)》既可以作為高校選修課的教材，也可以供一般的宋詞愛(ài)好者參考使用。

節(jié)日詩(shī)詞，把民間習(xí)俗和文人意趣結(jié)合在一起，很好地體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的特點(diǎn)，是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的好教材。內(nèi)容包括相關(guān)古詩(shī)、古詩(shī)注釋、今譯和鑒賞等。通過(guò)這樣比較全面的學(xué)習(xí)，讀者不僅學(xué)習(xí)了歷代優(yōu)秀的詩(shī)作，而且進(jìn)而對(duì)這些中國(guó)有名的節(jié)日有了更深入的了解。反過(guò)來(lái)，把傳統(tǒng)節(jié)日和詩(shī)詞結(jié)合，能夠加深讀者對(duì)古代詩(shī)詞的認(rèn)識(shí)。另外在

節(jié)日詩(shī)詞，把民間習(xí)俗和文人意趣結(jié)合在一起，很好地體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的特點(diǎn)，是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的好教材。內(nèi)容包括相關(guān)古詩(shī)、古詩(shī)注釋、今譯和鑒賞等。通過(guò)這樣比較全面的學(xué)習(xí)，讀者不僅學(xué)習(xí)了歷代優(yōu)秀的詩(shī)作，而且進(jìn)而對(duì)這些中國(guó)有名的節(jié)日有了更深入的了解。反過(guò)來(lái)，把傳統(tǒng)節(jié)日和詩(shī)詞結(jié)合，能夠加深讀者對(duì)古代詩(shī)詞的認(rèn)識(shí)。另外在

節(jié)日詩(shī)詞，把民間習(xí)俗和文人意趣結(jié)合在一起，很好地體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的特點(diǎn)，是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的好教材。內(nèi)容包括相關(guān)古詩(shī)、古詩(shī)注釋、今譯和鑒賞等。通過(guò)這樣比較全面的學(xué)習(xí)，讀者不僅學(xué)習(xí)了歷代優(yōu)秀的詩(shī)作，而且進(jìn)而對(duì)這些中國(guó)有名的節(jié)日有了更深入的了解。反過(guò)來(lái)，把傳統(tǒng)節(jié)日和詩(shī)詞結(jié)合，能夠加深讀者對(duì)古代詩(shī)詞的認(rèn)識(shí)。另外在

《中國(guó)詩(shī)歌研究》是首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究中心所創(chuàng)辦的大型學(xué)術(shù)叢刊，內(nèi)容涉及古今中外的詩(shī)歌研究。自創(chuàng)刊號(hào)起，先后設(shè)置有中國(guó)古代詩(shī)歌研究、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌研究、中國(guó)詩(shī)歌理論研究、中國(guó)少數(shù)民族詩(shī)歌研究、當(dāng)代海外華人詩(shī)歌研究及中西比較詩(shī)學(xué)研究、詩(shī)學(xué)史及詩(shī)學(xué)文獻(xiàn)研究、青年論壇等欄目。其中詩(shī)學(xué)史及詩(shī)學(xué)文獻(xiàn)研究、青年論壇，為特色欄目

本書作者用充滿詩(shī)意的文字展示了唐詩(shī)宋詞這座水深林茂的大山，在贊美詩(shī)人大家詩(shī)詞創(chuàng)作輝煌成就的同時(shí)，更為注重他們憂國(guó)憂民的仁者情懷、意氣風(fēng)發(fā)的人生態(tài)度和超越苦難、堅(jiān)定樂(lè)觀的人生追求。作者準(zhǔn)確地總結(jié)中國(guó)古典詩(shī)歌的兩大本質(zhì)：抒情與超越。在詩(shī)意的閱讀中，讀者能夠體認(rèn)我們的先民對(duì)人生沉著、從容的領(lǐng)悟。

本論著主要圍繞五個(gè)問(wèn)題來(lái)進(jìn)行。首先，考察王夫之詩(shī)集的結(jié)集與王夫之詩(shī)作的創(chuàng)作年份。其次，主要以王夫之的詩(shī)作為材料對(duì)王夫之的文學(xué)交游進(jìn)行了全面的考證。第三，通過(guò)王夫之的詩(shī)歌深入探討了王夫之詩(shī)歌中反映的王夫之教育教學(xué)情況，揭示了王夫之對(duì)教育與詩(shī)歌的特殊認(rèn)識(shí)及其具體做法。第四，以《廣落花詩(shī)》、《詠史詩(shī)》為案例探討了王夫之的詠物