《光明時(shí)代》是一部關(guān)于中世紀(jì)歷史的書，作者以新的視角，重新審視中世紀(jì)歷史，駁斥了世人對(duì)中世紀(jì)的普遍誤解，捕捉了這一歷史時(shí)期的復(fù)雜和人性。作者認(rèn)為，中世紀(jì)是羅馬文明的延續(xù)，不是停滯的黑暗時(shí)代，而是不同民族和地域交流、流動(dòng)的時(shí)代。本書以全新的眼光看待羅馬的陷落、查理大帝、維京人、戰(zhàn)爭(zhēng)、異端、黑死病，以及伊比利亞的多宗教等等

《愛(ài)丁堡古羅馬史-羅馬城的起源和共和國(guó)的崛起》本書講述了羅馬如何僅在其存在的前幾個(gè)世紀(jì)，便從臺(tái)伯河上的一個(gè)小居民點(diǎn)發(fā)展成為意大利最強(qiáng)大的城邦。這是羅馬歷史的形成期。羅馬在政治領(lǐng)域、領(lǐng)土擴(kuò)張、社會(huì)結(jié)構(gòu)和宗教領(lǐng)域表現(xiàn)出來(lái)的大多數(shù)特點(diǎn)都是在這一時(shí)期出現(xiàn)或確立的。作者探討了羅馬在競(jìng)爭(zhēng)激烈的意大利社會(huì)中崛起和成功的原因，分析了羅

長(zhǎng)期以來(lái)，我們?cè)诶斫馕鞣浆F(xiàn)代化道路的時(shí)候，總是帶有一種浪漫的唯意志論色彩。我們想象，當(dāng)西方世界突破了中世紀(jì)的思想牢籠，在制度和理念上得到了解放，西方文明就開(kāi)始崛起。文藝復(fù)興、思想啟蒙對(duì)于西方近代史的重要意義誠(chéng)然不可否認(rèn)，但是這并不是歷史的全部，也不是西方文明崛起的根本答案。西方文明在近代的崛起，首先是他們有組織的軍事暴

本書以古希臘思想家的一句名言人啊，認(rèn)識(shí)你自己！為命題，并通過(guò)人類兩次大思潮運(yùn)動(dòng)的成果找答案。第一次大思潮運(yùn)動(dòng)發(fā)生在中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，它奠定了中國(guó)人的哲學(xué)思想體系；第二次大思潮運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生于歐洲，從文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中萌芽，通過(guò)啟蒙運(yùn)動(dòng)和后來(lái)的工業(yè)革命達(dá)到高潮。不管是從東方的哲理方向去認(rèn)識(shí)人之為人，明白自己的個(gè)性、感情，又或是通

在5000多年的人類文明史中，為何有的文明早已隕落銷匿，而有的文明則薪火相傳、綿延至今？不同文明間的交流與互動(dòng)，對(duì)今日世界形成了哪些影響？東方文明以保守內(nèi)斂著稱，而西方文明則浪漫奔放，為何兩者走出了截然不同的道路？在這本別開(kāi)生面的文化演講集中，西學(xué)大家趙林教授從5000多年前世界文明的起點(diǎn)講起，以宏觀而長(zhǎng)程的視角為我們

凱撒是古羅馬著名政治家、軍事家，擅長(zhǎng)演說(shuō)，諳熟文辭。公元前58年至前50年，凱撒在高盧開(kāi)疆拓土，于戎馬倥傯之中寫成《高盧戰(zhàn)記》。全書共七卷，詳細(xì)敘述了在高盧的作戰(zhàn)經(jīng)過(guò)，回?fù)袅苏䲠车姆请y，宣傳了自己的政治綱領(lǐng)。凱撒死后，他的幕僚奧盧斯·伊爾久斯續(xù)寫了第八卷，補(bǔ)述公元前51年至前50年間的史事。全書不僅是一部講述緊張戰(zhàn)局與

本書結(jié)集了對(duì)主體民族志進(jìn)行分析與解讀、批評(píng)與定位、回應(yīng)與拓展的部分文章，從作為本體論的第三敘事這一視角出發(fā)，以第三主體的實(shí)踐參與理念，分析主體民族志關(guān)于對(duì)象論、認(rèn)識(shí)論、方法論、目的論、敘事論等方面的新的表述，站在人類學(xué)整體進(jìn)展之視角觀照主體民族志的貢獻(xiàn)與缺憾，并將主體民族志放在國(guó)內(nèi)外民族志發(fā)展歷程中進(jìn)行學(xué)術(shù)定位，同時(shí)在

公元七世紀(jì)初的羅馬帝國(guó)，在內(nèi)亂與外敵的雙重重壓下瀕臨崩潰。危難之時(shí)，英雄希拉克略在埃及舉起義旗，推翻暴君，加冕為帝，隨后臥薪嘗膽十余年，終于一舉擊敗了羅馬勁敵薩珊波斯，收復(fù)全部失地，迎回真十字架，又一次拯救了帝國(guó)。然而，羅馬的復(fù)興是短命的。一場(chǎng)即將改變中東，乃至整個(gè)世界版圖的風(fēng)暴正在阿拉伯半島中醞釀。一個(gè)古老的民族，在

本卷是《話說(shuō)世界》第14卷。敘述了帝國(guó)的爭(zhēng)奪最終爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)，勢(shì)力范圍進(jìn)行了重新的劃分。 附：《話說(shuō)世界》全套書20卷，每卷約25萬(wàn)字，并配450幅左右精美圖片，時(shí)間跨度從史前至2017年（出書前截止）的世界歷史。內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、制度、思想、文史、藝術(shù)、宗教、科學(xué)、社會(huì)日常生活等。詳實(shí)充沛地介紹世界歷史

20世紀(jì)70年代以來(lái)，全球史的興起成為歷史學(xué)科中最引人注目的發(fā)展之一，給我們所熟知的19世紀(jì)以來(lái)的歷史書寫的慣常邏輯帶來(lái)了挑戰(zhàn)。本書以來(lái)自世界各大洲的一流學(xué)者的全球?qū)υ挒榛A(chǔ)，介紹全球史的發(fā)展歷程、方法、主題及爭(zhēng)論。討論分為三個(gè)部分:第一部分重點(diǎn)關(guān)注全球史在東亞、西歐、非洲、拉丁美洲及美國(guó)的實(shí)踐，指出全球史轉(zhuǎn)向并非一種