在過(guò)去50年中，與國(guó)際環(huán)境相關(guān)的協(xié)議成倍增加。然而，與環(huán)境相關(guān)的協(xié)議的制定領(lǐng)域的成功與失敗在哪里？社會(huì)和科學(xué)共識(shí)的作用如何促進(jìn)這一進(jìn)程的發(fā)展？為什么有些條約更具可執(zhí)行性，哪些國(guó)際關(guān)系理論可以更好地促進(jìn)與國(guó)際環(huán)境相關(guān)的事宜達(dá)成協(xié)議？本書通過(guò)重新強(qiáng)調(diào)和案例分析，為“里約+20”可持續(xù)發(fā)展峰會(huì)發(fā)表的《我們期望的未來(lái)》提供了全

本書分為俄羅斯東歐中亞問(wèn)題、俄羅斯北極開發(fā)與地區(qū)秩序、大國(guó)競(jìng)合與地區(qū)博弈三部分。主要內(nèi)容包括：“一帶一盟”對(duì)接框架下的歐亞地區(qū)危機(jī)應(yīng)對(duì)協(xié)調(diào)機(jī)制構(gòu)建分析——以新冠肺炎疫情為例；對(duì)沖策略抑或功能合作？——俄羅斯的金磚外交論析等。

當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，這樣的大變局不是一時(shí)一事、一域一國(guó)之變，是世界之變、時(shí)代之變、歷史之變。能否應(yīng)對(duì)好這一大變局，關(guān)鍵要看我們是否有識(shí)變之智、應(yīng)變之方、求變之勇。本書對(duì)習(xí)近平總書記提出的重大論斷“世界百年未有之大變局”進(jìn)行全面解讀，從國(guó)際格局之變、世界經(jīng)濟(jì)重心之變、科學(xué)技術(shù)與產(chǎn)業(yè)革命之變、世界思潮之變

第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束的時(shí)候，全世界都在渴望建立一個(gè)穩(wěn)定的秩序，希望永久和平。但巴黎和會(huì)及《凡爾賽和約》并沒(méi)有結(jié)束舊世界各大國(guó)、小國(guó)之間的緊張對(duì)立局勢(shì)，反而是將這些緊張局勢(shì)延長(zhǎng)到戰(zhàn)后時(shí)期，并在此基礎(chǔ)上造成了新的沖突，埋下了第二次世界大戰(zhàn)的禍根。 德國(guó)歷史學(xué)家�？ㄌ�·孔茲帶我們回到一戰(zhàn)結(jié)束、凡爾賽體系建立的那個(gè)

本書為日本作者矢部宏治的暢銷作品,全書從美國(guó)對(duì)日本空域的支配開始,列舉美國(guó)在日本享有的特權(quán)及代表性事件,進(jìn)而通過(guò)梳理?xiàng)l約、密約等文件的形成和修訂過(guò)程,逐章遞進(jìn)地分析上述特權(quán)的形成原因及影響,在全書末尾得出日本人仍生活在“占領(lǐng)下的戰(zhàn)時(shí)體制及戰(zhàn)爭(zhēng)支援體制”之下的結(jié)論。作者指出,第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束至今,這種“戰(zhàn)后體制”導(dǎo)致了

中東歐地區(qū)是一個(gè)地緣政治概念，其外延隨時(shí)間而變動(dòng)，本書討論的范疇是冷戰(zhàn)時(shí)期的東歐國(guó)家和前南國(guó)家。著重闡述了20世紀(jì)東歐劇變與冷戰(zhàn)結(jié)束的因果關(guān)系，以及其后中東歐國(guó)家在“回歸歐洲”進(jìn)程中所面臨的一系列問(wèn)題及解決之策。本書作者均為社科院俄羅斯東歐中亞研究所的研究人員，他們力圖突破國(guó)際政治研究的西方視角和大國(guó)視角，從深入剖析和

“世界怎么了、我們?cè)趺崔k”是習(xí)近平總書記發(fā)出的“世界之問(wèn)”。西方主導(dǎo)的世界體系為維系戰(zhàn)后世界格局發(fā)揮了重要作用，但一定程度上也構(gòu)成了“世界之問(wèn)”的制度根源�！笆澜缰畣�(wèn)”，制度是表象，根子在哲學(xué)�，F(xiàn)行國(guó)際秩序隱藏著反映西方利益的文明規(guī)則和價(jià)值理性，這是當(dāng)今世界諸多亂象的哲學(xué)本原。在不確定的世界中尋找確定性，國(guó)際社會(huì)的目光

本書共分三編，主要研究國(guó)家間的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法規(guī)問(wèn)題。在序言中論述權(quán)利和法律的起源。第一編，論述戰(zhàn)爭(zhēng)是否合乎正義、何種國(guó)民、何種國(guó)君享有全部主權(quán)、國(guó)民對(duì)于國(guó)君的權(quán)利和義務(wù)。第二編，論述戰(zhàn)爭(zhēng)的起源，何謂公物、私產(chǎn)及對(duì)人的權(quán)利、所有權(quán)的義務(wù)、刑罰的性質(zhì)。第三編，論述戰(zhàn)時(shí)的合法行為等。格勞秀斯把國(guó)際法從神學(xué)桎梏中解放出來(lái)，使之植

本書主要展示了中國(guó)學(xué)者2019—2020年在海外調(diào)研中形成的主要觀點(diǎn)和智識(shí)，還分別針對(duì)相關(guān)問(wèn)題提出了各自的對(duì)策建議。學(xué)者們調(diào)研的地區(qū)主要包括美洲、歐洲、非洲和亞洲，內(nèi)容涉及國(guó)際政治與世界經(jīng)濟(jì)。對(duì)美洲地區(qū)進(jìn)行調(diào)研的國(guó)家包括巴西、阿根廷、秘魯?shù)�；歐洲調(diào)研的國(guó)家包括英國(guó)、德國(guó)、比利時(shí)、挪威、丹麥、捷克、土耳其等；非洲調(diào)研的國(guó)

為了積極落實(shí)國(guó)家新型智庫(kù)建設(shè)和教育部國(guó)別與區(qū)域研究基地建設(shè)的需要，西北大學(xué)中東研究所從2017年開始編纂《中東形勢(shì)與戰(zhàn)略》，梳理中東地區(qū)主要行為體的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展情況，打造工具性和參考性兼顧的“中東研究案頭書”�！吨袞|形勢(shì)與戰(zhàn)略》第四輯針對(duì)中東地區(qū)18個(gè)國(guó)家的重大和典型問(wèn)題進(jìn)行了全面系統(tǒng)的形勢(shì)概述、問(wèn)題分析，并提