肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)(壹)

由程蓓和羅虎編著的《文物研究》發(fā)表了34篇文章，其中5篇是第三次全國(guó)文物普查的最新成果，此外集中刊發(fā)了10余篇唐宋時(shí)期的墓葬、窯址和建筑等材料，以期讓讀者對(duì)安徽唐宋時(shí)期的考古材料有個(gè)全面的了解。《文物研究》可供考古學(xué)、歷史學(xué)專業(yè)工作者和相關(guān)人員閱讀與參考。

中國(guó)古代石刻，包括文字銘刻與藝術(shù)雕刻兩大類。僅文字銘刻，就包含碑、摩崖、墓志、刻經(jīng)、題記、建筑題銘、法帖等多種類型。《石刻史話》以文字銘刻為主，依照時(shí)代發(fā)展的順序，結(jié)合有關(guān)的史實(shí)，詳細(xì)介紹了中國(guó)古代的各種文字銘刻材料，對(duì)各類石刻的產(chǎn)生、演變過程作了科學(xué)的說明。同時(shí)本書也對(duì)大量名聞遐邇的石刻作品進(jìn)行了詳細(xì)、生動(dòng)的介紹。相

玻璃是人類隨著文明的誕生而發(fā)明的最古老的人造材料之一，它誕生于公元前25～前23世紀(jì)的兩河流域，距今有4000余年的歷史。中國(guó)的玻璃制品出現(xiàn)較晚，現(xiàn)有出土玻璃，最早的出現(xiàn)在春秋末戰(zhàn)國(guó)初的墓葬中，距今也有2500余年的歷史了。玻璃曾是歷史上最昂貴的材料之一，直到公元前4世紀(jì)的西亞，玻璃的價(jià)值仍然和黃金相提并論。明代之前，

郝春文主編的《2011敦煌學(xué)國(guó)際聯(lián)絡(luò)委員會(huì)通訊》以收集2010年國(guó)際敦煌學(xué)學(xué)術(shù)信息為主，刊發(fā)的文章的文種包括中文（規(guī)范繁體字）、日文和英文，每年出版一期，主要欄目有：每年的各國(guó)敦煌學(xué)研究綜述、新書訊、各國(guó)召開敦煌學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議的有關(guān)信息、書評(píng)或新書出版信息、項(xiàng)目動(dòng)態(tài)及熱點(diǎn)問題爭(zhēng)鳴、對(duì)國(guó)際敦煌學(xué)發(fā)展的建議、重要的學(xué)術(shù)論文提要

這是迄今為止中國(guó)第一本解讀遼金時(shí)代契丹文符牌的專著，書中展示出了契丹歷史上諸多驚心動(dòng)魄、可歌可泣的真實(shí)歷史，為我們了解這一神秘民族的偉大之處提供了一把入門之鑰。在古代，符牌的主要功能為信物憑證，其中以官方機(jī)構(gòu)頒發(fā)的各類符牌*代表性。契丹人創(chuàng)造的符牌，體積雖小，但意義重大，不僅影響了以后所有封建王朝的符牌制度，而且對(duì)近現(xiàn)

瓦當(dāng)，是我國(guó)建筑檐頭筒瓦前端的遮擋。*初為半圓形，后來變?yōu)閳A形。用瓦當(dāng)始于西周，鼎盛于秦漢。唐代以后直到清代的建筑，仍用瓦當(dāng)，但其藝術(shù)水平都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與秦漢瓦當(dāng)相比。由于瓦當(dāng)上有圖飾、文字，所以成為研究手工業(yè)、書法、雕塑藝術(shù)、裝飾紋樣和建筑等方面的重要資料，又是考古工作者判斷遺址、墓葬年代的一種重要依據(jù)。不少金石家對(duì)秦漢

《女媧摶土》的作者，都是在各領(lǐng)域卓有成就的知名學(xué)者，他們考證嚴(yán)密，史料豐富，內(nèi)容通俗，文筆生動(dòng)。可以說，這是一套極具文史性、文學(xué)性、知識(shí)性、故事性的讀物。

本書將歷代官窯中的精品匯集成冊(cè)，可反映中國(guó)官窯瓷器千余年發(fā)展的概貌。在編寫中有這樣幾個(gè)特點(diǎn)： 第一，力圖完整地體現(xiàn)中國(guó)官窯瓷器的發(fā)展歷史。包含有兩個(gè)層面，一是從時(shí)代上，上迄唐、五代，下至明清的各個(gè)朝代，將中國(guó)瓷器的主要發(fā)展階段都囊括其中，既可全面了解瓷器歷史的發(fā)展脈絡(luò)，又可對(duì)比、鑒別不同時(shí)代的特點(diǎn)。需要說明的是，所收

德清亭子橋(戰(zhàn)國(guó)原始瓷窯址發(fā)掘報(bào)告)(精)