以往的民間文藝學(xué)研究雖然已經(jīng)積累了不少跨文化對話的財(cái)富，但要真正地將跨文化學(xué)引入民間文藝學(xué)的研究，還需要通過民俗學(xué)這座橋去構(gòu)建跨文化民間文藝學(xué)研究的方法論。本書主要使用了四個(gè)個(gè)案，梳理并總結(jié)了民俗學(xué)方法論分期的價(jià)值與特點(diǎn)、民間文藝學(xué)方法論分期的價(jià)值與特點(diǎn)，從而提出了跨文化民間文藝學(xué)研究方法論的建設(shè)目標(biāo)，即建立當(dāng)代民俗學(xué)
本書是流沙河先生閱讀《詩經(jīng)》的心得體會(huì)。作者從《詩經(jīng)》中精挑細(xì)選八十一篇詩章，以還原現(xiàn)場的方式，為讀者講述了每一篇詩背后的故事。文字幽默詼諧，數(shù)千年以前的故事娓娓道來，如同身臨其境。
《隨想錄》是巴金先生晚年不得不談的作品，這本作品集的文章在1978—1986年間陸續(xù)發(fā)表、結(jié)集出版以后，在文化界產(chǎn)生了重要影響。據(jù)人民文學(xué)出版社的統(tǒng)計(jì)，該社在1986—2006年這20年間出版的《隨想錄》的總印數(shù)相當(dāng)于同時(shí)期的《魯迅全集》總印數(shù)�！峨S想錄》不僅印量驚人，而且還是我國新時(shí)期文學(xué)作品中版本數(shù)量眾多的圖書之一
《詩經(jīng)學(xué)》亦為胡樸安學(xué)術(shù)著作中影響大者之一，是民國時(shí)期以近代學(xué)術(shù)方法治《詩經(jīng)》zui早的著作，且保留了舊學(xué)底色�！对娊�(jīng)學(xué)》主要內(nèi)容簡介：（一）詩經(jīng)學(xué)者，學(xué)也。學(xué)也者，以廣博之征引，詳餓之思審，明確之辨別，然后下的當(dāng)之判斷也；（二）詩經(jīng)學(xué)者，關(guān)于《詩經(jīng)》一切之學(xué)也；（三）詩經(jīng)學(xué)者，關(guān)于《詩經(jīng)》一切之學(xué)，按學(xué)術(shù)之分類，而求
《舊詩新話》共有六十篇詩話，前四十五篇作于1926年以前，可以說是為文學(xué)革命“吶喊”的文字。作者要“從古墓中掘出抒情詩來”，以歷史中的白話詩為由頭，倡白話、反綱常。其文不僅有學(xué)問、有見識(shí)、有性情、有才華，而且也透露著“五四”的熱情、凌厲與歡快。而后面十幾篇，則是關(guān)于自家詩歌的詩話。
《詩建設(shè)》旨在通過持續(xù)關(guān)注與追蹤致力于現(xiàn)代漢語精神與語言探索的詩與人，通過伴隨一代詩人新的生長，見證與完成現(xiàn)代漢語真正意義上的成熟。本書的固定欄目有《開卷》、《詩選》、《跨界》、《細(xì)讀》、《筆記》、《建設(shè)》、《譯介》等。本期收錄了朱朱、黃紀(jì)云、多多、李曙白等人的詩歌。
《中國詩學(xué)中的人權(quán)思想資源：以生存權(quán)為中心的研究》以中國文化與詩歌為研究對象，發(fā)掘其中所蘊(yùn)含的人權(quán)（生存權(quán)）思想資源。中國文化講“仁”、良知，這是它關(guān)心人、尊重人、愛護(hù)人的根本動(dòng)力。而這與現(xiàn)代人權(quán)思想的基本精神是相符合的�！吨袊妼W(xué)中的人權(quán)思想資源：以生存權(quán)為中心的研究》首先討論中國文化和人權(quán)思想的一些基本問題，然后以
本書是高校漢語言文學(xué)專業(yè)研究與教學(xué)實(shí)踐的成果著作。作者是小小說課程的主講人，在沒有教材的情況下，摸索探討，努力學(xué)習(xí)，自編講義，進(jìn)行教學(xué)。近十年的教學(xué)積累，于是便有了現(xiàn)在的這本并非“專論”也并非“專評”而“論與評”雜陳的小書《小小說論評》。全書分上篇和下篇，上篇為“論”，論述小小說文體結(jié)構(gòu)、敘事策略、地方小小說創(chuàng)作和當(dāng)下
《敦煌所出唐宋書牘整理與研究》由上編《敦煌所出唐宋書牘研究》和下編《敦煌所出唐宋書牘輯稿》兩大部分組成。上編將敦煌所出唐宋書牘文獻(xiàn)盡可能地搜集、分類，從每一類書牘的格式出發(fā)，追本溯源，對其源流、發(fā)展演變過程研究，圖文并茂，對敦煌書牘文獻(xiàn)的研究推進(jìn)了一大步。下編從分散于各地的、上萬件零散的敦煌遺書中整理成集，為學(xué)術(shù)界提供
《唐宋散文品讀》包含前言和唐宋散文名篇注釋解析，選文有一定的代表性，主要突出唐宋八大家，以韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾等為重點(diǎn)，注重作品的思想性和藝術(shù)性。為了避免與同類書籍重復(fù)，《唐宋散文品讀》還精選了大量序跋，有助于讀者了解相關(guān)文學(xué)理論知識(shí)。品讀散文常常采取比較閱讀視角，在比較中凸顯各自的特點(diǎn)，《唐宋散文品讀》首次將李
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