曹禺的劇作《原野》通過一個(gè)復(fù)仇的命運(yùn)悲劇故事,深刻地展示出作家對(duì)"人生困境"的困惑以及對(duì)神秘宇宙的哲學(xué)思考。為了戲劇化地傳達(dá)這種認(rèn)識(shí),《原野》借鑒了西方表現(xiàn)主義的藝術(shù)手段,參考尤金·奧尼爾的戲劇《瓊斯皇帝》,并結(jié)合本民族的欣賞習(xí)慣,成功地對(duì)戲劇文本的敘述方式進(jìn)行了新的探索。
《北京人》是我國現(xiàn)代戲劇大師曹禺在20世紀(jì)40年代創(chuàng)作的一部戲劇,是他自己特別滿意的一部作品,更被業(yè)內(nèi)專家認(rèn)為是他的顛峰之作。該劇描寫的是一個(gè)舊中國封建大家庭如何從家運(yùn)旺盛逐步走向衰落直至崩潰的過程。在這個(gè)封建家庭內(nèi)部,曹禺著重刻畫了曾家祖孫三代人之間的矛盾沖突,作者以自己童年心靈中印象深刻的那些人和事為原型,融入了
5000多年的中華文化源遠(yuǎn)流長、燦爛輝煌,滋養(yǎng)著中華民族生生不息、發(fā)展壯大,積淀著中華民族最深沉的精神追求,鐫刻著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),也蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨難題的傳統(tǒng)智慧,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神之源,更是我們?cè)谑澜缥幕姓痉(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們必須世代傳承的文化根脈、文化基因,在實(shí)現(xiàn)兩個(gè)
本卷為河西走廊流傳的家庭倫理道德故事寶卷專輯,編選了39部,其中抄本11部(3部抄寫于清末、民國,其他主要是20世紀(jì)80年代前后的抄本),引用寶卷28部。家庭倫理道德故事寶卷分為六類,即孝道故事寶卷、繼母狠故事寶卷、嬸母狠故事寶卷、兄弟關(guān)系故事寶卷、夫妻關(guān)系故事寶卷、悔婚故事寶卷。每一類內(nèi)部按照故事內(nèi)容并參考故事普遍發(fā)
本書為一部昆曲劇作集。本書為2022年度國家藝術(shù)基金資助項(xiàng)目昆曲編劇人才培養(yǎng)成果,由戲曲領(lǐng)域?qū)I(yè)學(xué)者張婷婷、廖亮擔(dān)任主編趙曉紅、鄧黛擔(dān)任副主編主編。本書共收入當(dāng)代30位青年編劇的34部昆劇劇本。全書分為神話周春秋戰(zhàn)國漢唐宋遼金元明清民國現(xiàn)代愛情9個(gè)篇目,每個(gè)篇目收入不同主題昆曲劇本若干篇,如《躍龍門》《蘆衣順母》《昭君
《戎夷之衣》是李靜完成于2021年的話劇劇本,借《呂氏春秋》里的一個(gè)故事,叩問困境之下人性一念之間的選擇:光與暗、善與惡、歷史與當(dāng)下、崇高與卑劣。
本書共收錄9個(gè)劇本,由上海市劇本創(chuàng)作中心選編,這9個(gè)劇分別為《暖光》《大江北望》《義勇軍進(jìn)行曲》《同舟》《好八連》《真假西施》《鹿鳴》《東海波臣》《假如我不是嵇康》。劇種涉及話劇、歌劇、滬劇、越劇、評(píng)彈、京劇和昆劇等多種樣式。劇本順應(yīng)了上海文化建設(shè)中紅色文化海派文化和江南文化的主題與旋律,題材豐富,涉及古今中外、歷史現(xiàn)
《桃花扇》是清代文學(xué)家孔尚任創(chuàng)作的傳奇劇本,與《西廂記》《牡丹亭》《長生殿》并稱中國古代“四大名劇”。該劇描寫了文人侯方域與秦淮名妓李香君的悲歡離合,以及一批忠志之士的犧牲。全劇用桃花扇穿引,展現(xiàn)了明末清初南京一帶的社會(huì)現(xiàn)實(shí),是一部真實(shí)精彩的杰出歷史劇。此劇定稿上演后,馬上引起轟動(dòng),連康熙帝都不僅閱讀劇本,還觀看演出,
這是一部古代題材的三十八集喜劇電視連續(xù)劇劇本作品。唐朝滅亡以后,進(jìn)入了五代十國。本劇的故事正是發(fā)生在這個(gè)時(shí)期歷史上不見經(jīng)傳的叫“邊國”的小國。情節(jié)曲折生動(dòng),人物栩栩如生,命運(yùn)大起大落。本劇以喜劇的形式反映了皇宮內(nèi)鉤心斗角的故事,批判追逐功利而隨時(shí)變臉的勢(shì)利小人,歌頌溫馨的民間親情。劇情發(fā)展時(shí)而雷電暴雨,緊扣人心;時(shí)而風(fēng)
本書旨在貫徹以習(xí)近平總書記為核心的黨中央關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的系列重要論述精神,堅(jiān)定文化自信,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,守護(hù)好精神家園。本書由《凡人》《偉人》《圣人》連臺(tái)本組成,同時(shí)還配有精美劇照。有別于以往對(duì)孔子的解讀,作品站在新時(shí)代的角度,對(duì)藝術(shù)化的孔子做出全新視野的舞臺(tái)闡釋,力求