中國，一個世界上歷史悠久的文明古國，有著5000年中國文化文明史，燦爛絢麗的古代藝術(shù)珍品標(biāo)記了這個歷史文明的行程，我們?yōu)橹�驕傲。《中國古代藝術(shù)珍品》從浩如煙海的中國古代藝術(shù)品中，對金器、銀器、瓷器、青銅器等四類藝術(shù)樣式，進行了介紹和賞析。

個人的創(chuàng)造發(fā)明，都是以他們所在社會中長期積累的生產(chǎn)技術(shù)水平和文化傳統(tǒng)為基礎(chǔ)的�？脊叛芯恳晕镔|(zhì)的遺存為依據(jù)，但它的研究范圍不限于物質(zhì)文化，而是在于通過各種遺跡和遺物，研究人類古代社會的各個方面，其中包括生產(chǎn)規(guī)模、技術(shù)水平等物質(zhì)文化，也包括美術(shù)觀念、宗教信仰等精神文化。本書主要介紹了殷墟、驚現(xiàn)三星堆、云夢睡虎地秦簡的發(fā)現(xiàn)、

《神秘的中華地理與發(fā)現(xiàn)：中國著名石窟》是基于對中國文化傳統(tǒng)的繼承和普及而策劃的�！渡衩氐闹腥A地理與發(fā)現(xiàn)：中國著名石窟》以圖文并茂的方式，介紹了敦煌英高窟、云岡石窟、龍門石窟和大足石刻這四個中國四大名窟。介紹全面，語言通俗，雅俗共賞。讓它可讀、可賞、可藏、可贈。

2007年2月至2010年底，國家文物局批準(zhǔn)，南京史博物館對南京大報恩寺遺址進行了考古發(fā)掘。在整個發(fā)掘過程中出土了大量珍貴文物，既包括明代建筑構(gòu)件，也包括種類豐富的各類佛教供養(yǎng)器物，另外還發(fā)現(xiàn)了乳香等宋代香料以及放置香料的香囊、香盒等器皿。南京市博物館、中國文化遺產(chǎn)研究院、敦煌研究院、上海博物館、中國絲綢博物館編著的《

民族的復(fù)興離不開文化的繁榮，文化的繁榮離不開對既有文化傳統(tǒng)的繼承和普及。該書就是基于對中國文化傳統(tǒng)的繼承和普及而策劃的。我們想通過這套圖書把具有悠久歷史和燦爛輝煌的中國文化展示出來，讓具有初中以上文化水平的讀者能夠全面深入地了解中國的歷史和文化，為我們今天振興民族文化，創(chuàng)新當(dāng)代文明樹立自信心和責(zé)任感。其實，中國文化與世

《二十年：三峽工程重慶庫區(qū)文物保護總結(jié)性研究（1992-2011年）》以研究的形式對三峽重慶庫區(qū)20年文物保護工作進行了梳理和總結(jié)，總結(jié)和研究了三峽文物保護規(guī)劃和實施兩個階段的文物保護狀況，包括規(guī)劃的制定及作用、三峽文物保護管理體制特點和效能、各區(qū)縣地下和地面文物保護狀況、文物工作者奉獻和白鶴梁水文題刻、張桓侯廟、石寶

本書從石灣窯概況、石灣窯產(chǎn)品概述、石灣窯藝術(shù)成就、石灣窯體系研究、石灣窯文化解析5個方面展開詳細論述，由淺入深、由現(xiàn)象到本質(zhì)地探討了石灣窯文化問題。文中資料圖片豐富齊全，涵蓋面廣，許多第一手資料來自陶瓷收藏家的珍藏。研究深入細致，將石灣窯從時間和空間角度與自身和其他窯址進行了大量的比較研究，結(jié)論深刻。

根據(jù)出土簡帛實物的時代起訖以及中國古代藏書發(fā)生發(fā)展的內(nèi)在邏輯，《出土簡帛與中國早期藏書研究》將文題中的所謂“早期”限定在從殷商到魏晉之際�！冻鐾梁啿�與中國早期藏書研究》以出土簡帛與傳世文獻的彼此對讀和相互印證為主要研究方法，初步勾勒了中國早期文獻收集、整理、保存和利用等方面（所謂“藏書”）的基本史實及其演進規(guī)律。在此基

本書分為總論、隴東石窟、河西石窟三個部分，收錄了《甘肅的石窟藝術(shù)》、《秦地石窟與中原佛教文化初探》、《甘肅早期石窟的兩個問題》等文章。

本書收集了1979年以來在南開大學(xué)歷史學(xué)院考古學(xué)與博物館學(xué)系任職教師的論文19篇，內(nèi)容涉及考古學(xué)研究、文物研究、博物館學(xué)以及歷史學(xué)研究等諸多方面。論文集既反映了南開大學(xué)文博專業(yè)多年來的發(fā)展與創(chuàng)造，也體現(xiàn)出發(fā)展過程中的成果與收獲。