本書選取《詩經(jīng)》中符合現(xiàn)代人生活的經(jīng)典篇目以女性獨有的細(xì)膩與溫暖、以趣味的形式進(jìn)行解讀，賦予了《詩經(jīng)》新的生命、新的感受。66篇都是現(xiàn)實的生活，都是生活的現(xiàn)實，把兩千多年前古人的生活給予復(fù)原，讓我們沿著時光的河流，追憶先人古樸自然生活的足跡。全書從親情類、飲食類、民俗類、服裝類等多個方面幫助讀者感知古人的智慧和文采，每

《中國古典戲曲鑒賞（第2版）》介紹了戲曲的發(fā)展與形態(tài)，元代的雜劇與南戲、明清的雜劇、傳奇與地方戲，包括關(guān)漢卿與《竇娥冤》、王實甫與《西廂記》、高明與《琵琶記》、湯顯祖與《牡丹亭》、洪昇與《長生殿》、孔尚任與《桃花扇》�，F(xiàn)在就讓這本小書將你帶進(jìn)中國古典戲曲的迷人世界，去細(xì)細(xì)品味那些歷久彌香的經(jīng)典，學(xué)會在當(dāng)下熱鬧非凡卻常常

本書收錄的作品主要包括:酒釀佳篇,詩賀大唐、高調(diào)隱居,實為低調(diào)炒作、張打油,另類詩風(fēng)別樣情、畫壁與文身,唐詩的兩道刺青、賢妻美姜,香閨大動春情等。

本書精選歷代尺牘小品,分為心懷坦蕩、讀書雅趣、情之所鐘、心在山水等七大類。在那些貼近心靈的文字中,我們可以見出古人的快樂與憂患、智慧和痛苦,讀之有味,思之有得,既可消閑,又兼益智。期待能從古人尺牘中,發(fā)現(xiàn)一些思想的閃光,感受一些美麗與溫暖。

為方便很多人理解劉慈欣筆下的科幻世界，我們將近年來關(guān)于劉慈欣的研究文字、對話訪談、新聞報道，甚至是網(wǎng)友的議論，匯總編成《劉慈欣現(xiàn)象觀察叢書》，分為《我是劉慈欣》《為什么是劉慈欣》兩種。《為什么是劉慈欣》，著重解讀《三體》大熱之后的現(xiàn)象討論，分析劉慈欣獲得雨果獎的緣由等，多為評論家的研究文字。為便于閱讀，以文章發(fā)表時間為

中國古代小說理論起始于兩漢，孕育于史傳，散見于評點、序跋、筆記、書信等，源遠(yuǎn)流長，卻在近幾十年中始得學(xué)界重視。 《中國小說理論通史》以中國小說理論傳統(tǒng)為本位，自零散、紛繁的史料中抽取主線，以重要文獻(xiàn)及文論家為綱目，以史家小說觀念和文家小說觀念的二元對立與相互滲透相貫穿，整體勾勒了中國傳統(tǒng)小說理論的發(fā)展歷程。全書論述精

本書是國家社科基金后期資助項目成果。本書圍繞中國新詩韻律節(jié)奏的六個問題：韻律節(jié)奏的基礎(chǔ)——聲音段落、韻律節(jié)奏的組織——從頓到篇、韻律節(jié)奏的系統(tǒng)——三大體系、韻律節(jié)奏的形式——詩體規(guī)范、韻律節(jié)奏的呈現(xiàn)——詩的語言、韻律節(jié)奏的所指——詩的意義，展開了深入的思考，并以這六個問題為核心內(nèi)容，試圖構(gòu)建中國新詩韻律節(jié)奏系統(tǒng)，為目前

清末女學(xué)堂的興起，不僅改變了女性的生活方式，也參與了近代中國民族國家話語的建構(gòu)。清末民初的女子教育圖景，亦受到報章和小說家的關(guān)注。小說作品中眾多的女學(xué)生，不僅見證了女性生活的新變，改寫了文學(xué)的版圖，也保存了一代作者、讀者的趣味和整個社會的文化心理。因此將清末民初女子教育的歷史與“女學(xué)小說”勾連進(jìn)行研究，在史料中建構(gòu)女子

本書主要內(nèi)容包括：紅樓夢抉微自識；以賈代西門之鐵證；黛玉與金蓮皆曾上過女學(xué)；西門及吳、潘均實有其人；西門之李代桃僵；獅子街與紫石街之不同；兩書氣象之針對；兩書之王姓等。

《蒙古史詩的非物質(zhì)文化價值研究（蒙古文版）/中國蒙古學(xué)文庫》從蒙古史詩母題表層著手，揭示了深層隱喻的古代蒙古社會狀態(tài)以及蒙古文化模式。蒙古史詩的圍地而坐、出門時繞屋而行、戴耳環(huán)和結(jié)拜安答等母題，其都具有共同的圓形文化含義和象征意義。從美學(xué)角度思考，圓形總是美的，它是圓滿的象征、和諧的標(biāo)志、永恒的召喚。所以，從蒙古史詩母