50到70年代，在中國(guó)政府的大力倡導(dǎo)下，進(jìn)行過(guò)多次大型的全民獻(xiàn)方獻(xiàn)藥運(yùn)動(dòng)，其中有很多當(dāng)時(shí)的名醫(yī)獻(xiàn)出的名方，以及家傳的可以稱(chēng)作效如桴鼓的經(jīng)驗(yàn)方。對(duì)于這些驗(yàn)方，各省均有編纂成書(shū)。這些的書(shū)內(nèi)容很具實(shí)用性，但由于各種原因，很多書(shū)都沒(méi)有再版，導(dǎo)致今天很難再看到，*為遺憾的是，不少效果非常好的治病經(jīng)驗(yàn)方已經(jīng)不為人所知。

50到70年代，在中國(guó)政府的大力倡導(dǎo)下，進(jìn)行過(guò)多次大型的全民獻(xiàn)方獻(xiàn)藥運(yùn)動(dòng)，其中有很多當(dāng)時(shí)的名醫(yī)獻(xiàn)出的名方，以及家傳的可以稱(chēng)作效如桴鼓的經(jīng)驗(yàn)方。對(duì)于這些驗(yàn)方，各省均有編纂成書(shū)。這些的書(shū)內(nèi)容很具實(shí)用性，但由于各種原因，很多書(shū)都沒(méi)有再版，導(dǎo)致今天很難再看到，*為遺憾的是，不少效果非常好的治病經(jīng)驗(yàn)方已經(jīng)不為人所知。

50到70年代，在中國(guó)政府的大力倡導(dǎo)下，進(jìn)行過(guò)多次大型的全民獻(xiàn)方獻(xiàn)藥運(yùn)動(dòng)，其中有很多當(dāng)時(shí)的名醫(yī)獻(xiàn)出的名方，以及家傳的可以稱(chēng)作效如桴鼓的經(jīng)驗(yàn)方。對(duì)于這些驗(yàn)方，各省均有編纂成書(shū)。這些的書(shū)內(nèi)容很具實(shí)用性，但由于各種原因，很多書(shū)都沒(méi)有再版，導(dǎo)致今天很難再看到，*為遺憾的是，不少效果非常好的治病經(jīng)驗(yàn)方已經(jīng)不為人所知。

50到70年代，在中國(guó)政府的大力倡導(dǎo)下，進(jìn)行過(guò)多次大型的全民獻(xiàn)方獻(xiàn)藥運(yùn)動(dòng)，其中有很多當(dāng)時(shí)的名醫(yī)獻(xiàn)出的名方，以及家傳的可以稱(chēng)作效如桴鼓的經(jīng)驗(yàn)方。對(duì)于這些驗(yàn)方，各省均有編纂成書(shū)。這些的書(shū)內(nèi)容很具實(shí)用性，但由于各種原因，很多書(shū)都沒(méi)有再版，導(dǎo)致今天很難再看到，*為遺憾的是，不少效果非常好的治病經(jīng)驗(yàn)方已經(jīng)不為人所知。

50到70年代，在中國(guó)政府的大力倡導(dǎo)下，進(jìn)行過(guò)多次大型的全民獻(xiàn)方獻(xiàn)藥運(yùn)動(dòng)，其中有很多當(dāng)時(shí)的名醫(yī)獻(xiàn)出的名方，以及家傳的可以稱(chēng)作效如桴鼓的經(jīng)驗(yàn)方。對(duì)于這些驗(yàn)方，各省均有編纂成書(shū)。這些的書(shū)內(nèi)容很具實(shí)用性，但由于各種原因，很多書(shū)都沒(méi)有再版，導(dǎo)致今天很難再看到，*為遺憾的是，不少效果非常好的治病經(jīng)驗(yàn)方已經(jīng)不為人所知。

50到70年代，在中國(guó)政府的大力倡導(dǎo)下，進(jìn)行過(guò)多次大型的全民獻(xiàn)方獻(xiàn)藥運(yùn)動(dòng)，其中有很多當(dāng)時(shí)的名醫(yī)獻(xiàn)出的名方，以及家傳的可以稱(chēng)作效如桴鼓的經(jīng)驗(yàn)方。對(duì)于這些驗(yàn)方，各省均有編纂成書(shū)。這些的書(shū)內(nèi)容很具實(shí)用性，但由于各種原因，很多書(shū)都沒(méi)有再版，導(dǎo)致今天很難再看到，遺憾的是，不少效果非常好的治病經(jīng)驗(yàn)方已經(jīng)不為人所知。故我

50到70年代，在中國(guó)政府的大力倡導(dǎo)下，進(jìn)行過(guò)多次大型的全民獻(xiàn)方獻(xiàn)藥運(yùn)動(dòng)，其中有很多當(dāng)時(shí)的名醫(yī)獻(xiàn)出的名方，以及家傳的可以稱(chēng)作效如桴鼓的經(jīng)驗(yàn)方。對(duì)于這些驗(yàn)方，各省均有編纂成書(shū)。這些的書(shū)內(nèi)容很具實(shí)用性，但由于各種原因，很多書(shū)都沒(méi)有再版，導(dǎo)致今天很難再看到，*為遺憾的是，不少效果非常好的治病經(jīng)驗(yàn)方已經(jīng)不為人所知。故我們搜集了

50到70年代，在中國(guó)政府的大力倡導(dǎo)下，進(jìn)行過(guò)多次大型的全民獻(xiàn)方獻(xiàn)藥運(yùn)動(dòng)，其中有很多當(dāng)時(shí)的名醫(yī)獻(xiàn)出的名方，以及家傳的可以稱(chēng)作效如桴鼓的經(jīng)驗(yàn)方。對(duì)于這些驗(yàn)方，各省均有編纂成書(shū)。這些的書(shū)內(nèi)容很具實(shí)用性，但由于各種原因，很多書(shū)都沒(méi)有再版，導(dǎo)致今天很難再看到，*為遺憾的是，不少效果非常好的治病經(jīng)驗(yàn)方已經(jīng)不為人所知。

50到70年代，在中國(guó)政府的大力倡導(dǎo)下，進(jìn)行過(guò)多次大型的全民獻(xiàn)方獻(xiàn)藥運(yùn)動(dòng)，其中有很多當(dāng)時(shí)的名醫(yī)獻(xiàn)出的名方，以及家傳的可以稱(chēng)作效如桴鼓的經(jīng)驗(yàn)方。對(duì)于這些驗(yàn)方，各省均有編纂成書(shū)。這些的書(shū)內(nèi)容很具實(shí)用性，但由于各種原因，很多書(shū)都沒(méi)有再版，導(dǎo)致今天很難再看到，*為遺憾的是，不少效果非常好的治病經(jīng)驗(yàn)方已經(jīng)不為人所知。

古方派作為日本漢方醫(yī)學(xué)的重要派別，其以《傷寒論》醫(yī)學(xué)為中心，以實(shí)證親試為宗旨，堅(jiān)持《傷寒論》有其自身理論體系的信念，開(kāi)辟了一條有異中國(guó)學(xué)者研究的蹊徑，雖難言碩果累累，卻也別有洞天。對(duì)此日人雖作過(guò)大量的研究，但并不能代替中國(guó)人的研究，以其認(rèn)識(shí)有異，方法有別。 《日本漢醫(yī)古方派研究（第二版）》將突出日本古方派的特性——實(shí)