生命是什么？生命就是自身信息的試錯(cuò)機(jī)。對競爭者來說，變得更聰明、更復(fù)雜總是有好處的。但是隨著復(fù)雜性的提高，確定性往往就成了奢侈品。不管競爭者多么智能，都無法保證自己的全部策略都是有效的。所以，競爭者其實(shí)都是在用自己的生命來驗(yàn)證自己競爭之道的正確性。它們都是自身信息的試錯(cuò)機(jī)。無能的競爭者，早晚會(huì)被這世界淘汰，它們不會(huì)被當(dāng)

《科學(xué)的終結(jié)》是終結(jié)系列《科學(xué)的終結(jié)》《自然的終結(jié)》《歷史的終結(jié)》之中最受歡迎且影響最為深遠(yuǎn)的一部,該書實(shí)際上討論了人們習(xí)以為常的科學(xué)觀問題。不過在許多人看來,所謂科學(xué)的終結(jié)僅僅是西方現(xiàn)代古典科學(xué)的又一次衰落,或許這是科學(xué)革命的開始。

本書按照自然辯證法概論課程改革和新版大綱精神進(jìn)行編寫,具體內(nèi)容包括11講：自然辯證法的創(chuàng)立與發(fā)展、辯證唯物主義自然觀、生態(tài)自然觀、科學(xué)是什么、科研選題與科研方法、研究生的學(xué)術(shù)道德、第七講“科學(xué)家的社會(huì)責(zé)任”、第八講“技術(shù)是什么？”、第九講“技術(shù)選題與技術(shù)方法論”、第十講“技術(shù)倫理以及技術(shù)共同體的社會(huì)責(zé)任”以及第十一講“

介紹中國古代數(shù)術(shù)（歷法、占卜、風(fēng)水）和科技工藝（農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、建筑等），介紹其種類、內(nèi)容、源流以及其中的成就與智慧。著者：李建珊，南開大學(xué)哲學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。賈向桐，南開大學(xué)哲學(xué)院教授。

本書是一部從哲學(xué)角度討論技術(shù)問題的專著。作者多年從事技術(shù)哲學(xué)方面的教研工作，取得許多引人注目的成果。全書共分十二章，較為全面深刻地論述了關(guān)于技術(shù)哲學(xué)的研究對象、歷史和基本問題、技術(shù)的基本特點(diǎn)、技術(shù)與社會(huì)的相互關(guān)系等，是一部難得的關(guān)于技術(shù)哲學(xué)方面的優(yōu)秀著作。

本書為華覺明先生的自選集，書稿按時(shí)間先后收入了華覺明先生在古代金屬采冶和加工、技術(shù)哲學(xué)、傳統(tǒng)工藝等相關(guān)領(lǐng)域發(fā)表的學(xué)術(shù)研究文章81篇。實(shí)則先生迄今為止學(xué)術(shù)研究生涯的結(jié)晶，是科技史學(xué)術(shù)研究論叢的一本力作。

通過對17至19世紀(jì)初西歐知識界“思想氣候”——即隨自然科學(xué)之巨大成功而來的普遍效法自然科學(xué)的思想趨向和文化氛圍，實(shí)質(zhì)是對“確然性”的尋求的宏觀把握和學(xué)理剖析，展示德國古典哲學(xué)和美學(xué)在承接和試解時(shí)代難題、借鑒先進(jìn)和固守本位間，微妙而復(fù)雜的理論處境和學(xué)理抉擇，細(xì)繹德國古典美學(xué)的內(nèi)在理路及歷史進(jìn)程，凸顯康德哲學(xué)及美學(xué)的奠基

“科學(xué)哲學(xué)問題研究專輯”作為“科學(xué)技術(shù)哲學(xué)文庫”的重要組成部分，以年度專輯形式推出，專輯以具體問題研究為導(dǎo)向，涵蓋一般科學(xué)哲學(xué)、自然科學(xué)哲學(xué)與數(shù)學(xué)哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)哲學(xué)、認(rèn)知與心理學(xué)哲學(xué)論題，反映年度科學(xué)哲學(xué)前沿動(dòng)態(tài)和熱點(diǎn)領(lǐng)域研究現(xiàn)狀�！犊茖W(xué)技術(shù)哲學(xué)文庫：科學(xué)哲學(xué)問題研究（第五輯）》是教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地“山西大

《歧路中的探求：當(dāng)代俄羅斯科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究》是一部對蘇聯(lián)解體以后的俄羅斯科學(xué)技術(shù)哲學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行全面總結(jié)的學(xué)術(shù)著作。作者萬長松對1991年以來的俄羅斯科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的歷史發(fā)展做了全面的梳理和概括，研究了從蘇聯(lián)自然科學(xué)哲學(xué)到俄羅斯科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的范式轉(zhuǎn)換，著重分析了從馬克思列寧主義一元論到多元論、從科學(xué)的邏輯—認(rèn)識論到社會(huì)—

本書是一部論述以今河南省為中心的中原科學(xué)技術(shù)歷史的專著。從史前時(shí)期開始，分為中原科技的形成、持續(xù)發(fā)展、鼎盛時(shí)期、緩慢發(fā)展，直到近代科學(xué)技術(shù)的興起和發(fā)展等階段，力求系統(tǒng)、全面地闡述中原地區(qū)農(nóng)業(yè)、水利、礦冶、紡織、陶瓷、交通以及數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文、地理、生物、醫(yī)學(xué)等科學(xué)技術(shù)的歷史成就，分析了中原科技的特征和地位。本書的