亦稱《慈恩寺圣教序》。唐永徽四年（公元653年）立，現(xiàn)存于陜西西安慈恩寺大雁塔下。共二石。前石為《大唐三藏圣教序》，唐太宗李世民撰文。后石為《大唐皇帝述三藏圣教記》，唐高宗李治撰文。二者皆為褚遂良58歲時所書。他已為新型的唐楷創(chuàng)出了一整套規(guī)范。字體清麗剛勁，筆法嫻熟老成。在字的結(jié)體上改變了歐、虞的長形字，創(chuàng)造了看似纖瘦

《祭侄文稿》為顏真卿三大行書法帖之一，系中華十大傳世名帖之一，是悼念安史之亂中罹難的侄幾季明的祭文。顏真卿奄極度悲憤的情緒百書寫，顧不得筆墨的工拙，故字隨書家情緒起伏，純是精神和平時功力的自然流露。此帖本是稿本，其中刪改涂抹，正可見魯公為文構(gòu)思，始末情懷起伏，胸臆了無掩飾，所以寫得神采飛動，筆勢雄奇，姿態(tài)橫生，得自然之

《黃州寒食詩》也稱《寒食帖》，是蘇軾撰并書寫的兩首五言詩。蘇軾四十五歲時，因宋朝最太的文字獄“烏臺詩案”受新黨排斥，遭貶謫，在精神上感到寂寞，郁郁不得志。第三年四月，也就是宋神宗元豐五年（公元10g2年）作此兩首寒食詩，書寫此卷的時間大約在翌年，或元豐七年離開黃州以后。此帖是蘇軾行書的代表作。也是蘇軾被貶黃州第蘭年的寒

《自敘帖》是唐書法僧懷素的草書巨制。通篇活潑飛動，筆下生風(fēng)，實(shí)為一篇情愫奔騰激蕩、潑墨大寫意般的抒情之作。內(nèi)容自述寫草書的經(jīng)歷和心得及當(dāng)時士大夫?qū)ζ鋾�法的品評，是懷素流傳下來篇幅極長的作品，也是晚年草書的代表作。明文微明題：“藏真書如散僧入圣，狂怪處無一點(diǎn)不合軌范”。現(xiàn)藏臺北故宮博物院。

《松風(fēng)閣詩帖》是黃庭堅七言詩作并行書�！八娠L(fēng)閣”在湖北省鄂州市之西的西山靈泉寺附近，海拔160多米，古稱樊山，是當(dāng)年孫權(quán)講武修文、宴飲祭天的地方。宋徽宗崇寧元年（1102）九月，黃庭堅與朋友游鄂城樊山，途經(jīng)松林間一座亭閣，在此過夜，聽松濤而成詩。此帖是黃庭堅晚年作品，字跡風(fēng)神灑蕩，長波大擻，提頓起伏，一波三折，意韻十足

《草書千字文》是難得一見的徽宗草書長卷，以用筆、結(jié)體的熟稔精妙乃至?xí)鴮懸饩扯�論，與懷素相比，委實(shí)伯仲難分。筆翰飛舞的墨跡，書于全長三余丈的整幅描金云龍箋之上。其底文的精工圖案，是由宮中畫師就紙面一筆筆描繪而出，與徽宗的墨寶可謂相得益彰，共同成就了這篇空前的曠世杰作。書于宣和四年(1122年)，趙佶時年四十歲，當(dāng)系書法大

趙孟頫工于書法，詩、書、畫均冠絕當(dāng)代。《前后赤壁賦》原為宋代蘇軾名篇，趙盂頫48歲時所書行書長卷，用筆嫻熟、精湛。在筆法上直承王羲之，以流麗挺健為主，線條溫潤凝練，外秀內(nèi)剛。該帖分行布白疏朗從容，用筆圓潤道勁，宛轉(zhuǎn)流美，風(fēng)骨內(nèi)含，神彩飄逸，盡得魏晉風(fēng)流遺韻�，F(xiàn)藏于臺北故宮博物院。

本套字帖十個分冊，涵蓋楷書、隸書、行楷、行書四種字體，囊括顏真卿、歐陽詢、柳公權(quán)、王羲之、趙孟頫等名家名帖作品。名家名帖運(yùn)筆圖解；臨池學(xué)書墨色水顯；清潔方便老少皆宜；一冊在手筆墨紙?zhí)�盡有。

本套字帖十個分冊，涵蓋楷書、隸書、行楷、行書四種字體，囊括顏真卿、歐陽詢、柳公權(quán)、王羲之、趙孟頫等名家名帖作品。名家名帖運(yùn)筆圖解；臨池學(xué)書墨色水顯；清潔方便老少皆宜；一冊在手筆墨紙?zhí)�盡有。

本套字帖十個分冊，涵蓋楷書、隸書、行楷、行書四種字體，囊括顏真卿、歐陽詢、柳公權(quán)、王羲之、趙孟頫等名家名帖作品。名家名帖運(yùn)筆圖解；臨池學(xué)書墨色水顯；清潔方便老少皆宜；一冊在手筆墨紙?zhí)�盡有。