這是一本設(shè)計啟蒙繪本。設(shè)計是什么?設(shè)計可以讓平凡的東西不再平凡,設(shè)計可以賦予物品新的生命力,設(shè)計更可以顛覆傳統(tǒng),讓我們以全新角度看世界。與當代的設(shè)計大師對話,掌握設(shè)計歷程與創(chuàng)作精髓,通過最具代表性的設(shè)計作品,以及十位來自不同設(shè)計領(lǐng)域的頂尖設(shè)計師(楚格設(shè)計團隊、諾曼·福斯特、理查·羅杰斯、詹姆斯·戴森、可可·香奈兒、明和
本書以白璧德1910年版《新拉奧孔》為底本翻譯,包括藝術(shù)的偽古典主義混淆和藝術(shù)的浪漫主義混淆兩部分,其中藝術(shù)的偽古典主義混淆由模仿理論、詩歌措辭、萊辛與“拉奧孔”三部分組成,藝術(shù)的浪漫主義混淆由自發(fā)的理論、柏拉圖主義者與偽柏拉圖主義者、浪漫主義藝術(shù)中的聯(lián)想內(nèi)容組成。
本教材適用于全國高等院校藝術(shù)與設(shè)計類專業(yè)的基礎(chǔ)課教學(xué)。全書內(nèi)容具有典范性、啟發(fā)性、實用性、創(chuàng)新性等特點,結(jié)合實際教學(xué)采用理論實訓(xùn)應(yīng)用三段式教學(xué)思路,通過理論學(xué)習(xí)及循序漸進的課題訓(xùn)練,全面提高學(xué)生的色彩觀察能力、審美能力、想象能力、分析能力、構(gòu)成能力及表現(xiàn)能力。 本教材內(nèi)容分為三章:第1章色彩基礎(chǔ)理論,主要是設(shè)計色彩基礎(chǔ)
本書是關(guān)于藝術(shù)論域的符號學(xué)研究專著。本書嘗試解決了這樣一個問題作為一門意義之學(xué),符號學(xué)如何走向藝術(shù)論域,如何解決意義非常特殊的對象藝術(shù),因為很多人認為藝術(shù)具有無目的性,追求意義甚至?xí)茐乃囆g(shù),藝術(shù)的意義不可言傳。本書嘗試將作為意義之學(xué)的符號學(xué)與無目的之實踐的藝術(shù)相結(jié)合,重新審視我們對藝術(shù)的認識,既能考察和推進符號學(xué)理論
冬心雜記(一函一冊)
本書主要內(nèi)容包括:設(shè)計回望中的批評之維度、當下設(shè)計的批評性思考、批評作為一種設(shè)計方法論、設(shè)計批評譯叢,共四部分。具體包括:《設(shè)計的第三性邏輯》《宋代節(jié)日造物中文人意趣的浸潤》《竹器戀語:關(guān)于古代中國優(yōu)雅拜物主義》等。
本書共六章,內(nèi)容包括:后經(jīng)典敘事學(xué)理論思潮下設(shè)計的敘事選擇、作為“文本游戲”的敘事設(shè)計、作為“劇場事件”的敘事設(shè)計、作為主體交往的敘事設(shè)計、基于本土文化的中國敘事設(shè)計等。
本書內(nèi)容共分五個章節(jié),涵蓋了數(shù)字藝術(shù)的多個重要方面,包括藝術(shù)與設(shè)計、藝術(shù)的主要類型、設(shè)計基礎(chǔ)、計算機圖形圖像技術(shù)、美育與中華美學(xué)精神,本書主要定位于計算機和藝術(shù)類專業(yè),特別是數(shù)字媒體相關(guān)專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)教材,內(nèi)容采用“藝術(shù)”+“技術(shù)”的編寫思路,同時融入美育與中華美學(xué)精神等一些思政內(nèi)容。本書針對涉及藝術(shù)和技術(shù)類專業(yè)的群體
本書共八章,探討時尚設(shè)計政策與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)系脈絡(luò),剖析英國、法國、意大利、美國、日本、韓國等國家不同時期時尚產(chǎn)業(yè)與設(shè)計政策的關(guān)系,以時尚品牌為典型個案切入,借鑒歷史經(jīng)驗,啟發(fā)當下。
《設(shè)計藝術(shù)心理學(xué)》(第二版)共分緒論、設(shè)計師心理與設(shè)計藝術(shù)、消費者心理與設(shè)計藝術(shù)、設(shè)計藝術(shù)審美與評價四大部分,包含設(shè)計藝術(shù)心理學(xué)概述、設(shè)計藝術(shù)心理的生理機制、設(shè)計師信息加工、設(shè)計師心理特性、消費者需要與動機、消費群體心理分析、設(shè)計藝術(shù)審美心理與審美構(gòu)成、設(shè)計藝術(shù)創(chuàng)造與心理評價等九章。本教材理論與實踐相結(jié)合,系統(tǒng)結(jié)構(gòu)完整