本書采用的敘事倫理主要包含兩方面的含義：一是敘事者在環(huán)境描寫、刻畫人物、結(jié)構(gòu)情節(jié)的安排、修辭手法的選擇等方面體現(xiàn)出的一種倫理價(jià)值觀念，二是在作家為什么這樣寫的動(dòng)機(jī)背后顯示出的一種倫理訴求。在文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上結(jié)合理論的辯證思維，主要考察合作化小說的作者在處理“寫什么”、“怎么寫”、“為何這樣寫”三者之間的關(guān)系時(shí)所體現(xiàn)出的

唐僧取經(jīng)，取到什么真經(jīng)？作者在多年研究《西游記》的經(jīng)歷中，掩卷之余，每每發(fā)現(xiàn)形形色色的神魔鬼佛背后，都有一部傳奇故事。本書精選《西游記》中八十組典型人物形象，全景再現(xiàn)一個(gè)傳奇而有趣的神話世界，把你帶進(jìn)一個(gè)神奇的人生江湖。每一篇文章，就是一個(gè)個(gè)神仙佛魔的傳記，就是一個(gè)個(gè)精彩活法的故事，就是一個(gè)個(gè)生動(dòng)勵(lì)志的真經(jīng)。作者穿越千

王锳所著的《古典詩詞特殊句法舉隅(走出課本學(xué)語文)》選取唐詩宋詞中的名篇佳作，從語法角度切入，分析其語序調(diào)整、萬分省略、內(nèi)容緊縮、結(jié)構(gòu)擴(kuò)展等特點(diǎn)，幫助讀者掃清閱讀、理解欣賞古典詩詞的障礙。全書涉及的古詩有大家耳熟能詳?shù)�，如“借問酒家何處有”，也有代表唐詩宋詞風(fēng)骨的佳句，如“聞道長安似弈棋，百年世事不勝悲”等，幫助拓寬閱

明代詞學(xué)批評史

本書系在《蔣勛說唐詩》（2012年版）的基礎(chǔ)上修訂而成，屬于“蔣勛說中國文學(xué)之美系列”。只要人還追求心靈的自由，便一定會(huì)熱愛詩歌。蔣勛先生說：“當(dāng)我們面對唐詩時(shí)，幾乎每一個(gè)人都感覺到唐詩好迷人，里面的世界好動(dòng)人。再追問一下，也許是因?yàn)閯偤锰圃娒鑼懙氖澜缡俏覀冏钊狈Φ慕?jīng)驗(yàn)，在最不敢出走的時(shí)候去讀出走的詩，在最沒有孤獨(dú)的可

本書系在《蔣勛說宋詞》（2012年版）的基礎(chǔ)上修訂而成。蔣勛先生按照五代、北宋、南宋的時(shí)間脈絡(luò)，將李煜、馮延巳、范仲淹、晏殊、晏幾道、歐陽修、柳永、蘇軾、秦觀、周邦彥、李清照、辛棄疾、姜夔等重要詞人的佳作一一道來。在宋詞當(dāng)中，既有簡練、淡雅、不夸張的情緒”，也不乏豪放、濃烈與激揚(yáng)。美從無定規(guī)，卻皆可成為個(gè)人生命的色彩。

該書稿在廣泛閱讀、比對一手資料的基礎(chǔ)上，首先從宏觀的角度，即從社會(huì)、文學(xué)、詞學(xué)對明編詞總集的背景，明編總集的發(fā)生與面貌以及明編詞總集的流通與接受，對明編詞進(jìn)行考察。然后再做微觀研究，以《草堂》系列和《草堂》外諸本為個(gè)案進(jìn)行深入考察。結(jié)論部分對于明編詞總集，特別是選本對后世的影響進(jìn)行總結(jié)。

詩文同源。古文，作為中國古代文學(xué)的一枝絢麗奇葩，與古詩一樣多姿多彩，源遠(yuǎn)流長。古文，以文體論，有狹、廣二義。狹義的古文，專指秦漢使用的散體文，后泛指以文言所寫的散體文章；廣義的古文，則指古代以文言所寫的文章，包括以駢體寫成的辭賦。本書所收古文，即以廣義而言，包括歷代散文、辭賦的名篇和代表作。本書在已出版本的基礎(chǔ)上進(jìn)行修

《中國古典文心》是20世紀(jì)國學(xué)大師顧隨學(xué)問與人生的巔峰之作，由國學(xué)大家葉嘉瑩精準(zhǔn)詳實(shí)地記錄，并珍藏了六十多年才公之于世。這部著作把中西文化熔于一爐，把學(xué)問與人生融會(huì)貫通，把人生、文章融為一體，把學(xué)文與學(xué)道、作文與做人放在同一高度，使讀者不僅在學(xué)問、寫作、知識等方面得到啟示，也可以在為人處世、修身養(yǎng)性等方面得到裨益。它是

“昆曲演唱理論叢書”選入明清兩代四種昆曲演唱理論著作，由香港大學(xué)中文系教授古兆申及余丹主持，進(jìn)行整理、研究、注釋、今譯及英譯工作。此叢書的主旨是幫助當(dāng)代讀者更好的了解昆曲，接觸昆曲演唱藝術(shù)的一些重要文獻(xiàn)。 《曲律》 《曲律》僅以千字篇幅，條例清晰、簡潔扼要地闡述了昆曲演唱表演之津梁。涉獵呼吸、發(fā)聲、吐字、四聲、行腔