給你一份尸檢報(bào)告，你該如何分析出死因？帶你來到一個(gè)案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)，你要怎樣還原案情？本書中米夏埃爾˙索克斯博士記錄了十三起親歷案件，講述案件的同時(shí)也對(duì)讀者發(fā)起了一次次提問，幫我們學(xué)習(xí)如何像法醫(yī)那樣思考。從天而降的尸體、在車中被斬首的司機(jī)、孤獨(dú)死去的獵人、來自古代的無頭浮尸……西格蒙德˙弗洛伊德說，所有生命的最終目標(biāo)都是死亡。

米夏埃爾˙索克斯博士幾乎每天都要和死人打交道，他們喪生的方式令人震驚，也拋出了許多疑問：是自殺還是事故，抑或一樁謀殺案？這位德國著名法醫(yī)在這本書中講述了十二樁不可思議的案件，全是他本人的親身經(jīng)歷。產(chǎn)生離奇幻象的年輕人；在蠟燭和海報(bào)的環(huán)繞下死去的小男孩；被剜去眼睛的女人；安詳卻詭異地死在家中的夫婦……案情包羅世間萬象，真

在文學(xué)理論思潮中，巴赫金是一座無法繞開的高峰，其理論成為20世紀(jì)人類重要的思想財(cái)富之一被人津津樂道——人們不僅驚異于其文論話語的獨(dú)特、思維方式的怪異，還驚喜地發(fā)現(xiàn)無論哪家哪派，幾乎都可從他那里找到思想的共鳴點(diǎn)。理解巴赫金，也便成為進(jìn)入當(dāng)代西方文學(xué)理論的思維迷宮、破解全球化格局中不同民族國家文學(xué)理論相互影響和接受、變形與

盧克萊修、但丁、歌德，每個(gè)人都是一個(gè)時(shí)代的典型代表，他們的詩作在哲學(xué)的指引下，以時(shí)代的認(rèn)識(shí)能力觀察世界，用人類的藝術(shù)天才幻化現(xiàn)實(shí)。詩人在本質(zhì)上是在追求一種哲學(xué)嗎？抑或哲學(xué)最終不過就是詩？《詩與哲學(xué)：三位哲學(xué)詩人盧克萊修、但丁及歌德》對(duì)三位知名詩人的解讀，旨在反映這樣一個(gè)主題：靈動(dòng)的詩歌與嚴(yán)肅的哲學(xué)看似對(duì)立，實(shí)則具有共性

《成功者的路徑布滿磨難》本書匯集了作者數(shù)十篇精美的勵(lì)志美文作品，所選篇章,是對(duì)孩子有深刻教育意義的名人成長及生活經(jīng)歷，全部被《讀者》》《青年文摘》《意林》《語文報(bào)》等知名報(bào)刊選摘過，大多入選過全國各省市中高考試題現(xiàn)代文閱讀，是廣大中學(xué)生寫作入門的榜樣、作文水平提高的直接范本，文筆優(yōu)美，言之有物，引經(jīng)據(jù)典，又是廣大中學(xué)生

《英美后現(xiàn)代主義小說敘述結(jié)構(gòu)研究》于2002年首次出版，2015年入選“中文學(xué)術(shù)圖書引文索引”數(shù)據(jù)庫。作者就英美后現(xiàn)代主義小說，從敘述結(jié)構(gòu)角度，做了理論探討和案例分析，闡釋了后現(xiàn)代主義小說與現(xiàn)實(shí)、語言、讀者和意識(shí)形態(tài)的關(guān)系，描繪了后現(xiàn)代主義小說在人物塑造、情節(jié)編排、拼貼畫、滑稽模仿、互文性等敘述技巧的新奇用心和作用。

希臘和羅馬文化是西方文化的重要源頭，文藝復(fù)興時(shí)期正是西歐重新發(fā)現(xiàn)希臘羅馬文化的歷史變革時(shí)期，身處這一時(shí)期的作家無疑會(huì)受到古典文化的熏陶和影響，對(duì)古典語言、文學(xué)和文化的了解也是當(dāng)時(shí)“博學(xué)”的重要標(biāo)準(zhǔn)。那么，莎士比亞到底懂不懂拉丁語和希臘語？他的古典文學(xué)知識(shí)是如何獲得的？古典文學(xué)又是如何影響了他的創(chuàng)作？本書的重點(diǎn)便在于以莎

1913年的莫斯科，印刷廠老板弗蘭克的妻子內(nèi)莉突然離開了家，拋棄了他們的三個(gè)孩子。相比即將到來的大變革，弗蘭克的生活提前陷入混亂：托爾斯泰的虔誠信徒塞爾溫、豢養(yǎng)熊崽的俄國商人庫爾金、攜帶槍支私自潛入印廠的學(xué)生沃洛佳……弗蘭克穿梭其間，試圖妥善解決所有問題，卻總是一波未平一波又起。內(nèi)莉究竟為什么離開？這一系列變故又因何而

“威廉??溫頓科幻系列”是一系列融合了推理、冒險(xiǎn)、考古、歷史以及未來科技的少年小說，講述一位生于現(xiàn)代全球化潮流下的十二歲少年威廉??溫頓的冒險(xiǎn)故事。這個(gè)家住挪威的男孩，因擁有解碼的特殊天賦，一次次涉入了關(guān)乎全球人類命運(yùn)的艱難險(xiǎn)境。在第二部《隱秘之門》中，威廉面臨了更加險(xiǎn)峻的遭遇，被賦予了更為復(fù)雜的任務(wù)，以及更為艱困的抉

看不見的靈魂，存在嗎？看不見的原子，又存在嗎？“一戰(zhàn)”前的劍橋校園，物理研究員弗雷德的生活被諸如此類的問題所占據(jù)。倫敦下層社會(huì)，母親逝世后的黛西孤苦伶仃，打工接連遇到騷擾和解雇。在那個(gè)連女性選舉權(quán)都需要爭(zhēng)取的年代，堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的她幾乎走投無路。一場(chǎng)意外讓她與弗雷德相遇，這會(huì)是一個(gè)奇跡嗎？在這里，真理以各種方式脫離了確定性：