從誘致性技術(shù)進(jìn)步視角，分析制造業(yè)技術(shù)進(jìn)步主要是由資本價(jià)格下降誘致還是勞動(dòng)力成本上升誘致，進(jìn)而辨別制造業(yè)誘致性技術(shù)進(jìn)步屬于主動(dòng)吞噬就業(yè)還是被動(dòng)補(bǔ)充勞動(dòng)力空缺。本文通過構(gòu)建要素價(jià)格變動(dòng)誘致制造業(yè)企業(yè)技術(shù)進(jìn)步的理論模型，利用我國A股制造業(yè)上市公司數(shù)據(jù)進(jìn)行實(shí)證檢驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)：勞動(dòng)力成本上升和資本價(jià)格下降均會(huì)促進(jìn)資本深化，實(shí)現(xiàn)企業(yè)技

幸福老齡化導(dǎo)向下的老年照料供需聯(lián)動(dòng)機(jī)制研究

為更好服務(wù)于人力資源和社會(huì)保障事業(yè)發(fā)展，2023年中國人事科學(xué)研究院在課題評(píng)審驗(yàn)收基礎(chǔ)上，擇取了50篇課題成果并組織了相關(guān)課題組對(duì)其進(jìn)行了提煉，形成了一個(gè)如學(xué)術(shù)年刊性質(zhì)的成果載體。 此次的研究報(bào)告集中，內(nèi)容涉及人事制度改革與政策創(chuàng)新（12篇）、人才工作與人才隊(duì)伍建設(shè)（13篇）、就業(yè)創(chuàng)業(yè)與人力資源市場（13篇）、收入分配

人工智能浪潮席卷全球，正以雷霆萬鈞之勢(shì)引發(fā)第四次工業(yè)革命，重塑著經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)格局。面對(duì)這場前所未有的技術(shù)變革，如何實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量充分就業(yè)成為時(shí)代課題。本書立足于中國就業(yè)理論與實(shí)踐，從人工智能發(fā)展、企業(yè)需求、人才供給、就業(yè)影響和人才流動(dòng)等多個(gè)維度，深入探討人工智能促進(jìn)高質(zhì)量充分就業(yè)的機(jī)制與路徑。書中全方位剖析

現(xiàn)代化是人類社會(huì)發(fā)展的共同目標(biāo)。中國式現(xiàn)代化道路是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史敘事、理論探索和生動(dòng)實(shí)踐中不斷生發(fā)出來的。這條道路既不是照抄馬克思主義的本本，也不是照搬西方既有的現(xiàn)代化模式，而是中國共產(chǎn)黨和中國人民堅(jiān)持“走自己的路”的寶貴成果。 本書遵循馬克思主義出場學(xué)的理論自覺，圍繞中國式現(xiàn)

本書是2023年“中國新聞傳播大講堂”的文字稿匯編。本屆大講堂的主題是“中國式現(xiàn)代化——記者的行與思”，邀請(qǐng)了來自新華社、人民日?qǐng)?bào)、中央廣播電視總臺(tái)等在內(nèi)的21家新聞媒體單位的32名新聞?dòng)浾邠?dān)任課程主講，全面、真實(shí)反映了新時(shí)代新聞工作者在主題宣傳、國際傳播、媒體融合發(fā)展、深度報(bào)道等領(lǐng)域的探索和經(jīng)驗(yàn)，是一堂生動(dòng)的國情大課

從政之道

2024年10月10日，國新辦就公共數(shù)據(jù)資源開發(fā)利用有關(guān)情況舉行新聞發(fā)布會(huì)，會(huì)議提出，公共數(shù)據(jù)開放的目的是保障企業(yè)和社會(huì)公眾獲取和利用公共數(shù)據(jù)的權(quán)利，要更好發(fā)揮數(shù)據(jù)對(duì)生產(chǎn)生活、科學(xué)研究、社會(huì)治理等各個(gè)領(lǐng)域的公益服務(wù)作用。立足這一背景，本書以我國已上線政府?dāng)?shù)據(jù)開放平臺(tái)的全部24個(gè)省級(jí)政府為樣本，對(duì)地方政府?dāng)?shù)據(jù)開放的績效進(jìn)

在數(shù)字時(shí)代，一些大城市成了吸引各類流量的磁場，一種新的城市形態(tài)流量城市呼之欲出。流量的增加，促使城市從傳統(tǒng)時(shí)代的固定庇所過渡到流量之城，并在事實(shí)上改變著城市治理的基礎(chǔ)組件、組織架構(gòu)和工具機(jī)制。深圳市是典型的流量城市，充滿活力和未來感，憑借卓越的城市治理能力與包容開放的城市精神，其已成為全球范圍內(nèi)擁有競爭力的城市之一。本

明代鄉(xiāng)試、會(huì)試采用三場試士的制度，其首場為經(jīng)義，分為四書文與五經(jīng)文兩類。四書文在明代科舉諸文化中處于最為重要的位置，它關(guān)涉一個(gè)時(shí)代的理學(xué)思想和意識(shí)形態(tài)。本書選擇四書文的命題作為聚焦點(diǎn)，去考察明代制義在整個(gè)科舉文化生態(tài)中的地位及意義�？梢哉f，四書文命題連結(jié)著明代的政治、文化、科舉、教育、文章學(xué)、文學(xué)等方方面面。同時(shí)，本書