禮賓接待與服務保障是黨政機關公務接待干部必須學習和掌握的重要專業(yè)知識，也是公務活動往來禮賓待客之道的重要內容。掌握與運用科學的禮賓接待方法與服務技巧是接待干部的基本功和看家本領�！抖Y賓接待與服務保障》以大型活動、重要接待、高端服務為主要內容，包括：政策闡釋、理論研究、體制機制、禮賓禮儀、接待藝術、操作細則、服務規(guī)程、保

本書詳細介紹了北京的傳統(tǒng)節(jié)日，包括春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中元節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、過臘月等。中國傳統(tǒng)節(jié)日是中國傳統(tǒng)文化精神的體現(xiàn)之一，通過對節(jié)日民俗活動和節(jié)日文化的詳細介紹，本書全景式展示了北京傳統(tǒng)節(jié)日文化的瑰麗多彩，“京味兒”實足，引人入勝。全書語言活潑生動，描摹細膩，并通過中西方節(jié)日文化的對比，讓讀者

本書針對禮儀培訓師，較為系統(tǒng)地介紹了禮儀培訓的標準規(guī)范教程，內容涵蓋：商務舉止禮儀、商務形象禮儀、商務會面禮儀、商務交往禮儀、中餐禮儀、西餐禮儀、服務禮儀及禮儀培訓師的授課技巧等。

本書選取了2019年全年發(fā)表在各期刊雜志的民俗學優(yōu)秀論文合集出版。目的如下：一、對新中國成立70年以來中國民俗學的發(fā)展歷程、經(jīng)驗教訓等做全面總結，為今后中國民俗學的發(fā)展奠定良好基礎；二、對重要的民俗學研究理論與方法進行匯總，以便相關研究者閱讀學習，提升民俗學整體學術水準；三、通過非遺保護運動、有關當下社會現(xiàn)實問題的討論

本書比較系統(tǒng)、全面地闡述了現(xiàn)代禮儀形成的社會條件和發(fā)展歷程，主要講述了個人禮儀、家庭禮儀、日常交往禮儀、學校禮儀、社會交際禮儀、職場禮儀、商務禮儀、出游禮儀、涉外禮儀等內容。本書在注重總結和講述每一項重要的禮儀知識的同時，提出了具體禮儀實訓操作的基本規(guī)則，以強化學生的行為禮儀規(guī)范和提升學生的禮儀素養(yǎng)。本書在上一版的基礎

本書作者緊跟思想史和觀念史研究的學術前沿，綜合運用現(xiàn)代應用倫理學的方法，在蒙古民俗學的知識背景下，以道德生活史研究為切入，對蒙古族傳統(tǒng)畜牧業(yè)社會的習俗生活進行總體觀察和探究，深入挖掘其中的倫理道德精神內涵，較全面系統(tǒng)地論述了傳統(tǒng)畜牧業(yè)社會倫理和牧民道德的全景譜系。本書中提出的“畜牧業(yè)倫理”“牧民道德”“游牧‘浩特

本著為2018年度河南省高校人文社會科學基礎研究重大項目“中國重陽文化及其現(xiàn)代價值”研究成果。本著重點論述了中國重陽文化的歷史淵源、學術爭論、文化內涵、文化特征和理論體系，詮釋了重陽亞文化的構成要素，并提出了把重陽節(jié)設為國家法定假日放假一天、興建大型重陽度假圣地以弘揚中國孝道文化的對策建議，對我國新時代公民道德教育具有

該書以王思渝博士對四川阿壩藏族羌族自治州直波村的兩次調查資料為基礎而寫成。直波村保留的兩座八角碉樓體量宏大、現(xiàn)存狀況完好，在整個嘉絨地區(qū)均屬于少見；同時，羅梧楞寺（舊址）也屬于嘉絨地區(qū)年代較為久遠并且與重大宗教歷史人物有關的歷史建筑遺存，保留有較為完好的壁畫遺跡以及建筑格局；直波村還極有可能代表了一種“半城半廟”以及土

禮學文獻點校匯編�！短垂�注疏長編》依照阮刻本《禮記注疏》，將經(jīng)、注、疏、釋文錄入，每段之下，依次匯入宋衛(wèi)湜《禮記集說》、元吳澄《禮記纂言》、陳澔《禮記集說》、明郝敬《禮記通解》、清納喇性德《陳氏禮記集說補正》、方苞《禮記析疑》、江永《禮記訓義擇言》、甘汝來等《欽定禮記義疏》、杭世駿《續(xù)禮記集說》、孫希旦《禮記集解》、王

《肘霍數(shù)·畜牧篇》收錄了古彝文文獻中關于養(yǎng)馬、牛、狗的文獻十余篇,有較高的史料價值和多學科研究價值。彝族喜愛養(yǎng)馬,本書中大多是講有關馬的事,或出重金購買良種馬,或設場馴育良種馬。有時為了馬,引起糾紛,引起親友反目,甚至引起戰(zhàn)爭。本書中《尋馬根源》《論尋馬種》《花斑白犬》源于《西南彝志》原譯本第十八卷,《打開紫馬尾層次》