本書分為導(dǎo)讀、卷上、卷下、附錄四大部分。主要內(nèi)容包括：先論命名；次論薛林取姓；次論漢滿明清；再專論寶玉；論書中詩詞；論著者思想；雜評；雜錄等。

中國文化博大精深，是中華民族五千年來創(chuàng)造、傳承下來的物質(zhì)文明和精神文明的總和。本套大型書系主要包括古蘊(yùn)深厚的千秋建筑、巧奪天工的吉建杰作、承載歷史的文化遺跡、匠心獨(dú)運(yùn)的奇珍古寶、千年奇觀的名勝古跡、天地精華的自然美景、特色鮮明的地域文化、豐富多彩的民族風(fēng)情、淳樸濃郁的民風(fēng)習(xí)俗、別具風(fēng)采的衣食住行、獨(dú)具特色的語言文字、異

中國文化博大精深，是中華民族五千年來創(chuàng)造、傳承下來的物質(zhì)文明和精神文明的總和。本套大型書系主要包括古蘊(yùn)深厚的千秋建筑、巧奪天工的古建杰作、承載歷史的文化遺跡、匠心獨(dú)運(yùn)的奇珍古寶、千年奇觀的名勝古跡、天地精華的自然美景、特色鮮明的地域文化、豐富多彩的民族風(fēng)情、淳樸濃郁的民風(fēng)習(xí)俗、別具風(fēng)采的衣食住行、獨(dú)具特色的語言文字、異

本書主要內(nèi)容包括：洪荒演義——上古神話；佛法無邊——佛教神話；道法通天——道教神話；人間宏愿——民間神話。

本書分為駢文理論研究、駢文作家作品研究、駢文史研究等專欄，收錄了《中國駢文學(xué)的思想傳統(tǒng)》、《魏晉寫槐駢賦的駢體特征及其意象內(nèi)涵解析》、《北魏駢文藝術(shù)的流變》等文章。

宋詞是一朵情花

集作家、譯作家、學(xué)者于一身的楊絳（1911-）橫跨兩個(gè)世紀(jì)，下筆審慎執(zhí)著，寫譯生命綿長，不獨(dú)以劇作、散文名世，尤好讀、寫、譯、評小說，是中國現(xiàn)當(dāng)代學(xué)院學(xué)者文學(xué)家的突出代表，也是讀者和研究者十分關(guān)注的對象。 作為學(xué)界**部楊絳研究著作，由于慈江所著的《楊絳走在小說邊上》一書從“小說”切人，多方面打量楊絳?D?D從她的小說

中國文化博大精深，是中華民族五千年來創(chuàng)造、傳承下來的物質(zhì)文明和精神文明的總和。本套大型書系主要包括古蘊(yùn)深厚的千秋建筑、巧奪天工的古建杰作、承載歷史的文化遺跡、匠心獨(dú)運(yùn)的奇珍古寶、千年奇觀的名勝古跡、天地精華的自然美景、特色鮮明的地域文化、豐富多彩的民族風(fēng)情、淳樸濃郁的民風(fēng)習(xí)俗、別具風(fēng)采的衣食住行、獨(dú)具特色的語言文字、異

這本書的撰作目的，就是試圖簡單扼要地?cái)⑹鲈娫~格律，結(jié)合筆者自己的學(xué)習(xí)、創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，讓有意于此的讀者能較快地運(yùn)用這些傳統(tǒng)形式來言志抒情。本書所謂的格律詩詞，在詩這一類，包括古體詩（古風(fēng)）和近體詩兩個(gè)部分。

《感悟詩學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型研究》闡述了思維方式的不同，是中西詩學(xué)最本質(zhì)的差別所在。感悟，是中國詩學(xué)獨(dú)步世界的思維方式，也是中國詩學(xué)相對于西方詩學(xué)的優(yōu)勢所在。立足于這一優(yōu)勢思維，構(gòu)建一種充滿現(xiàn)代性的感悟詩學(xué)，有可能在解決好民族性與現(xiàn)代性的理論關(guān)系后，為當(dāng)下原創(chuàng)詩學(xué)的建構(gòu)提供一條新的路徑。20世紀(jì)初，王國維開啟了感悟詩學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型