本次修訂旨在及時(shí)體現(xiàn)黨的十九大和十九屆二中、三中、四中、五中全會(huì)精神,全面體現(xiàn)習(xí)近平總書記對(duì)馬克思主義基本原理的原創(chuàng)性貢獻(xiàn),將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入教材,從基本原理的高度充分體現(xiàn)黨的最新理論創(chuàng)新成果和2018年以來我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展成就;同時(shí),吸取學(xué)界最新研究成果和廣大師生的意見建議,對(duì)教材有關(guān)內(nèi)容作相應(yīng)調(diào)

本書的問題探究把回應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生關(guān)心的問題作為在大學(xué)生中推進(jìn)馬克思主義理論教育的重要途徑，真正貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，注重展示理性思維的魅力，發(fā)揮馬克思主義這一大道理以理服人的邏輯力量；本書的問題探究不僅正面回答學(xué)生問題，而且揭示學(xué)生問題的結(jié)構(gòu)和性質(zhì)，讓學(xué)生明白問題提出的根據(jù)，培養(yǎng)對(duì)問題的自覺意識(shí)和批判意識(shí)；本書的問題探

本書聚焦于馬克思的經(jīng)典篇章,使其經(jīng)典理論遺產(chǎn)再次進(jìn)入當(dāng)代大眾視野。彼得·奧斯本(PeterOsborne)強(qiáng)調(diào)了馬克思著作中的浪漫主義傳統(tǒng)和現(xiàn)代主義遺產(chǎn),他把馬克思的思想作為一種發(fā)展中的研究,具體地說,是對(duì)人類作為實(shí)踐的歷史人的意義的考察。奧斯本引用了大量馬克思著作中的段落,并展示了它們之間的聯(lián)系,駁斥了馬克思作為一個(gè)

本書是為適應(yīng)馬克思主義理論教育的新需要而編寫的。具體篇目以馬克思、恩格斯、列寧著作本書是為適應(yīng)馬克思主義理論教育的新需要而編寫的。具體篇目以馬克思、恩格斯、列寧著作為主,并精選了毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平的若干重要著作。在篇目選擇上,努力體現(xiàn)馬克思主義基本理論、基本觀點(diǎn)和馬克思主義中國(guó)化的最新成果;在內(nèi)容結(jié)

高校“概論”課高質(zhì)量教學(xué)團(tuán)隊(duì)是指以展現(xiàn)21世紀(jì)馬克思主義真理力量為中心任務(wù)，以德才兼?zhèn)�、教學(xué)能力突出、學(xué)術(shù)造詣深的教授為帶頭人，以學(xué)緣結(jié)構(gòu)各異、年齡不同、知識(shí)和能力互補(bǔ)的教師組成的教學(xué)群體。該團(tuán)隊(duì)具有立德修業(yè)、鑄魂育人、理論研究和理論宣講四大功能。教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的基本要求主要包括五個(gè)方面，即明確的建設(shè)目標(biāo)、合理的建設(shè)定位

馬克思主義新聞?dòng)^是馬克思主義在新聞傳播領(lǐng)域的觀念與學(xué)說的理論體系。本書作為馬克思主義新聞?dòng)^核心概念叢書之一，從“輿論”這一馬克思主義新聞?dòng)^核心理論概念入手，系統(tǒng)梳理馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ鞯闹匾�論述，從核心理論概念闡釋馬克思主義新聞?dòng)^的基本內(nèi)涵、主要觀點(diǎn)，揭示新聞傳播活動(dòng)與輿論的密切聯(lián)系，輿論形成的客觀規(guī)律，以

本書共14章，內(nèi)容包括：毛澤東思想及其歷史地位、新民主主義革命理論、社會(huì)主義改造理論等。

本書共五章內(nèi)容，第一章主要揭示馬克思主義生態(tài)理論的社會(huì)背景和思想淵源。第二章闡釋了19世紀(jì)馬克思主義生態(tài)理論的形成與時(shí)代價(jià)值，探討了無機(jī)身體論、自然報(bào)復(fù)論、雙重和解論、新陳代謝斷裂論等馬克思主義生態(tài)理論的主要內(nèi)容、主要特征和時(shí)代價(jià)值。第三章探討了20世紀(jì)馬克思主義生態(tài)理論的歷史脈絡(luò)，包括列寧的帝國(guó)主義批判理論、普列漢諾

本書共六章，內(nèi)容包括：緒論、正義及其相關(guān)概念辨析、馬克思正義觀的時(shí)代背景及理論淵源、馬克思正義觀的主要內(nèi)容及其基本特點(diǎn)、馬克思正義觀的繼承與發(fā)展、馬克思正義觀的當(dāng)代意義。

本書分為上下兩編。上編，《在延安文藝座談會(huì)上的講話》產(chǎn)生的語境，其間闡述了延安時(shí)期的社會(huì)結(jié)構(gòu)與知識(shí)分子政策、延安知識(shí)分子的生活方式與精神形態(tài)、蘇共文藝政策與左翼文學(xué)傳統(tǒng)、延安文藝座談會(huì)召開原因及過程；下編，《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的理論價(jià)值，其間闡述了《講話》的文本價(jià)值、《講話》的理論品格、《講話》的文本接受。