從1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，歷史就進(jìn)入了世界當(dāng)代史，它是不斷向前延續(xù)的，與我們當(dāng)今的世界局勢(shì)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。在當(dāng)代史發(fā)展中，我們看到了國(guó)家與國(guó)家之間、人與人之間的交流與往來(lái)比以往任何一個(gè)歷史時(shí)代都要頻繁，這讓我們不禁感慨人類歷史就像一個(gè)整體一樣，不分彼此。本書(shū)以時(shí)間為主軸，以耳聞能熟的重要事件、歷史人

雖然世界現(xiàn)代史(1917—1945)只有短短28年，但它卻烽火漫天、殺聲四起，充斥著交錯(cuò)縱橫的國(guó)家關(guān)系、盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的社會(huì)矛盾、持續(xù)不斷的暴力沖突。這是一個(gè)血與火的時(shí)代。本書(shū)以時(shí)間跨度為主軸，以耳聞能熟的重要事件、歷史人物為依托，簡(jiǎn)明扼要地介紹了這一時(shí)期的世界格局，簡(jiǎn)單詳盡地勾勒出現(xiàn)代各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的主要特點(diǎn)及

本書(shū)主要介紹了中世紀(jì)這一歷史時(shí)期的世界上各個(gè)國(guó)家在軍事、政治、文化、藝術(shù)等方面最具代表性的歷史事件，介紹其主要特點(diǎn)及發(fā)展脈絡(luò)。中世紀(jì)始于公元476年西羅馬帝國(guó)滅亡，結(jié)束于1640年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)。隨著西歐奴隸制的崩潰，封建制社會(huì)逐步確立，文明古國(guó)幾經(jīng)沉浮，世界歷史也由此翻開(kāi)了新的篇章。在中國(guó)歷史上，這差不多是南北

世界歷史上，一般把從最早國(guó)家的出現(xiàn)到公元476年西羅馬帝國(guó)滅亡這段歷史，叫上古史。這本書(shū)主要講述的，就是這些在世界各地成長(zhǎng)著的文明從相互閉塞到逐步開(kāi)放，從彼此分散到逐步緊密的過(guò)程。書(shū)稿采用時(shí)間的橫向劃分，以時(shí)間跨度為主軸，以耳聞能熟的重要事件、歷史人物為依托，簡(jiǎn)明扼要地介紹了上古時(shí)期的軍事、政治、文化、藝術(shù)的主要特點(diǎn)及

人類世界的歷史至今已走過(guò)了十分漫長(zhǎng)的發(fā)展道路，遠(yuǎn)古時(shí)代，指的是從人類出現(xiàn)到國(guó)家形成那漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期(至少?gòu)木嘟窦s170萬(wàn)年前到公元前2070年這段時(shí)期，)，也就是原始社會(huì)。這個(gè)時(shí)代大約經(jīng)歷了二三百萬(wàn)年。這本書(shū)所要講述的故事就是這個(gè)時(shí)代。書(shū)稿采用時(shí)間的橫向劃分，以時(shí)間跨度為主軸，以耳聞能熟的重要事件、歷史人物為依托，簡(jiǎn)明

本書(shū)是專門(mén)譯介國(guó)外歐亞內(nèi)陸史研究成果的學(xué)術(shù)刊物，目的是通過(guò)精通各類外語(yǔ)的專業(yè)譯者的努力，為國(guó)內(nèi)相關(guān)學(xué)者提供國(guó)際學(xué)術(shù)界在該領(lǐng)域所發(fā)表的重要文獻(xiàn)和最新成果。本輯為第八輯，收錄的譯文有《公元初幾個(gè)世紀(jì)費(fèi)爾干納居址的陶器》（Н.Г.戈?duì)柌贾Z娃著，林鈴梅譯）；《費(fèi)爾干納古國(guó)大宛》（Б.馬特巴巴耶夫著，孫危譯）；《粟特繪畫(huà)的材料與

圖說(shuō)極簡(jiǎn)人文知識(shí)啟蒙三部曲由《世界通史》《世界地理》及《世界藝術(shù)史》組成，不僅內(nèi)容全面，而且真正成為了解世界的一扇窗，本書(shū)主編選取經(jīng)典讀本向讀者展示了我們有趣的世界，其中《圖說(shuō)極簡(jiǎn)世界通史》一書(shū)，兼顧歷史事件和歷史人物，從歷史全景的大歷史角度，用編年的方式橫向看世界。其中的時(shí)間樓梯可以幫助讀者更好地對(duì)歷史事件進(jìn)行比較。

本教材將世界遺產(chǎn)管理的理論與實(shí)踐相結(jié)合，借鑒歐美旅游管理專業(yè)教學(xué)理念，以案例性、互動(dòng)性、實(shí)踐性為編寫(xiě)原則，將遺產(chǎn)保護(hù)的新知識(shí)、新技術(shù)、新成果寫(xiě)入教材，富有新意的介紹世界遺產(chǎn)知識(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。全書(shū)分為世界遺產(chǎn)概念與價(jià)值、標(biāo)準(zhǔn)與類別、機(jī)構(gòu)與管理、保護(hù)與開(kāi)發(fā)、創(chuàng)造未來(lái)遺產(chǎn)、世界遺產(chǎn)概覽等多個(gè)篇章。從宏觀

本書(shū)系“西方文明概覽”課程教材，入選“南開(kāi)大學(xué)‘十四五’規(guī)劃核心課程精品教材”項(xiàng)目。全書(shū)共20個(gè)單元，每章選取一位思想家的經(jīng)典文選，題材涉及馬克思主義、烏托邦主義、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、科學(xué)與宗教、經(jīng)濟(jì)學(xué)、自由主義、文學(xué)、人口學(xué)、達(dá)爾文主義、性別、美學(xué)、科學(xué)革命等，所選材料均為反映西方文化史精髓的經(jīng)典名篇，思想深邃，語(yǔ)言地道。

《東方學(xué)術(shù)》（三）是四川大學(xué)比較文學(xué)基地的論文集，主要收錄比較文學(xué)與東方文學(xué)、中國(guó)文學(xué)方面的研究成果，也包括藝術(shù)、哲學(xué)等人文方面的研究成果。該書(shū)分為以下板塊：海外學(xué)者論壇；國(guó)際的芥川龍之介研究；印度文論與文學(xué)；東亞比較文學(xué)；書(shū)評(píng)。書(shū)中收錄的論文主要涉及以下9個(gè)方面：1.比較文學(xué)的基本問(wèn)題、前沿問(wèn)題和研究方法。2.東方文