本書(shū)分為考古專(zhuān)題、文化遺址保護(hù)專(zhuān)題、秦社會(huì)研究專(zhuān)題,是關(guān)于先秦至秦代墓葬研究最新成果的展示。其中,對(duì)于秦二十等爵、霸陵動(dòng)物殉葬坑、;韬钅钩鐾榴R蹄金以及絲綢之路的研究緊扣熱點(diǎn)研究領(lǐng)域,另外以岳麓秦簡(jiǎn)、里耶秦簡(jiǎn)、清華簡(jiǎn)等為材料依托,對(duì)傳世文獻(xiàn)及社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等方面進(jìn)行考證及闡釋。本書(shū)以現(xiàn)階段主要考古成果為研究對(duì)象,以文獻(xiàn)史料
本書(shū)內(nèi)容講述:隨著三峽水利樞紐工程的建設(shè),三峽地區(qū)再次成為中國(guó)考古界乃至世界文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域關(guān)注的焦點(diǎn)。根據(jù)《長(zhǎng)江三峽工程淹沒(méi)及遷建區(qū)文物古跡保護(hù)規(guī)劃報(bào)告》,經(jīng)國(guó)務(wù)院三峽工程建設(shè)委員會(huì)審批,三峽庫(kù)區(qū)文物保護(hù)項(xiàng)目共1087處,其中地面項(xiàng)目364處,地下項(xiàng)目723處。我們有幸從1994年至2003年十年間,參與了這一舉世矚
《文物》月刊是國(guó)家文物局主管的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)學(xué)術(shù)期刊,創(chuàng)刊至今已近70年,多年來(lái)一直堅(jiān)持學(xué)術(shù)性與資料性并重的辦刊方針,及時(shí)報(bào)道文物、考古新發(fā)現(xiàn)、新資料,密切跟蹤最新學(xué)術(shù)研究成果,組織重大課題的學(xué)術(shù)討論,是宣傳我國(guó)文物、考古事業(yè)的主要窗口,具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。本書(shū)為《文物》月刊的英文版,內(nèi)容為從最近6期《
為了隆重紀(jì)念延安革命紀(jì)念館成立70周年,宣傳展示其發(fā)展成就,出版《延安革命紀(jì)念館紀(jì)事(1950-2020)》。本書(shū)記事范圍為1950年4月至2020年6月上旬,前60年的內(nèi)容是在《延安革命紀(jì)念館六十年紀(jì)事》的基礎(chǔ)上修訂而成、同時(shí)補(bǔ)充了后10年的內(nèi)容。全書(shū)主要介紹了延安革命紀(jì)念館自1950年建館以來(lái),歷屆延安革命紀(jì)念館領(lǐng)
本書(shū)主要按照時(shí)代脈絡(luò),以五個(gè)章節(jié)來(lái)展開(kāi)對(duì)皖江典藏檔案——安慶部分館藏研究的內(nèi)容。第一篇,以戰(zhàn)國(guó)、兩漢期間的青銅鏡,來(lái)反映古皖典藏皖江文化的點(diǎn)滴;第二篇,以唐宋、元明時(shí)期銅鏡、瓷器、碑刻,來(lái)反映安慶作為一個(gè)府第的往事;第三篇,以清代書(shū)畫(huà)、瓷器、錢(qián)幣、古建、碑刻,來(lái)反映安慶作為安徽省府都會(huì)在皖江文化上的萌動(dòng);第四篇,以民國(guó)
本專(zhuān)著詳細(xì)講述了作者近年來(lái)在阜新市和長(zhǎng)辛店實(shí)景模型和BIM融合的智慧城市關(guān)鍵技術(shù)研究成果。重點(diǎn)論述了三維實(shí)景模型在古建筑保護(hù)方面的應(yīng)用。將無(wú)人機(jī)空中獲取傾斜攝影測(cè)量數(shù)據(jù)與地面貼近攝影測(cè)量數(shù)據(jù)融合建模,獲取到紋理精度較高的實(shí)景三維數(shù)據(jù)。利用點(diǎn)云數(shù)據(jù)輔助Revit進(jìn)行BIM模型構(gòu)建,最終將實(shí)景模型、BIM模型與3DGIS結(jié)
本書(shū)為中南大學(xué)與湖南博物院聯(lián)合組建的湖南省馬王堆古尸和文物研究保護(hù)中心研究團(tuán)隊(duì)的成果結(jié)晶,旨在為世界提供一部頂級(jí)濕尸保護(hù)技術(shù)的權(quán)威學(xué)術(shù)專(zhuān)著。本書(shū)從馬王堆一號(hào)漢墓古尸的概念與分類(lèi)、地位、出土后研究保護(hù)概況入手,從專(zhuān)業(yè)醫(yī)學(xué)的解剖學(xué)、病理學(xué)、形態(tài)學(xué)、醫(yī)學(xué)超微結(jié)構(gòu)學(xué)、微生物學(xué)角度,對(duì)古尸出土40年保存狀況進(jìn)行總結(jié)和評(píng)估,詳細(xì)介
本項(xiàng)書(shū)要研究三個(gè)方面內(nèi)容:一是深化紅色文化理論研究。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代迫切需要發(fā)揮紅色文化的凝聚功能、教育功能等來(lái)凝聚民眾力量,匯聚各方共識(shí),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興共同奮斗。二是武漢地區(qū)紅色文化資源庫(kù)建設(shè)。武漢地區(qū)紅色文化資源極為豐富,需要利用更先進(jìn)的工具、手段和方法進(jìn)行全面挖掘和整理,并將其數(shù)字化,建立便于保存和利用的資源庫(kù)。
本選題中對(duì)29處吐蕃碑刻和摩崖石刻進(jìn)行了闡述,其中18處是我國(guó)學(xué)者近40多年來(lái)的最新發(fā)現(xiàn)。作為古代藏族先民留下的寶貴文化遺產(chǎn),吐蕃碑刻和摩崖石刻是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶,是研究中國(guó)古代民族交往交流交融歷史、政治制度、宗教文化、社會(huì)發(fā)展的最可靠的第一手資料。
《泉城文庫(kù)·傳世典籍叢書(shū)》包含歷史上有重大影響力的濟(jì)南先賢著述以及外省人士撰寫(xiě)的有關(guān)濟(jì)南的重要著作,有著較高的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值,對(duì)我們傳承傳統(tǒng)文化、樹(shù)立文化自信具有重要的意義。金石志是舊志的重要一種,金石文化是歷史文化的重要組成部分。幾千年來(lái),金石作為傳承中華古代文明的重要載體之一,為世人留下了豐富的文獻(xiàn)和多彩的藝術(shù)資料。