本書為國家出版基金項(xiàng)目《元代古籍集成·經(jīng)部·詩類》的第四冊!对偶•經(jīng)部•詩類》收錄現(xiàn)存元代詩經(jīng)類文獻(xiàn)。在文獻(xiàn)整理中,選擇一個好的底本,旁搜現(xiàn)尋各種版本進(jìn)行?薄(biāo)點(diǎn),同時撰寫成各個著述的內(nèi)容提要,對該著述作者、著作內(nèi)容、特點(diǎn)及在《詩經(jīng)》研究史上的地位,做全面的介紹。本套叢書是收錄現(xiàn)存元
本書通過對《紅樓夢》創(chuàng)作文本和脂硯齋評論文本的詳讀與分析,并從歷史資料中尋找證據(jù),探尋《紅樓夢》原始作者的蹤跡。作者通過長期的研究,認(rèn)定曹雪芹只是《紅樓夢》的“閱批、增刪”者,而原始作者另有他人。本書認(rèn)定脂硯齋為《紅樓夢》的原始作者,其真實(shí)身份是清康熙年間著名清官施世綸的三兒媳,1695年生,姓郭!都t樓夢》原始作者的
《中國章回小說考證》收入了1920至1927年間亞東圖書館出版的胡適撰著的章回小說考證或序文,即關(guān)于《水滸傳》、《水滸續(xù)集》、《紅樓夢》、《西游記》、《三國志演義》、《三俠五義》、《官場現(xiàn)形記》、《兒女英雄傳》、《海上花列傳》、《鏡花緣》等10種通俗小說的研究文章。該書可說匯集了胡適通俗小說研究的大多數(shù)重要成果,問世后
李煜一生錯為君王,卻以千古詞人之殤,留給世人一種最真切的隱痛。他只求于亂世中舞文弄墨,看盡世間百態(tài),卻終究逃不過宿命的千千結(jié),在紅塵亂世中任風(fēng)雨飄搖,最終也逃不過一場斷腸的悲劇。本書再現(xiàn)了這個集詞宗與君主、天才與庸才、成功與失敗于一身的人物全貌,解讀了其大起大落而又赤誠的一生,讓我們一同去品讀李煜悲情的傳奇人生。
“家家爭唱《飲水詞》,納蘭心事幾人知?”的說法。300多年來,納蘭詞一直為世人所傳唱,他是清代文壇的一個奇跡。現(xiàn)如今,納蘭詞的美麗依舊不衰,那個百讀而如初見的少年和他未能書盡的惆悵心事,也依舊讓人們熱情不減。本書用優(yōu)美細(xì)膩的文字介紹了納蘭容若的人生經(jīng)歷與情感歷程。傳記之后,是對納蘭作品的賞析,文筆清新、見解獨(dú)到,是難得
楹聯(lián)是漢字意符獨(dú)體單音形式在文學(xué)形式創(chuàng)造中的獨(dú)特體現(xiàn),是古典漢語文學(xué)運(yùn)演的結(jié)果,是中國獨(dú)特的文學(xué)形式,是中國文學(xué)藝術(shù)思維的結(jié)晶,是中國人精神的花朵,是中國文化精神的重要載體。在中國文學(xué)的各種表現(xiàn)形式中,它最具公共性、人文性和啟示性。翻開這本書,我們就進(jìn)入
詩與文化同源,文化養(yǎng)育了詩歌,詩歌承載著文化。在文化的視野中去審視詩歌,在詩歌的解讀中還原文化,是《中國古典詩歌的文化解讀》的研究視點(diǎn)。全書共21章。第1-6章,運(yùn)用維柯的哲學(xué)人類學(xué)理論及布迪厄的場域理論,審視了《詩經(jīng)》和“詩經(jīng)學(xué)”。求解《詩經(jīng)》時代“人”的本質(zhì)、中國文化的詩性思維之生成、壟斷符號資本的權(quán)力審美對詩性失
《中國古代散文名篇導(dǎo)讀》主要選取了《尚書》、《論語》、《莊子》、《史記》等文學(xué)名著中的片段,以嵇康、陶淵明、歐陽修等文學(xué)名家的部分作品為研究對象,不僅對選文進(jìn)行梳理,更以選文為切入點(diǎn)向?qū)W生講授歷史、文化常識,既可以提高非中文專業(yè)學(xué)生的寫作、鑒賞技能,也可以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
《詩建設(shè)》旨在通過持續(xù)關(guān)注與追蹤致力于現(xiàn)代漢語精神與語言探索的詩與人,通過伴隨一代詩人最新的生長,見證與完成現(xiàn)代漢語真正意義上的成熟。本期為70后詩人專輯,專輯選取了50位詩人的詩280首以及三篇深刻探討70后詩人作品的理論文章。
全書總共分為六輯。第一輯詩潮篇。1980年就讀廈門職大,第一年完成學(xué)年論文《新詩潮變革了哪些傳統(tǒng)審美因素》,后投給《花城》,這是本人參與朦朧詩論爭的第一篇文章,也以此為發(fā)端走向詩學(xué)之路。今日重讀,感到稚嫩而心生羞愧(注釋放在文內(nèi)可窺當(dāng)時學(xué)術(shù)訓(xùn)練之粗糙)。唯一安慰的是,一開始不知為何沒有完全“跟風(fēng)”,而是游離“大部隊(duì)”,