本書從中國傳統(tǒng)文化中的慈善思想作為切入點(diǎn)進(jìn)行研究,介紹了中國慈善發(fā)展的歷史進(jìn)程及慈善的定義及作用;本書對中國慈善的研究分為古代、近代和現(xiàn)代三個(gè)歷史階段,是按照政府救濟(jì)和民間救濟(jì)兩條主線進(jìn)行研究分析,在對每個(gè)時(shí)期慈善救濟(jì)研究的基礎(chǔ)上,指出了各個(gè)時(shí)期慈善救濟(jì)不同的特點(diǎn)并尋求造成這些特點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化層面的原因;后,針對
任何實(shí)際運(yùn)行中的政府,都不僅是一種體制,而且是一個(gè)過程。因此,關(guān)于政府問題的研究,必然要在方法論上突破傳統(tǒng)的體制研究的范圍,而走向一個(gè)重要的領(lǐng)域——過程研究!罢^程”是現(xiàn)代正常治、行政學(xué)的一個(gè)重要概念,是分析政府問題的一個(gè)重要角度。其特征是對政治特別是政府活動的行為、運(yùn)轉(zhuǎn)、程序以及各構(gòu)成要素,特別是各社會利益群體之
警察(及警察機(jī)關(guān))作為國家的統(tǒng)治工具和暴力機(jī)關(guān),是社會上層建筑的重要構(gòu)成部分,是與國家相伴始終的。為了使警察能夠更好地執(zhí)行國家公權(quán)的職能,歷史上的統(tǒng)治者早已對警察的權(quán)利義務(wù)及其職能都有相當(dāng)清晰的定位,而且學(xué)者們也時(shí)常對警察進(jìn)行深層次的學(xué)術(shù)思考,比如,18世紀(jì)英國著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟(jì)學(xué)鼻祖亞當(dāng)·斯密就有過很有
《民政工作文件選編(2007年)》主要內(nèi)容包括:信息化建設(shè)、民間組織管理、優(yōu)撫安置、救災(zāi)救濟(jì)、最低生活保障、基層政權(quán)和社區(qū)建設(shè)、婚姻登記、區(qū)劃地名、社會福利、殯葬管理、救助管理、計(jì)劃財(cái)務(wù)、處事工作、人事教育、社會工作人才隊(duì)伍建設(shè)、紀(jì)檢監(jiān)察、老齡事業(yè)、慈善事業(yè)等欄目組成。
《公務(wù)員制度教程(修訂版)》是一部關(guān)于公務(wù)員制度的實(shí)用教材,內(nèi)容包括公務(wù)員制度概述,職務(wù)與級別,錄用、考核與培訓(xùn),職業(yè)任免與升降,獎(jiǎng)勵(lì)與懲戒,工資、福利與保險(xiǎn),辭職、辭退與退休,申訴、控告及法律責(zé)任幾個(gè)部分,適合廣大公務(wù)員參考學(xué)習(xí)。
職務(wù)與級別、錄用、考核與培訓(xùn)、職務(wù)任免與升降、獎(jiǎng)勵(lì)與懲戒、交流與回、工資、福利與保險(xiǎn)、辭職、辭退與退休等。
5.12四川汶川大地震
《緊缺人才培養(yǎng)培訓(xùn)系列教材·保安實(shí)務(wù):守護(hù)》是根據(jù)教育部2007年頒布的《保安專業(yè)緊缺人才培養(yǎng)培訓(xùn)教學(xué)指導(dǎo)方案》,以及《保安員國家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》編寫的,是新興專業(yè)——保安專業(yè)的專業(yè)課教材之一!毒o缺人才培養(yǎng)培訓(xùn)系列教材·保安實(shí)務(wù):守護(hù)》涵蓋了保安專業(yè)守護(hù)方向的“出入口控制”、“目標(biāo)部位守護(hù)”、“區(qū)域巡邏”、“大型活
《全球化時(shí)代的華人社會工作》集合了中國內(nèi)地、香港及臺灣地區(qū)社會工作研究者和實(shí)踐者的論文,包括宏觀層面的政策研究、對社工教育的思考及微觀層面的個(gè)案研究。選文極具現(xiàn)實(shí)意義,可為社工界的理淪研究者及實(shí)踐者提供借鑒。
2007中國民族統(tǒng)計(jì)年鑒