《隨想錄》是巴金先生晚年不得不談的作品，這本作品集的文章在1978—1986年間陸續(xù)發(fā)表、結(jié)集出版以后，在文化界產(chǎn)生了重要影響。據(jù)人民文學(xué)出版社的統(tǒng)計(jì)，該社在1986—2006年這20年間出版的《隨想錄》的總印數(shù)相當(dāng)于同時(shí)期的《魯迅全集》總印數(shù)�！峨S想錄》不僅印量驚人，而且還是我國(guó)新時(shí)期文學(xué)作品中版本數(shù)量眾多的圖書之一

《詩經(jīng)學(xué)》亦為胡樸安學(xué)術(shù)著作中影響大者之一，是民國(guó)時(shí)期以近代學(xué)術(shù)方法治《詩經(jīng)》zui早的著作，且保留了舊學(xué)底色�！对娊�(jīng)學(xué)》主要內(nèi)容簡(jiǎn)介：（一）詩經(jīng)學(xué)者，學(xué)也。學(xué)也者，以廣博之征引，詳餓之思審，明確之辨別，然后下的當(dāng)之判斷也；（二）詩經(jīng)學(xué)者，關(guān)于《詩經(jīng)》一切之學(xué)也；（三）詩經(jīng)學(xué)者，關(guān)于《詩經(jīng)》一切之學(xué)，按學(xué)術(shù)之分類，而求

《舊詩新話》共有六十篇詩話，前四十五篇作于1926年以前，可以說是為文學(xué)革命“吶喊”的文字。作者要“從古墓中掘出抒情詩來”，以歷史中的白話詩為由頭，倡白話、反綱常。其文不僅有學(xué)問、有見識(shí)、有性情、有才華，而且也透露著“五四”的熱情、凌厲與歡快。而后面十幾篇，則是關(guān)于自家詩歌的詩話。

《詩建設(shè)》旨在通過持續(xù)關(guān)注與追蹤致力于現(xiàn)代漢語精神與語言探索的詩與人，通過伴隨一代詩人新的生長(zhǎng)，見證與完成現(xiàn)代漢語真正意義上的成熟。本書的固定欄目有《開卷》、《詩選》、《跨界》、《細(xì)讀》、《筆記》、《建設(shè)》、《譯介》等。本期收錄了朱朱、黃紀(jì)云、多多、李曙白等人的詩歌。

《中國(guó)詩學(xué)中的人權(quán)思想資源：以生存權(quán)為中心的研究》以中國(guó)文化與詩歌為研究對(duì)象，發(fā)掘其中所蘊(yùn)含的人權(quán)（生存權(quán)）思想資源。中國(guó)文化講“仁”、良知，這是它關(guān)心人、尊重人、愛護(hù)人的根本動(dòng)力。而這與現(xiàn)代人權(quán)思想的基本精神是相符合的�！吨袊�(guó)詩學(xué)中的人權(quán)思想資源：以生存權(quán)為中心的研究》首先討論中國(guó)文化和人權(quán)思想的一些基本問題，然后以

本書是高校漢語言文學(xué)專業(yè)研究與教學(xué)實(shí)踐的成果著作。作者是小小說課程的主講人，在沒有教材的情況下，摸索探討，努力學(xué)習(xí)，自編講義，進(jìn)行教學(xué)。近十年的教學(xué)積累，于是便有了現(xiàn)在的這本并非“專論”也并非“專評(píng)”而“論與評(píng)”雜陳的小書《小小說論評(píng)》。全書分上篇和下篇，上篇為“論”，論述小小說文體結(jié)構(gòu)、敘事策略、地方小小說創(chuàng)作和當(dāng)下

《敦煌所出唐宋書牘整理與研究》由上編《敦煌所出唐宋書牘研究》和下編《敦煌所出唐宋書牘輯稿》兩大部分組成。上編將敦煌所出唐宋書牘文獻(xiàn)盡可能地搜集、分類，從每一類書牘的格式出發(fā)，追本溯源，對(duì)其源流、發(fā)展演變過程研究，圖文并茂，對(duì)敦煌書牘文獻(xiàn)的研究推進(jìn)了一大步。下編從分散于各地的、上萬件零散的敦煌遺書中整理成集，為學(xué)術(shù)界提供

《唐宋散文品讀》包含前言和唐宋散文名篇注釋解析，選文有一定的代表性，主要突出唐宋八大家，以韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾等為重點(diǎn)，注重作品的思想性和藝術(shù)性。為了避免與同類書籍重復(fù)，《唐宋散文品讀》還精選了大量序跋，有助于讀者了解相關(guān)文學(xué)理論知識(shí)。品讀散文常常采取比較閱讀視角，在比較中凸顯各自的特點(diǎn)，《唐宋散文品讀》首次將李

《一部小說與一個(gè)時(shí)代：<組織部來了個(gè)年輕人>》是一部具有重要?dú)v史意義的小說，是共和國(guó)文學(xué)的經(jīng)典作品。小說發(fā)表60周年來，圍繞這部小說的研究，一直未有停歇，構(gòu)成了一個(gè)奇特的文學(xué)現(xiàn)象�！兑徊啃≌f與一個(gè)時(shí)代：<組織部來了個(gè)年輕人>》精選了不同歷史時(shí)期有代表性的文章，較為完整地展現(xiàn)了這部小說的閱讀史、接受史，從一個(gè)側(cè)面反映了共

《楹聯(lián)文化概論/新形態(tài)一體化教材》對(duì)楹聯(lián)文化進(jìn)行了細(xì)致、深入的梳理和總結(jié)，語言通俗易懂、生動(dòng)活潑。書中引用丁大量傳統(tǒng)楹聯(lián)作品，集文學(xué)欣賞、書法品鑒于一體，大增強(qiáng)了教材的可讀性。《楹聯(lián)文化概論/新形態(tài)一體化教材》共分為九章，主要內(nèi)容包括楹聯(lián)概說、楹聯(lián)分類、楹聯(lián)格律、楹聯(lián)對(duì)仗、楹聯(lián)平仄、楹聯(lián)修辭、楹聯(lián)創(chuàng)作、楹聯(lián)鑒賞、楹聯(lián)與