回到未來的中國美學(xué)/中國文學(xué)理論與批評叢書
《談美》是朱光潛先生寫于1932年的一本美學(xué)入門書,是建立其早期美學(xué)理論體系的重要著作之一。本書順著美從哪里來、美是什么以及美的特點等問題層層展開,提出了他的美學(xué)研究的理想目標人生的藝術(shù)化。朱先生以一種對老朋友的語氣娓娓而談,將他對藝術(shù)與人生關(guān)系的深刻體悟滲透在質(zhì)樸清新的文字之中,指引著讀者們在美學(xué)的道路上前進。
《談美書簡》是朱光潛在82歲高齡的情況下寫就的暮年心血之作,它既是對自己漫長美學(xué)生涯和美學(xué)思想的一次回顧和整理,也是對青年們有關(guān)美學(xué)方面問題的一個回復(fù)。本書中,朱光潛先生就青年朋友們普遍關(guān)心的美和美感、美的規(guī)律、美的范疇等一系列問題進行了深入探討,同時也對文學(xué)的審美特征、文學(xué)的創(chuàng)作規(guī)律及特點做了詳盡的闡釋,是初涉美學(xué)者
《悲劇的誕生》是尼采的*部較為系統(tǒng)的哲學(xué)和美學(xué)著作,他在書中獨創(chuàng)了日神精神和酒神精神這一對重要概念,借此為切入口,以獨特的視角和睿智的語言,重新闡釋古希臘文化,進而探討藝術(shù)的起源、本質(zhì)和功能乃至人生的意義。是讀者理解尼采美學(xué)和哲學(xué)的入門書。
《美學(xué)》是整個黑格爾哲學(xué)體系的扛鼎之作,是黑格爾對藝術(shù)美和藝術(shù)形象創(chuàng)造等領(lǐng)域的尖端闡釋。在《美學(xué)》中,黑格爾把人類全部的藝術(shù)敘述成一個運動著的整體系統(tǒng),以縝密的邏輯,探討了自然美、象征型藝術(shù)、古典型藝術(shù)、浪漫型藝術(shù)等藝術(shù)體系,及文學(xué)、詩、音樂、繪畫、建筑、雕刻等眾多門類,并由此建立了一個龐大的美學(xué)體系!睹缹W(xué)》以令人驚
《美學(xué)》是整個黑格爾哲學(xué)體系的扛鼎之作,是黑格爾對藝術(shù)美和藝術(shù)形象創(chuàng)造等領(lǐng)域的尖端闡釋。在《美學(xué)》中,黑格爾把人類全部的藝術(shù)敘述成一個運動著的整體系統(tǒng),以縝密的邏輯,探討了自然美、象征型藝術(shù)、古典型藝術(shù)、浪漫型藝術(shù)等藝術(shù)體系,及文學(xué)、詩、音樂、繪畫、建筑、雕刻等眾多門類,并由此建立了一個龐大的美學(xué)體系。《美學(xué)》以令人驚
《美學(xué)》是整個黑格爾哲學(xué)體系的扛鼎之作,是黑格爾對藝術(shù)美和藝術(shù)形象創(chuàng)造等領(lǐng)域的尖端闡釋。在《美學(xué)》中,黑格爾把人類全部的藝術(shù)敘述成一個運動著的整體系統(tǒng),以縝密的邏輯,探討了自然美、象征型藝術(shù)、古典型藝術(shù)、浪漫型藝術(shù)等藝術(shù)體系,及文學(xué)、詩、音樂、繪畫、建筑、雕刻等眾多門類,并由此建立了一個龐大的美學(xué)體系。《美學(xué)》以令人
自老孔莊等先哲發(fā)緒,經(jīng)20世紀上半葉中國現(xiàn)代美學(xué)之理論自覺,初步建構(gòu)起以審美藝術(shù)人生動態(tài)統(tǒng)一的大審美觀、真善美張力貫通的美情觀、物我有無出入詩性交融的審美境界觀等為主要標識的中國式美學(xué)話語和審美精神,突出了審美活動的美育功能和人文向度,并在中國當代美學(xué)的發(fā)展中有所承化。中國現(xiàn)代美學(xué)學(xué)者朱光潛自覺地把審美、藝術(shù)與人生相關(guān)
宗白華的美學(xué)具有傳統(tǒng)色彩,在他的美學(xué)體系中的核心范疇就是生命節(jié)奏,而這一概念的提出就是基于以天人合一 為內(nèi)核的中國傳統(tǒng)美學(xué)。而這一傳統(tǒng)觀念正是宗白華切入現(xiàn)代美學(xué)的基點。宗白華研究美學(xué)是帶著傳統(tǒng)士人的高雅情懷以一種品藻的情致體驗美學(xué)。他以藝術(shù)意境為具象,探討了虛與實、纏綿悱惻與超曠空靈、得其環(huán)中與超以象外的張力統(tǒng)一所形成