本書(shū)通過(guò)對(duì)幸存者及其家人進(jìn)行訪談，以及查閱諸多回憶錄、信件、手稿以及檔案的基礎(chǔ)上，再現(xiàn)了二戰(zhàn)時(shí)期那些勇敢的法國(guó)女性為反抗德國(guó)占領(lǐng)而開(kāi)展的英勇無(wú)畏的反抗，以及為從奧斯維辛集中營(yíng)里生還而進(jìn)行的可歌可泣的求生努力。全書(shū)分為兩部分，共十五章，第一部分?jǐn)⑹隽朔▏?guó)女性在抵抗運(yùn)動(dòng)中積極行動(dòng)、不幸被捕以及被關(guān)押至法國(guó)監(jiān)獄的經(jīng)歷；第二部

《古代兩河流域的歷史與社會(huì)》收錄了吳宇虹先生公開(kāi)發(fā)表在《歷史研究》《世界歷史》《東北師大學(xué)報(bào)》《古代文明》等期刊上的中文學(xué)術(shù)論文35篇、未刊的長(zhǎng)篇學(xué)術(shù)論文1篇（由王銜的變化看古代美索不達(dá)米亞由城邦到帝國(guó)的路程），共計(jì)40余萬(wàn)字。其中獨(dú)立作者23篇，作者3篇，第二作者10篇。這些論文涉及古代兩河流域文明政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、

本書(shū)以時(shí)間為序，較為全面地介紹了拜占庭帝國(guó)的建立、發(fā)展、衰落及滅亡，描繪了拜占庭帝國(guó)近兩千年的歷史畫(huà)卷。 拜占廷帝國(guó)促進(jìn)了不同民族間經(jīng)濟(jì)文化的交流與發(fā)展，其寶貴的學(xué)術(shù)及藝術(shù)遺產(chǎn)通過(guò)多種方式傳播到世界各地。拜占庭帝國(guó)雖然早已消逝在歷史的長(zhǎng)河中，但是它曾經(jīng)輝煌燦爛的文明將被歷史永遠(yuǎn)銘記。

二戰(zhàn)早期，英國(guó)特別行動(dòng)委員會(huì)（SOE）設(shè)立了絕密培訓(xùn)學(xué)校，以指導(dǎo)未來(lái)的特工學(xué)習(xí)如何成為一名間諜。X營(yíng)地是SOE開(kāi)設(shè)在海外的眾多訓(xùn)練學(xué)校中，zui重要也zui有意思的一所，其教學(xué)大綱比其他訓(xùn)練學(xué)校也*全*，本書(shū)重現(xiàn)了該學(xué)校的培訓(xùn)手冊(cè)，課程涵蓋偽裝、偵察、追蹤、審訊、格斗，以及暗殺等秘密技能，用于幫助特工為在敵后執(zhí)行*度

《寫(xiě)給孩子們的360個(gè)歷史故事》是一套圖文并茂、趣味性強(qiáng)、知識(shí)點(diǎn)滿滿的世界歷史讀物。它以世界六大洲的歷史事件為主線，每?jī)?cè)精選60個(gè)故事，內(nèi)容涵蓋經(jīng)濟(jì)、文化、地理、政治等主題，用生動(dòng)的語(yǔ)言講述枯燥的歷史知識(shí)，激發(fā)孩子的閱讀興趣，積累歷史知識(shí)，培養(yǎng)國(guó)際視野。本冊(cè)為《走進(jìn)南美洲》。

《第七屆尼山世界文明論壇文集》(以下簡(jiǎn)稱“《文集》”)為2021中國(guó)(曲阜)國(guó)際孔子文化節(jié)暨第七屆尼山世界文明論壇海內(nèi)外專家學(xué)者提交論文之成果結(jié)集�！段募�》分上、下兩冊(cè),共收錄論文50余篇,厘為“主論壇”“中醫(yī)藥論壇”“青年論壇”三大板塊。其中,“主論壇”又分三個(gè)專題:“文明多樣性與世界融合發(fā)展”“全人類共同價(jià)值與構(gòu)建

本書(shū)作者為我們講述了一段超過(guò)四萬(wàn)年的魔法故事：從冰河時(shí)代到今天不為人知的角落，橫跨世界各大洲，從蒙古草原到兩河流域，從古埃及到倫敦、巴黎的宏偉宮殿，我們將遇到祭司、卜者、薩滿、巫師、煉金術(shù)師等各色人物，跟隨他們踏上精彩的旅程。在此過(guò)程中，戈斯登向我們揭示出魔法在人類社會(huì)中占據(jù)著遠(yuǎn)超人們想象的重要地位。 魔法、宗教、科學(xué)

本書(shū)講述奧斯維辛集中營(yíng)的故事。當(dāng)納粹在1944年入侵匈牙利時(shí)，他們把幾乎所有的猶太人送到奧斯維辛集中營(yíng)。作為一名猶太人和一名醫(yī)生，米克洛斯·尼茲利博士因一個(gè)更悲慘的命運(yùn)而免于死亡：在臭名昭著的“死亡天使”約瑟夫·門格爾博士的監(jiān)督下，對(duì)他的獄友們進(jìn)行“科學(xué)研究”。

從20世紀(jì)初開(kāi)始，中國(guó)文人開(kāi)始關(guān)注猶太人，尤其是在中國(guó)的猶太人，但對(duì)于猶太宗教和哲學(xué)的學(xué)理研究甚少，對(duì)于猶太教與中國(guó)文化建設(shè)的意義更鮮有問(wèn)津。本書(shū)較為集中地探討了猶太教與儒家思想之異同以及現(xiàn)代猶太教的轉(zhuǎn)型給予中國(guó)文化建設(shè)借鑒意義等問(wèn)題，闡述了近現(xiàn)代以來(lái)的猶太人是如何處理民族性與普遍性、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、神圣與世俗這三對(duì)矛盾關(guān)

本書(shū)全數(shù)收錄了截至2018年底的全球世界遺產(chǎn)內(nèi)容，包括歐洲、亞洲、美洲、非洲、大洋洲的167個(gè)國(guó)家或地區(qū)，共1092處世界遺產(chǎn)（分為845處文化遺產(chǎn)、209處自然遺產(chǎn)、38處綜合遺產(chǎn)）。這1092處世界遺產(chǎn)，集合了令人向往穿越時(shí)空回到過(guò)去的古埃及、古羅馬，還有世界上讓人驚嘆的一流建筑、仿佛侏羅紀(jì)世界的野生動(dòng)植物生態(tài)、繽