自從搞非遺,下鄉(xiāng)便成了我的常態(tài)。如果不是遇到疫情。我?guī)缀趺磕甓紩?huì)有半年左右的時(shí)間行走在鄉(xiāng)下。我每到一縣,無(wú)論是書(shū)記,還是縣長(zhǎng),都會(huì)問(wèn)到同一個(gè)問(wèn)題--我們?nèi)绾巫觯拍茉谌珖?guó)屬第一?中國(guó)有2800多個(gè)縣市,要想屬第一談何容易。我告訴他們,最簡(jiǎn)單的辦法就是通過(guò)深入的田野調(diào)查,摸清自己的家底,搞好本地遺產(chǎn)資源的大普查,找到人無(wú)
本書(shū)立足較為豐富的中國(guó)公共文化治理實(shí)踐,嘗試填補(bǔ)理論支撐不足的空白,探索構(gòu)建立足于現(xiàn)實(shí)的中國(guó)特色公共文化治理體系現(xiàn)代化的理論框架,再試以理論指導(dǎo)實(shí)踐,引導(dǎo)公共文化治理體系主動(dòng)適應(yīng)當(dāng)下多元價(jià)值交織的社會(huì)現(xiàn)實(shí),在推動(dòng)激勵(lì)機(jī)制與激勵(lì)環(huán)境的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過(guò)程中,促進(jìn)公共文化高質(zhì)量發(fā)展。 作者首先提出所要破解的核心問(wèn)題,進(jìn)而從理論
本書(shū)既是研究闡釋黨的十九屆四中全會(huì)精神的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目的研究成果,更是作者幾十年來(lái)對(duì)當(dāng)代旅游理論研究的延展,推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展是提升旅游品質(zhì)的重要手段,是傳播弘揚(yáng)中華文化的有效路徑,是滿足人民美好生活需要的必然要求。以實(shí)踐的思想推動(dòng)思想的實(shí)踐,從中央戰(zhàn)略部署、政策設(shè)計(jì)落實(shí),到市場(chǎng)主體布局、國(guó)民和游客感知,
文化屐痕系列之一,主要收錄了作者所譯、著、編的一些書(shū)的前言和后記,以及關(guān)于讀書(shū)、文化傳播等方面的所思所感。本書(shū)分三部分:書(shū)影集,收錄了作者從事文學(xué)研究以來(lái)所譯、著、編的部分圖書(shū)的前言和后記,反映了三十多年來(lái)中國(guó)文學(xué)發(fā)展的一段個(gè)人史。舟行集是作者教學(xué)、交流過(guò)程中對(duì)一地一事的直觀感受,以詩(shī)記錄下個(gè)人生活的細(xì)節(jié),也是從個(gè)人角
本書(shū)對(duì)講好中國(guó)文化故事的相關(guān)概念進(jìn)行了界定,分析了講好中國(guó)文化故事的內(nèi)生動(dòng)力、話語(yǔ)體系、目標(biāo)任務(wù)、敘事范式以及預(yù)警并論述了講好中國(guó)文化故事思想的理論基礎(chǔ)。書(shū)中將河南“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目、河南奇妙游系列節(jié)目作為典型案例,剖析了河南在講好中國(guó)文化故事中的具體做法與實(shí)際成效。基于上述研究成果,總結(jié)了新媒體語(yǔ)境下講好中國(guó)文化故
《北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展報(bào)告(2024)》以2024年北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中比較典型的工作或重要非遺保護(hù)問(wèn)題為關(guān)注中心,對(duì)北京非遺在傳承與保護(hù)、交流與傳播、教育與實(shí)踐、非遺旅游與場(chǎng)景營(yíng)造等諸多方面進(jìn)行了深入的調(diào)研和分析。全書(shū)分為總報(bào)告、北京非遺的保護(hù)與傳承、北京非遺的數(shù)字化、北京非遺與鄉(xiāng)村振興、北京城市副中心
改革開(kāi)放以來(lái),廣東文化產(chǎn)業(yè)從無(wú)到有,從小到大,從文化資源相對(duì)貧乏的邊緣省一躍而成為中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)第一大省,一路扮演探索者與引領(lǐng)者的角色,F(xiàn)階段,廣東文化產(chǎn)業(yè)邁入由傳統(tǒng)速度型粗放發(fā)展模式轉(zhuǎn)為質(zhì)量效益型內(nèi)涵發(fā)展模式的換擋調(diào)整期,主要存在高品質(zhì)文化供給不足、創(chuàng)新力和競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)等問(wèn)題。如何滿足人民群眾對(duì)高品質(zhì)文化生活的需求,如何
本書(shū)在對(duì)世界范圍內(nèi)70多個(gè)孔子學(xué)院及相關(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)行調(diào)查,收集一手?jǐn)?shù)據(jù)材料的基礎(chǔ)上,從跨文化的角度對(duì)孔子學(xué)院進(jìn)行研究。全書(shū)分為上下兩冊(cè)。上冊(cè)主要對(duì)孔子學(xué)院漢語(yǔ)教師志愿者、公派教師、中外方院長(zhǎng)三大人群進(jìn)行深度考察,展示他們的跨文化適應(yīng)、跨文化溝通、跨文化領(lǐng)導(dǎo)力形成和運(yùn)用的過(guò)程。下冊(cè)選取20多所具代表性的孔子學(xué)院,描寫(xiě)其跨文化
本書(shū)從文化和科技的概念入手,探討兩者相互融合的內(nèi)涵、價(jià)值、類(lèi)型、特征和趨勢(shì),系統(tǒng)歸納融合的基本路徑、主要模式和困難以及風(fēng)險(xiǎn),在總結(jié)國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)做法的基礎(chǔ)上,提出基于產(chǎn)業(yè)鏈的文化和科技融合路徑,并從一體化融合、區(qū)域化融合、差異化融合3個(gè)方向給出發(fā)展對(duì)策建議。本書(shū)還以云南和云南麗江為對(duì)象,研究不同條件下,文化和科技融合的發(fā)
該書(shū)為《灣區(qū)有段古多》媒體系列叢書(shū)之一。編者搜羅了粵港澳大灣區(qū)里歷史悠久、遠(yuǎn)近聞名的街巷,將其背后鮮為人知的故事傳說(shuō)編寫(xiě)成一百個(gè)短小精悍、詼諧幽默的故事,并配以趣味漫畫(huà)以及普通話、粵語(yǔ)雙語(yǔ)音頻。