《四大發(fā)明的故事》向我們介紹了在燦爛輝煌的中國(guó)古代科技發(fā)明中的指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)和火藥這四大發(fā)明。這四大發(fā)明無(wú)疑是光彩奪目的。它們由中國(guó)人發(fā)明，之后傳播到世界各地，改變了整個(gè)世界事物的面貌和狀態(tài)。它們是文明之光，是希望之光。讀者通過(guò)閱讀此書(shū)，可以深刻地認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)具有偉大創(chuàng)造力的民族。

本書(shū)是北師大哲學(xué)與文化叢書(shū)。也是國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目成果（項(xiàng)目名稱(chēng)：當(dāng)代計(jì)算主義的理論難題研究；項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：10BZX022）。 本研究從反計(jì)算或非計(jì)算主義者對(duì)計(jì)算主義的批評(píng)入手，試圖在反計(jì)算或非計(jì)算主義和計(jì)算主義觀點(diǎn)之間保持一種必要的張力，通過(guò)對(duì)計(jì)算主義挑戰(zhàn)所帶來(lái)的“難題”進(jìn)行梳理和分析，在諸多

本書(shū)涵蓋了作者關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)科技的研究成果，主要包括《天地奧秘的探索歷程》和《中國(guó)古人論天》兩部研究中國(guó)古代天文學(xué)的專(zhuān)著以及后續(xù)發(fā)表的關(guān)于中國(guó)古代天文學(xué)、中國(guó)醫(yī)學(xué)等其他傳統(tǒng)科學(xué)的文章。本書(shū)揭示了古人對(duì)科技奧秘的探索歷程，對(duì)于總結(jié)理論思維的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高人們對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)水平，具有很好的參考價(jià)值。

《天工開(kāi)物》是世界上一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，是中國(guó)古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作，有人也稱(chēng)它是一部百科全書(shū)式的著作。外國(guó)學(xué)者稱(chēng)它為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”。該書(shū)對(duì)中國(guó)古代的各項(xiàng)技術(shù)進(jìn)行了系統(tǒng)地總結(jié)，構(gòu)成了一個(gè)完整的科學(xué)技術(shù)體系。收錄了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、工業(yè)——諸如機(jī)械、磚瓦、陶瓷、硫磺、燭、紙、兵器、火藥

該書(shū)是第二版，在原版的基礎(chǔ)上系統(tǒng)介紹了自然辯證法的基本理論、基本思想，結(jié)合科學(xué)技術(shù)發(fā)展的新進(jìn)程、新成就，闡述了唯物辯證的自然觀、科技觀，以及學(xué)習(xí)和運(yùn)用自然辯證法思想認(rèn)識(shí)世界、改造世界、推動(dòng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要意義。

《科學(xué)與人生：品味文明人生/人生大學(xué)講堂書(shū)系》從樹(shù)立科學(xué)的人生觀、堅(jiān)守科學(xué)的道德觀，提升理性和感性，培養(yǎng)科學(xué)的智慧，締造科學(xué)的活法等方面進(jìn)行了論述，指導(dǎo)青少年健康成長(zhǎng)。

在這漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，不管是歷史事件、歷史人物、發(fā)明創(chuàng)造還是社會(huì)文化，每一個(gè)點(diǎn)點(diǎn)滴滴都能給我們深深的啟迪。為了讓小朋友能夠系統(tǒng)全面地了解這些內(nèi)容，我們將這四個(gè)部分分別編撰成書(shū)，以通俗易懂的語(yǔ)言和多彩多樣的插圖，讓讀者在閱讀中享受視覺(jué)盛宴，在文字中體會(huì)中國(guó)上下五千年文化的博大精深。《偉大科教成就：四大發(fā)明創(chuàng)造/中華復(fù)興之

本書(shū)把自然科學(xué)從起源到現(xiàn)在的發(fā)展過(guò)程的概貌整理了出來(lái)，揭示了自然科學(xué)發(fā)展的歷史軌跡，并從中概括出自然科學(xué)發(fā)展的基本規(guī)律。通過(guò)對(duì)古代卓越的物理、數(shù)學(xué)和哲學(xué)方面的成就的記敘，描述了自然科學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)。全書(shū)一共八章，時(shí)間跨度是從古代社會(huì)到近代，涉及各個(gè)時(shí)期的重要科學(xué)成就和重要科學(xué)人物，對(duì)我們了解自然科學(xué)的發(fā)展，具有比較

從科學(xué)史出發(fā)，結(jié)合科學(xué)文化的視角，可以讓我們對(duì)科學(xué)的理解更加全面、更加人性化。利用多種理論資源，將科學(xué)作為考察而非崇拜的對(duì)象進(jìn)行研究，以人文的立場(chǎng)進(jìn)行反思，強(qiáng)調(diào)文化的價(jià)值，會(huì)帶給我們一種對(duì)科學(xué)和文化的有所不同的新認(rèn)識(shí)。

科學(xué)是人類(lèi)活動(dòng)之一種，它曾帶給人類(lèi)發(fā)現(xiàn)的喜悅，也曾為害作惡。這是科學(xué)自身的氣質(zhì)與屬性決定的。假如為害作惡是為了發(fā)現(xiàn)，人類(lèi)該如何抉擇？當(dāng)求真與求善沖突時(shí)，如何抉擇？“科學(xué)家的希波克拉底誓言”中說(shuō)，“每個(gè)人的責(zé)任感是人類(lèi)通向世界和平之路的第一步”，而閱讀歷史就是學(xué)習(xí)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)牡谝徊健?/p>