劉公坡編著的《劉公坡學詩百法學詞百法/大師國學館》講述了：因為我們遠離了古典詩詞最基本的鍛造方法，所以才需要啟蒙。劉公坡恰好滿足了我們的需求。《學詩百法》分聲韻、對偶、字句、章法、規(guī)則、忌病、派別和體裁八大綱；《學詞百法》分音韻、字句、規(guī)則、源流、派別、格調六大綱。這種對詩詞最徹底的圖解方法證明我們離古典還很遠，而真正

民國中國小說史著集成

中國是一個有著數(shù)千年詩歌史的詩歌王國。詩詞是古典文學的精華。給予了人們最富有審美價值和人文情懷的生命體驗，早在先秦時期就產(chǎn)生了以『詩三百』為代表的大量優(yōu)秀詩篇，其中還有不少膾炙人口的名篇佳句一直傳誦至今�？梢哉f。作為最古老、最優(yōu)美的文學形式，詩詞沉淀在一代又一代人血脈相連的記憶中，充盈了人們的心靈。豐富了人們的精神世界

《實用古詩詞解讀》由劉聲鍔等編著。《實用古詩詞解讀》簡介：《光明日報》主辦的月刊《博覽群書》2013年第3期，以《詩詞讀物中的一朵新葩》為題向全國“推介”的是《實用古詩詞解讀》2013年1月版。為推進“國民詩教”特將《大學語文》中的53首古詩詞也編入其中，使其功能更加完善。與同類書不同的是：(1)此前這類書都是單行本，

一盞茶清雅一生，一闋詞相思一世。夢里尋了千百度的佳人，也許就在那燈火闌珊之處等待著有緣人的到來。宋朝的金戈鐵馬，宋朝的佳人思君，在白落梅的筆下演繹出絕美的文字。生命似一場燦爛的花事，春去春回，夢醉夢醒，不要問歸路，不要問前因。我們可以做的，只是在散淡的日子里，尋覓一些過往遺落的影蹤。歲月流去無痕，年華卻擲地有聲，我們只

隱世才女白落梅，再次著清雅的文風，在素紙上留下了大唐的芬芳。在踏雪尋梅、高山訪松、夢憶太湖的途中，點綴著一首首切合意境的唐詩，其解讀清麗自然，如蘭花般優(yōu)雅芬芳，如甘泉般滋潤心田。跟隨她的解讀，你仿佛夢回了大唐盛世，目睹了那么多文人騷客潑墨就詩，陶醉在白落梅的文字里，仿佛化身為大唐的文人，帶著雅興，游走在盛世之中。

《古劇續(xù)考》是《古劇考原》的續(xù)篇，包括上編《古劇角色考論》、中編《古劇形態(tài)雜考》、下編《古劇與外來樂舞考述》和附錄《古劇與樂官問題探析》，兩本書體現(xiàn)了作者十年來對宋代以前的古代戲劇的潛心研究，內(nèi)容涉及儺儀儺戲、傀儡戲、參軍戲、假面戲、雜劇、院本、古代戲神、古劇腳色、表演形態(tài)、中西戲劇交流、古樂與古劇關系等多個方面，考訂

《紅樓夢》自問世以來，雖然盛傳于世，但二百多年來，對其思想，未見專書論證。故見仁見智，紛爭不已。本書作者經(jīng)過數(shù)十年的研究，對《紅樓夢》的思想，作出了確論。認為《紅樓夢》的思想是中國歷史上初期的民主思想，具有啟蒙思想的性質，與晚明以來李卓吾等人的激進初期民主思想有淵源關系。所以《紅樓夢》不僅僅是一部偉大的小說，從中國啟蒙

本書是《石頭記》抄本研究中一部別開生面之作。初版于1978年，今增補多篇文章而成。作者考察了一系列復雜而有趣的問題。據(jù)考證，乾隆二十四年的己卯本底本應直接來自作者，而此時原本還未流傳，所以己卯本是極為可信的，但此本已散失近一半，只有庚辰本抄自于己卯本，且尚未散失，所以由庚辰本可以想見原稿的風貎。同時兩個本子都是多人合抄

《詩詞學(第3輯)》主要是對中國詩詞的輯錄和鑒賞，全書分為九個部分，分別為近現(xiàn)代名家詩詞選、當代詩詞選、當代網(wǎng)絡詩詞選、當代大學生詩詞選、文錄、當代詩詞學術批評、近代詩家專論、詩詞講壇以及文獻輯錄等。全書對中國詩詞進行輯錄與鑒賞。