本研究是關(guān)于青藏高原北部一個藏族畜牧社區(qū)的禮物往來和其社會關(guān)系互動的一個研究。禮物往來幾乎存在于人類社會的任何一個社區(qū)中，它既是人類的一種經(jīng)濟(jì)行為同時也延伸為一種文化行為。禮物往來產(chǎn)生的交換和分享，可以視之為經(jīng)濟(jì)行為；禮物往來所隱含的彼此之間的認(rèn)同感，彼此之間的共識則形構(gòu)成其文化行為。例如，一位去做客的藏族牧民去拜訪鄰

公元840年，稱雄蒙古高原近百年的回鶻汗國破滅。回鶻部眾西遷至天山南北兩麓，以吐魯番盆地為中心建立西州回鶻王朝。原屬游牧文明的回鶻人吸收漢人及當(dāng)?shù)刈迦旱奈幕�，發(fā)展出獨特的西州回鶻文明，深刻改變了中亞東部的族群和文化面貌。他們在9至13世紀(jì)控制著絲綢之路天山南北兩道，是唐元之間中原與西方交流的紐帶。

《布依族的親屬制度與社會組織》采用田野調(diào)查方法，對布依族的身體表征系統(tǒng)和親屬網(wǎng)絡(luò)、趕表、婚姻、巫蠱指控下的婚姻階層以及其社會組織等入手，探討從社會如何可能出發(fā)，思考布依族家庭、家族、婚姻、村寨等社會機(jī)體建立的基礎(chǔ)；從布依族社會性禁忌起源開始探討其親屬制度與社會組織的構(gòu)建機(jī)制，即從布依族日常生活的微觀視角探討布依族的親屬

《王化與山險：中古邊裔論集》收錄作者歷年所撰關(guān)于中古時期邊疆族裔問題的論文二十九篇，充分結(jié)合簡牘、石刻與傳統(tǒng)史料，分“邊裔與中心”“發(fā)現(xiàn)與想象”“名號與傳統(tǒng)”“墓志與歷史”四個主題，對于漢唐游牧地理、中古南方族群的歷史變遷、十六國北朝時期內(nèi)入北族的政治發(fā)展與文化轉(zhuǎn)型、北朝碑刻墓志的調(diào)查與研究等重要問題進(jìn)行了深入精當(dāng)?shù)恼?/p>

以遇見阿詩瑪為題，關(guān)注旅游活動中各種主體對阿詩瑪傳統(tǒng)文化的社會繼承和文化解釋，立體描寫了與阿詩瑪文化相關(guān)產(chǎn)品的發(fā)明和消費過程。我們認(rèn)為：在文化旅游情景中，彝族撒尼人不斷發(fā)掘著族群文化符號，以適應(yīng)游客的觀光需求。憑借電影《阿詩瑪》的影響力，當(dāng)?shù)匦姓�部門、本地文化精英和旅游產(chǎn)業(yè)的從業(yè)者，將多元的撒尼文化復(fù)興為一元的阿詩瑪文

《川南苗漢民族關(guān)系變遷研究》以馬克思主義民族理論為指導(dǎo)，兼及民族關(guān)系的相關(guān)理論，通過梳理史志文獻(xiàn)、研究著述和開展田野調(diào)查，把歷史的縱向和民族關(guān)系變量的橫向結(jié)合起來，厘清了川南現(xiàn)實的苗漢民族關(guān)系在歷史中的來龍去脈，勾勒出川南苗漢民族關(guān)系的變遷軌跡，并揭示了該區(qū)域苗漢民族關(guān)系從沖突走向和諧的重要原因。《川南苗漢民族關(guān)系變遷

《元史及民族與邊疆研究集刊》是南京大學(xué)歷史系元史研究室/民族與邊疆研究中心�？�，交由我社出版。該刊在學(xué)術(shù)界有一定影響力，為同領(lǐng)域少見之研究性集刊，至今已出版三十六輯，本書包括24篇論文，分為元史研究、民族、宗教與邊疆研究、海疆與海洋活動史研究、文獻(xiàn)研究、譯文等欄目，涉及元代名臣趙孟頫、趙世安等人的研究；元代法律中的“十

為了適應(yīng)中等職業(yè)教育發(fā)展的趨勢，適應(yīng)社會對人才的多樣化需求和學(xué)生對文化教育的不同期待，中職學(xué)校文化課程必須體現(xiàn)時代性、基礎(chǔ)性和選擇性，既要在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，使學(xué)生的文化素養(yǎng)普遍獲得進(jìn)一步的提高，同時也要為具有不同需求的學(xué)生提供更大的發(fā)展空間�！稄V西民族民間文化》作為中職工藝美術(shù)專業(yè)文化教材，旨在讓學(xué)生立足廣西了解中國

本書以主要分布在云南和四川境內(nèi)的四個納西族聚居地云南的麗江、香格里拉和四川的俄亞、達(dá)祖為重要案例點，通過對東巴文化的旅游開發(fā)與文化保護(hù)現(xiàn)狀進(jìn)行的大量田野調(diào)查和資料整理，并結(jié)合民俗文化生活的描述對案例點進(jìn)行呈現(xiàn)和分析，展現(xiàn)了一個“文化與旅游”的旅游人類學(xué)分析視角；同時，對旅游展演內(nèi)涵、本質(zhì)、類型及其社會文化效應(yīng)進(jìn)行了深入

本匯編盡量搜集現(xiàn)存1911年前的各種正史、別史、方志、檔案、碑刻、游記及調(diào)查材料中有關(guān)15種民族的漢文、漢譯資料，從先秦到清末，把分散于不同文獻(xiàn)中的相關(guān)史料集中組合，標(biāo)點分段，分類匯編，與相關(guān)民族無直接聯(lián)系者盡量不用。其中將較大民族按源流分布、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會生活等