笠翁對(duì)韻

《從紅學(xué)到管理學(xué)》為學(xué)術(shù)研究專著，以《紅樓夢》為研究背景及案例，全面深入分析了其中體現(xiàn)的管理學(xué)原理，分為總論篇、職能篇、管理篇、傳播篇、拓展篇，以專題論文的形式組織內(nèi)容，一事一題，既相對(duì)獨(dú)立，又相互關(guān)聯(lián)，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體�！稄募t學(xué)到管理學(xué)》行文深入淺出，兼具學(xué)術(shù)價(jià)值和可讀性。

楹聯(lián)在我國有著一千多年的歷史，語言簡潔、內(nèi)容豐富、音調(diào)和諧、形式活潑，以其知識(shí)性、趣味性和實(shí)用性而獲得了深厚的群眾基礎(chǔ)，直至今日仍然有著強(qiáng)大的生命力，為大家所喜聞樂見�！都崖�(lián)賞析》以通俗的語言和豐富的實(shí)例，介紹了在中國有著悠久歷史的楹聯(lián)文化和民間的春聯(lián)習(xí)俗，列舉了不同場合、節(jié)令所使用的佳聯(lián)范例，并請(qǐng)相關(guān)專家做了精彩的點(diǎn)

讀宋詩遇到“熟人”，必須多思考多品味，深入理解它的內(nèi)涵，從而更多地引發(fā)共鳴，切不可草草放過。研究宋詩的人，經(jīng)常引用嚴(yán)羽《滄浪詩話》中所說“夫詩有別裁，非關(guān)書也；詩有別趣，非關(guān)理也”，卻不注意緊接著的話“然非讀書，多窮理，則不能極其至”，顯然是棄醇醪而就村酒。不多讀書窮理，便不知書不知理，后者才是讀書人不可不奉為王臬的良

《人間詞話》是中國近代最負(fù)盛名的一部詞話著作，在中國詩話、詞話發(fā)展史上堪稱一部劃時(shí)代的作品。該書集中體現(xiàn)了國學(xué)大師王國維的文學(xué)、美學(xué)思想，觀點(diǎn)新穎，自成體系，精義迭出。自1908年，《人間詞話》在《國粹學(xué)報(bào)》上公開發(fā)表以來，頗受世人的青睞與關(guān)注。 《人間詞話》是中國古典文藝美學(xué)史上的扛鼎之作。在這部書中，王國維以西方

被王國維評(píng)為“北宋以來，一人而已”的納蘭性德，現(xiàn)存詞作349首，刊印為《飲水集》和《側(cè)帽集》，后多稱《納蘭詞》。詞風(fēng)淡雅又不乏真情實(shí)意，哀感頑艷卻并不媚俗，感情簡單質(zhì)樸，讓無數(shù)人為之傾倒，廣為傳唱，一時(shí)有“家家傳唱飲水詞”之說。 他的詞“純?nèi)涡造`，纖塵不染”，字里行間，真情天然流動(dòng)，飽含著美好的感情和純真的激情。

本書是2014年廣東省詩詞研究與傳承研究生暑期學(xué)校詩詞學(xué)演講集，內(nèi)容是18位國內(nèi)著名教授關(guān)于詩詞學(xué)的講稿，涉及詩詞的賞析與寫作研究，附錄暑期詩詞學(xué)校師生的創(chuàng)作實(shí)踐。講稿部分集中展示了當(dāng)前國內(nèi)關(guān)于舊體詩詞研究的最新成果，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

全書共分十講，從宋詞的由來講起，以實(shí)例向讀者介紹宋詞的句式、格律、發(fā)展階段及其風(fēng)格流派，并專門列出六講，對(duì)幾位代表性詞人生平及詞風(fēng)作詳妙介紹，其中不乏饒有興味的掌故。作者師從漢學(xué)家吳世昌先生，畢生專治唐宋詩詞研究。本書不追求學(xué)理的深刻，力爭使讀者對(duì)宋詞全貌有總體性了解，把握宋詞精妙所在，深刻體驗(yàn)宋詞之美。

《劉心武揭秘〈紅樓夢〉》（上卷），是作者央視紅學(xué)系列講座的紙質(zhì)結(jié)集，也是作者多年研讀《紅樓夢》的心血結(jié)晶。其內(nèi)容涉及《紅樓夢》概況總說、曹雪芹家世與歷史背景、各種探佚線索與分析等，并從“金陵十二釵”中的秦可卿著手，詳細(xì)考證了賈寶玉人格之謎、黛釵結(jié)局之謎、王熙鳳巧姐命運(yùn)之謎、妙玉入正冊與排序之謎、賈元春死亡之謎等等，一一

中華文化也叫華夏文化、華夏文明，是中國各民族文化的總稱，是中華文明在發(fā)展過程中匯集而成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是中華民族歷史上各種物態(tài)文化、精神文化、行為文化等方面的總體表現(xiàn)。中華文化是居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色而內(nèi)涵博大精深的傳統(tǒng)優(yōu)良文化，