二十四節(jié)氣，指二十四時節(jié)和氣候，是古代隨季節(jié)變化，訂制的指導(dǎo)農(nóng)事的補充歷法。春秋戰(zhàn)國時代，漢族勞動人民中就流傳著日南至、日北至的說法。后來，人們通過長年累月地研究日月運轉(zhuǎn)、天氣變化、動植物生長等自然現(xiàn)象，漸漸把一年等分為二十四份。用生動形象的名字命名，成為二十四節(jié)氣。作者從二十四節(jié)氣的由來、有關(guān)的農(nóng)事氣象、生活提示、習(xí)

本書是斯特恩爵士的最新力作，從經(jīng)濟學(xué)原理、道德倫理和哲學(xué)原則等多個視角，深刻論述了應(yīng)對氣候變化的風(fēng)險、減排行動的成本與效益、代際及國別的公平性等問題，厘清了很多模糊和片面的論點和觀念，分析了應(yīng)對氣候變化與可持續(xù)發(fā)展協(xié)調(diào)統(tǒng)一的行動領(lǐng)域和實現(xiàn)路徑。

本書是斯特恩爵士的最新力作，從經(jīng)濟學(xué)原理、道德倫理和哲學(xué)原則等多個視角，深刻論述了應(yīng)對氣候變化的風(fēng)險、減排行動的成本與效益、代際及國別的公平性等問題，厘清了很多模糊和片面的論點和觀念，分析了應(yīng)對氣候變化與可持續(xù)發(fā)展協(xié)調(diào)統(tǒng)一的行動領(lǐng)域和實現(xiàn)路徑。

本書包括一篇總報告和二十五篇分報告，總報告為“中國應(yīng)對氣候變化的政策與行動2015年度報告”，分報告則記述了2014年以來中國外交領(lǐng)域、教育領(lǐng)域、科技領(lǐng)域、工業(yè)領(lǐng)域、財政等二十五個領(lǐng)域應(yīng)對氣候變化的政策與行動情況。

《圖說二十四節(jié)氣》一書通過大量的圖片和珍貴的文物資料，對中國傳統(tǒng)二十四節(jié)氣以及相關(guān)的二十四節(jié)氣文化和養(yǎng)生做了詳細的介紹。通過閱讀此書，可以感受到華夏祖先在農(nóng)業(yè)方面的重大成就和貢獻。

2011年福島核事故的發(fā)生使日本能源戰(zhàn)略和氣候政策出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)變，日本政府明確提出將減少對核能的依賴，強調(diào)由核能、可再生能源和化石燃料組成的能源組合是日本能源需求*可靠和穩(wěn)定的來源。核電站的關(guān)閉短期內(nèi)增加了天然氣、石油和煤炭等化石能源的消費，加之受經(jīng)濟周期波動影響，一定程度上影響了日本減排目標的實施。2009年以來，日本

《國際氣候變化治理：制度與路徑》包括以下內(nèi)容：氣候變化的國際制度；條約演進與法律機制；市場機制對氣候變化治理的作用；氣候變化訴訟等。在研究內(nèi)容上，集中于氣候變化國際法律機制的宏觀描述、具體問題的微觀分析以及我國為應(yīng)對氣候變化的對策方面�！秶�際氣候變化治理：制度與路徑》運用國際法原理分析氣候變化所涉基本法律問題，具有一定

鄒驥、傅莎、陳濟、祁悅、王克等*的《論全球氣候治理--構(gòu)建人類發(fā)展路徑創(chuàng)新的國際體制》從氣候變化科學(xué)事實入手，分析了應(yīng)對氣候變化問題的特殊性及其給全球治理和人類發(fā)展帶來的挑戰(zhàn)，回顧了世界工業(yè)化歷史進程，在可持續(xù)發(fā)展和公平的框架下，結(jié)合《聯(lián)合國氣候變化框架公約》下的國際氣候合作進程和應(yīng)對氣候變化在全球治理體系中的演進和

實現(xiàn)低碳經(jīng)濟和低碳社會發(fā)展是國家的一項戰(zhàn)略任務(wù)。建設(shè)低碳經(jīng)濟或低碳社會形態(tài)需要相當(dāng)長的時間，需要充足的技術(shù)準備。我國要走好低碳經(jīng)濟發(fā)展道路，有四點非常重要：思想觀念上的轉(zhuǎn)變；積極轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，以“好”替代“快”；技術(shù)的創(chuàng)新；利用世界發(fā)展的大環(huán)境。因此《氣候戰(zhàn)略問題研究(2015)》從氣候戰(zhàn)略問題、氣候制度與政策、統(tǒng)

本書以“巴黎的新希望與新起點”為主題，特邀氣候變化領(lǐng)域的專家學(xué)者撰稿，以獨到的視角進行分析，內(nèi)容涉及國際氣候談判形勢與進展、國內(nèi)應(yīng)對氣候變化的政策與行動、氣候變化相關(guān)科學(xué)研究的一些**動態(tài)和熱點問題。