本書汲取了現(xiàn)有講解詩詞格律論著的精華，用通俗簡潔的語言，向普通讀者介紹古典詩詞最基本的格律知識。全書共分六章，從格律詩的形成背景談起，依次說明了格律詩的押韻、平仄、對仗，詞的格律，以及詩詞格律對詩歌創(chuàng)作和詩歌發(fā)展的影響。書末附有兩個附錄：一是辨識今平古仄的字，二是平水韻106韻及其常見字。

《現(xiàn)代稅務會計管理與實務》（第四版）為再版書，作為高等院校財稅系列教材之一，其曾入選普通高等教育“十一五”**規(guī)劃教材。此次再版是在第三版的基礎上，結(jié)合當前社會經(jīng)濟發(fā)展的實際，立足于近年教學科研成果，對內(nèi)容作大幅增刪，并引進已發(fā)展成熟的更新、更適用的會計實務處理方法，使本書的體例編排、內(nèi)容教授上更切合當前經(jīng)濟環(huán)境，與近

《唐宋詩詞鑒賞系列:唐詩(彩圖版)》由廣東省文聯(lián)主席，著名學者劉斯奮及中國古典文學研究專家劉斯翰兄弟主編�！短扑卧娫~鑒賞系列:唐詩(彩圖版)》精選100多首唐詩進行注釋、今譯、賞析，并附作者簡介，目的在于為讀者提供一點入門的向?qū)АＨ珪�除簡要的注釋之外，更精心進行白話今譯和藝術(shù)分析，并逐句對譯，配以彩圖，使讀者能更好地體

帖子詞是宋代出現(xiàn)的一種節(jié)日門帖用詩，通常所言為狹義的帖子詞，即宮廷立春、端午門帖所用五七言*句。兩宋兩百多年間眾多學士參與其寫作，留下的大量詩作對我們了解宋代文學、歷史、風俗等具有一定價值。《全宋詩》所錄有重收、誤收、漏收現(xiàn)象。張曉紅編寫的《宋代帖子詞輯釋》將宋代宮帖做一全面整理，輯錄作品，考訂作者、作時，加以編年、校

鄧裕華*的《搜神記研究》是關(guān)于《搜神記》的專題研究�！端焉裼洝肥俏覈�古代小說史上的一部名*，鑒于以往對于《搜神記》的研究、閱讀尚停留在比較淺顯的故事表面，對其深層內(nèi)涵遠遠未能充分挖掘和領略，本書從《搜神記》的作者其人、其書、《搜神記》中的神怪形象、方術(shù)文化、俠義文化、韻文間雜現(xiàn)象、史傳性特征等專題切入，對《搜神記》作*

烏托邦是人類歷史上一個非常獨特的精神現(xiàn)象，是哲學領域中一個復雜的理性命題，是文學創(chuàng)作領域中一個永恒的主題。新時期小說中的烏托邦想象一方面體現(xiàn)出了作家們對當時社會現(xiàn)狀的不滿，另一方面又呈現(xiàn)出作家們對未來社會的美好想象。新時期小說中所涉及的烏托邦問題非常復雜，有許多問題仍有進一步深入挖掘的空間，李雁所*的《新時期小說中的烏

胡峰編寫的《詩界革命(中國現(xiàn)代新詩的萌蘗)》以詩歌本體為切入點，通過宏觀概括與微觀分析，以文本細讀與文化學、發(fā)生學相結(jié)合的方式，對晚清詩界革命中詩歌本體的構(gòu)成要素——語言、節(jié)奏、意象、體式等進行剖析，從中發(fā)掘出這些要素內(nèi)部出現(xiàn)的相異于傳統(tǒng)詩歌新的質(zhì)素與趨向，通過歷史的縱向比照，認為這些新質(zhì)素解構(gòu)了傳統(tǒng)詩歌的本體而孕育了

李亞峰編*的《近代敘事詩研究》以張維屏等五十幾位近代詩人的敘事詩為代表，對近代敘事詩的創(chuàng)作概貌、藝術(shù)特征、發(fā)展軌跡、意義價值以及敘事意識等問題進行探索研究，力圖概括、描繪出近代敘事詩發(fā)展的總體概況及其規(guī)律特征。就內(nèi)容主題而言，近代敘事詩不僅注重反映社會民生、關(guān)注重大歷史事件，呈現(xiàn)出與時代風云密切相關(guān)的創(chuàng)作特征；而且注重

批判詩學在中國的效果歷史內(nèi)在于其被接受、闡釋和反思的歷史性之中，核心在于跨語境的鏡像建構(gòu)與意義再生產(chǎn)。孫士聰編*的《批判詩學的批判--問題與視界(法蘭克福學派與中國現(xiàn)代詩學論集)/》擬在新時期以來的具體話語場域與特定問題結(jié)構(gòu)中，對批判詩學在跨語境對話中所發(fā)生的理論變異、鏡像建構(gòu)與意義再生產(chǎn)諸層面展開深入研究。通過剖析批

《詩詞格律與寫作》以大量作品為例，對近體詩和詞的格律進行詳細的介紹，并對每一種規(guī)則進行分解訓練。在結(jié)構(gòu)、聲律、韻律、對仗等具體方面一步步、一層層分疏詩詞格律規(guī)則的基礎上，又繼之以寫作訓練，從而使教師的教學更加方便，學生的學習依階而上，有章可循，有法可依。本書除了在格律方面進行層次分明的總結(jié)和闡述以外，本書還注重對詩詞作