《隋唐制度淵源略論稿》是著名歷史學(xué)家陳寅恪先生研治唐史的代表作之一，是中國中古史研究的傳世著作。本書分別就禮儀（含都城建筑）、職官、刑律、音樂、兵制、財政等各種制度，系統(tǒng)考證了這些制度從漢魏至隋唐的淵源和演變，對隋唐制度的發(fā)展過程進(jìn)行了闡述。尤其是種族文化觀等概念、隋唐制度三大淵源之影響強(qiáng)弱比較，許多中古史重要問題都肇

半個世紀(jì)以來，發(fā)端于海外的中國研究已從社會科學(xué)的邊緣走向這一知識體系的中心，由西方學(xué)人獨步的學(xué)術(shù)論域成為包括中國學(xué)者在內(nèi)的全球?qū)W人共享的研究旨趣，同時也成了世界學(xué)術(shù)界了解中國社會發(fā)展與進(jìn)步的窗口。 《中國研究》意在推動中國研究領(lǐng)域的經(jīng)驗積累和知識增進(jìn)，更在于使日益成為顯學(xué)的中國研究領(lǐng)域能夠聽到中國的聲音。

本書包括以下五大部分。第一部分首先提出了研究社會主義核心價值觀培育和踐行的當(dāng)代價值及實現(xiàn)路徑的意義,然后綜述了文化、價值觀和社會主義核心價值觀的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀,闡述了研究的方法、框架和創(chuàng)新之處。第二部分為社會主義核心價值觀概述。通過對社會主義核心價值觀產(chǎn)生的社會歷史背景和理論基礎(chǔ)的梳理，論述了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵及

本書系越文化研究叢書一種。墮民是宋代以來聚居于江浙滬地區(qū)的底邊階級，社會地位低下，并未引起應(yīng)有的重視。墮民研究乃是學(xué)術(shù)界研究為薄弱的環(huán)節(jié)，特別是對墮民經(jīng)歷了漫長而曲折的解放而終消融的過程，幾無專家涉及。要了解中國社會，不能僅限于主體社會，也應(yīng)從底邊社會來研究中國傳統(tǒng)社會。本書重點講述了墮民的發(fā)展，進(jìn)一步加深對墮民這一特

思想政治教育學(xué)學(xué)科發(fā)展新論域

中國政治學(xué)年度評論（2020）

低碳社區(qū)是實現(xiàn)低碳經(jīng)濟(jì)、建設(shè)低碳村鎮(zhèn)的重要空間載體和基本單元，社區(qū)尺度的碳減排具有自下而上的易操作性和靈活性優(yōu)勢。本書以低碳社區(qū)的視角出發(fā)，審視當(dāng)下村鎮(zhèn)發(fā)展建設(shè)與生態(tài)管控之間的矛盾關(guān)系，對環(huán)境共生下的村鎮(zhèn)低碳社區(qū)進(jìn)行規(guī)律性的辨析與劃分，進(jìn)而加以可操作的營建導(dǎo)則，實現(xiàn)地區(qū)人居可持續(xù)的目標(biāo)，協(xié)調(diào)村鎮(zhèn)社區(qū)的三生關(guān)系。本書以村

本書研究內(nèi)容分為四篇，分別為理論基礎(chǔ)篇、實踐現(xiàn)狀篇、問題分析篇和制度優(yōu)化篇。在理論基礎(chǔ)篇中，就社會治理術(shù)語的溯源、產(chǎn)生的誘因、理念方法、主體、因素和目標(biāo)進(jìn)行了縱向和橫向的研究。同時，就社會治理的相關(guān)理論和區(qū)域社會治理理論進(jìn)行了深入的分析。在實踐現(xiàn)狀篇中，從經(jīng)濟(jì)維度、社會維度、法治維度和技術(shù)維度對成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈市域社

中國改革開放40年的發(fā)展歷程，實際上是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下以政府改革發(fā)展為主導(dǎo)的現(xiàn)代化過程，是走向國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的過程。本書以1978年以來政府改革的生動實踐為基礎(chǔ)，以政府改革理論的基本內(nèi)容為主線，從治理體制、治理機(jī)制、治理工具、治理制度等范疇入手，分別從政府職能、政府機(jī)構(gòu)、政府人力資源管理制度、政府權(quán)力配

對于年輕母親而言，生（育）還是升（職）這的確是個問題。2016年全面二孩政策的出臺猶如一石激起千層浪，使得幾近平靜的水面又起漣漪，上述問題升級為（再）生還是（晉）升，久久爭論不休。正可謂，古有須眉難以忠孝兩全，今有巾幗生升左右為難。那么，如何扭轉(zhuǎn)女青年一生嘆息、逢升扼腕的困境呢？本研究重點探討了因生育介入而女性特有的媽