《屈子楚辭還原》（上、下冊(cè)）

作者在天津師范大學(xué)講授課程題目為“比較詩學(xué)視域下的中國(guó)古典詩歌研究”，其目的是要把英語世界研究中國(guó)古典詩歌的主要觀點(diǎn)和方法介紹給中國(guó)學(xué)生。作者將幾本具有影響的著作作為切入點(diǎn)，便于能既介紹它們的觀點(diǎn)和方法，同時(shí)也可對(duì)它們本身的特點(diǎn)進(jìn)行深入的評(píng)析。需要說明的是，《漢學(xué)視域：中西比較詩學(xué)要籍六講》并非是對(duì)中西比較詩學(xué)的

《人間詞話》是中國(guó)古典文學(xué)批評(píng)里程碑式的作品，是著名學(xué)者王國(guó)維以新觀念、新方法對(duì)中國(guó)古典文學(xué)所作的評(píng)論，集中體現(xiàn)了作者的文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)思想。書中提出的以“境界說”為核心的詞學(xué)理論受到學(xué)界的高度重視，影響深遠(yuǎn)�！度碎g詞話》是晚清以來具有影響的著作之一。

《傅斯年講詩經(jīng)》涵蓋了詩經(jīng)研究史、詩經(jīng)研究方法、詩經(jīng)的藝術(shù)性等多方面內(nèi)容，顯示出一個(gè)具有深厚國(guó)學(xué)積淀和系統(tǒng)西學(xué)思想素養(yǎng)的年輕學(xué)者的學(xué)術(shù)眼光。本書涉及《詩經(jīng)》相關(guān)問題的廣度和深度，放在今天的《詩經(jīng)》研究著作中也并不過時(shí)，堪稱《詩經(jīng)》講義類著作的經(jīng)典。

北宋仁宗詞壇是宋詞繁榮之肇端。一代有一代之文學(xué)，宋詞的獨(dú)特魅力向來與唐詩并舉，各極其美，各臻其盛，宋詞已經(jīng)成為宋代這一歷史時(shí)期文學(xué)上有成就的代表。仁宗詞壇是宋詞繁盛的肇端，在仁宗朝政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化大發(fā)展的背景下，詞也出現(xiàn)了繁榮的局面。仁宗詞壇既有繼承的一面，也有發(fā)展的一面，本書約二十萬字，分六章展開論述，結(jié)合多

本書專以文學(xué)為范疇，探討佛教對(duì)中國(guó)小說之影響。作者針對(duì)于此，透過翻譯之佛典，就佛教思想、佛教故事以及佛經(jīng)寫作形式各方面，尋求其間相關(guān)之脈絡(luò)跡象，而予以比較與探討。

葉嘉瑩一本談詩的書，隨處可見作者細(xì)密的詩情與詩心，對(duì)詩的獨(dú)到見解和深刻體會(huì)。詩歌*重要的，是感發(fā)生命之本質(zhì)，而不僅僅是其中的知識(shí)和文字。對(duì)詩歌的評(píng)賞，當(dāng)以其所傳達(dá)之感發(fā)生命的淺深薄厚為標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)論者則當(dāng)于知性與感性的結(jié)合中，以引發(fā)讀者達(dá)致生生不已的感動(dòng)為要?jiǎng)?wù)。

《蒙古史詩美學(xué)研究（蒙古文版）》描述史詩英雄的形象和故事情節(jié)的理想性與幻想性中隱含的真實(shí)性和抽象性、理想主義審美觀念中隱含的真、善、美和假、惡、丑對(duì)立的審美文化現(xiàn)象。經(jīng)過本課題研究，力求推進(jìn)史詩學(xué)和美學(xué)、民間文學(xué)和審美學(xué)、民俗學(xué)和文化美學(xué)、宗教學(xué)和文化人類學(xué)、民族學(xué)和倫理學(xué)多學(xué)科相結(jié)合進(jìn)行研究的史詩美學(xué)理論創(chuàng)新。

本書精選古今對(duì)聯(lián)約1400副，分類編排。全書共分10個(gè)大類，每類之下酌情分為若干個(gè)小類。同類之中的對(duì)聯(lián)大致?lián)��?lián)語的字?jǐn)?shù)由少到多編排。欄目設(shè)置每個(gè)條目中，先出聯(lián)語，聯(lián)語之下一般酌設(shè)出處、簡(jiǎn)介、注解、簡(jiǎn)析、提示欄，故事類條目中增設(shè)故事欄。聯(lián)語先出聯(lián)語。聯(lián)語后盡量標(biāo)明撰聯(lián)的時(shí)間（時(shí)代或朝代）、作者。在聯(lián)語的文中斷句，

齊亞敏*的《中國(guó)當(dāng)代小說中的兒童文化研究》主要研究了中國(guó)當(dāng)代小說中有關(guān)兒童的文化現(xiàn)象。主要包括五大方面：成長(zhǎng)中的多元文化信息，如愛情的萌動(dòng)與自我認(rèn)知的困惑與迷茫；教育文化景觀，包括承傳千年的教育文化、重壓下的扭曲和吶喊、新型教育的呼喚與端倪、矛盾的景觀；時(shí)代文化的沖擊，包括動(dòng)蕩年代的記憶、金錢意識(shí)的覺醒、新時(shí)代的風(fēng)潮；