《新媒體用戶研究》關照新媒體時代的人，探究人與新媒體之間的互動關系，以及在新媒體作用下人與人的關系。 全書從三個關鍵視角來觀察新媒體時代的用戶：其一，節(jié)點化的用戶。作者將新媒體用戶視作新媒體的傳播、社交關系、服務這三種網(wǎng)絡的節(jié)點，以此洞察新媒體時代傳播的新意涵以及社會關系的重塑。其二，媒介化生存的人。移動時代新媒體用

自從1991年出版《讀書筆錄》以來，作者陸續(xù)出版了三十多種有關書業(yè)、閱讀主題的“作業(yè)本”。其中的多種史料性編纂受到了政府出版基金資助，受到各類圖書館、高校出版專業(yè)和相關讀者的收藏。蔡達峰、鄧偉志、趙麗宏等多位全國人大代表、政協(xié)委員，出版業(yè)歷任領導徐炯、徐福生、孫颙、焦揚、顧行偉、闞寧輝、彭衛(wèi)國等，出版界良師金良年、雷群

船山之學博涉多方，若要對其思想有一個鳥瞰式的把握，《思問錄》可作首選。此書分為內(nèi)外二篇，內(nèi)篇是對自家基本哲學觀點的陳述，外篇則是申說對具體問題的看法�！端紗栦洝肥谴�山學說主要觀點的濃縮，可與《張子正蒙注》互相發(fā)明。新加坡南洋理工大學嚴壽澂教授為本書撰寫了導讀。

《近思錄》十四卷，是朱熹在另一位理學大師呂祖謙的協(xié)助下，采摭周敦頤、程顥、程頤、張載四先生語錄類編而成。此書借四人的語言，構建了朱熹簡明精巧的哲學體系，被后世視為“圣學之階梯”“性理諸書之祖”。華東師范大學嚴佐之教授為本書撰寫了導讀。

《二程遺書》是較為集中表現(xiàn)二程理學思想的代表著作。該書反映了以程顥、程頤為首的洛學學派的思想特征，也反映了二程的歷史觀點。復旦大學哲學系潘富恩教授為本書撰寫了導讀。

本書是一部數(shù)據(jù)新聞生產(chǎn)方面的基礎理論著作。圍繞當下數(shù)據(jù)新聞生產(chǎn)的前沿問題，作者運用傳播學、敘事學、倫理學、管理學、文藝學、游戲?qū)W、數(shù)據(jù)科學等理論資源，對數(shù)據(jù)新聞的生產(chǎn)模式、敘事與倫理等問題進行細化研究，采取審慎批判的視角，深入剖析了數(shù)據(jù)新聞的邊界泛化、數(shù)據(jù)科學方法論、交互敘事中的選擇幻象、語圖關系中的圖像霸權、生產(chǎn)倫理

一次從老家到北京的火車上，睡眼惺忪的我看到一片空曠的麥田，中間立著一座小房子，矮矮的、小小的，卻很精致。我想，它一定在守候著什么�！兑惠呑佣荚诘饶恪返墓适戮瓦@樣開始了。書中講述了愛、責任和守護，用擬人的方式賦予小房子生命。無論社會如何變遷，她始終在那里等著她愛的人回家。

本書是播音主持專業(yè)發(fā)聲和語音訓練的基礎教材，主要由語音發(fā)音基本功訓練、普通話語音訓練、經(jīng)典作品專項訓練、語音發(fā)聲與體態(tài)語練習等部分構成。作者在教材編寫過程中充分結合了在播音培訓中所積累的實踐經(jīng)驗，以科學的練聲順序進行章節(jié)排列，先以松弛聲帶、口部操、氣息、共鳴、吐字歸音等發(fā)聲方面的基礎訓練開始，再逐步進入字詞標準發(fā)音和經(jīng)

本輯智庫選題豐富、視域開闊、數(shù)據(jù)詳實，并持續(xù)飽含對現(xiàn)實的關注。在《世界形象地圖——中國網(wǎng)民中的多元世界》系列報告中，研究者從“構建新時代國際傳播能力體系的實踐”“基于互聯(lián)網(wǎng)輿論的國別形象研究”“一帶一路國際媒體合作機制與規(guī)律研究”出發(fā)，勾勒中國網(wǎng)民中的世界。在《網(wǎng)民對圖書獎項的認知與評價調(diào)查報告》中，研究者對不同地域、

本書整體框架包括宏觀觀察、內(nèi)容層級、迭代升級、制播新態(tài)四大部分；集合對從電視到“視聽”的動態(tài)追蹤，既有縱向的時間軌跡的歷史分析，更注重橫向的內(nèi)容生產(chǎn)與傳播規(guī)律的深刻把握，從宏觀、中觀、微觀層面就視聽內(nèi)容的創(chuàng)意、策劃、生產(chǎn)、平臺、運營等多個維度進行了深度解析。本書力圖融學理探究與實踐案例于一體，從具體的問題出發(fā)，盡可能體