《浙江圖書館藏名人墨跡精選》作為浙江古籍保護(hù)工程——古籍民國(guó)文獻(xiàn)系列出版物之一，二00九年由中華書局出版發(fā)行。當(dāng)時(shí)按照選擇具有較高學(xué)術(shù)史料價(jià)值與藝術(shù)觀賞價(jià)值的清康雍乾嘉時(shí)期碩翠大家手跡，的原則，從浙江圖書館典藏文獻(xiàn)中遴選出林佶、錢陳羣、袁枚、梁同書、姚鼐、阮元等六人的手書詩(shī)稿，匯為一編，展示館藏精品，提供學(xué)界參考。

清代的書法由于碑學(xué)的盛行，追求與古為新，推崇“金石美感”。清代書家得以上窺歷代書法之成果，故能集大成，其書法的卓越與豐富，誠(chéng)前所未有。 清代眾多書法家中，伊秉綬是成就突出貢獻(xiàn)獨(dú)特的一位。生活在清朝乾嘉問（一七五四-一八一五）的伊秉綬，不僅善書，兼喜繪畫、篆刻，亦工詩(shī)文。

上虞丁念先念圣樓舊藏昊昌碩手跡冊(cè)頁(yè)九十八紙，今歸陸兄玉柱、張兄榮德兩先生，多為缶翁散佚之作，不乏首見、稀見之品，略可分文獻(xiàn)、雜記、聯(lián)句、跋語(yǔ)與詩(shī)諸類。詩(shī)為大宗，凡五十二通，已刊二十九通，大都出之《缶廬詩(shī)》卷四、卷五、卷六，其間十六通又人《缶廬集》，手跡與之稍異處，如《干嘉諸老手札》第二句『書法出入鐘王問』，『鐘王』改『

《歷代書法家五體千字文字典》收錄趙孟頫所書楷書、歐陽(yáng)詢所書行書、智永所書草書、王福庵所書隸書、鄧石如所書篆書這五種書體的《千字文》，并按照其內(nèi)容順序，將五種字體對(duì)照排列。具有很強(qiáng)的觀賞性、趣味性和實(shí)用性，希望能成為廣大書法愛好者學(xué)書的良師益友。

古云：走的人不多的路自然多有難行處。在編輯該書的過(guò)程中，我們遇到了若干難題。一是選取名碑的標(biāo)準(zhǔn)：我們根據(jù)金石學(xué)輿書法學(xué)的著錄，從書法藝術(shù)、史料價(jià)值，乃至文字學(xué)、雕刻形體等方面評(píng)估出不同碑刻的侵劣，以此作焉取材依掾。在各項(xiàng)藝術(shù)信息相當(dāng)?shù)那闆r下，偏重于害法鏨衍的取舍。版本方面，主要以原拓、初拓、善拓焉主。一是史料徵引：古代

《中國(guó)硬筆書法速成指南（草書卷）》對(duì)書法基礎(chǔ)知識(shí)及硬筆草書的基本技法、章法、臨帖、作品欣賞等，作了全面細(xì)致的介紹，并配以偏旁部首標(biāo)準(zhǔn)符號(hào)的寫法，歌訣、例字、碑帖等的臨寫示范，具有內(nèi)容系統(tǒng)，形象直觀，入門快捷的特點(diǎn)。作為《中國(guó)硬筆書法速成指南》系列叢書之一的草書卷（行書、楷書、隸書卷已出版），既可為廣大硬筆書法愛好者自學(xué)

為唐代顏師古撰文，未留書家姓名。此碑既有茂密雄健之精神，又有勻凈精勁之風(fēng)采，為唐楷中之另一風(fēng)格，是廣大書法愛好者、研習(xí)者常用的臨習(xí)范本。

《朱柏廬先生家訓(xùn)》又名《朱子治家格言》，共五百余字。是以家庭道德為主的啟蒙教材。其尊敬師長(zhǎng)、勤儉持家、鄰里和睦等精華在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義；而對(duì)女性的某種偏見、迷信報(bào)應(yīng)、自得守舊等糟粕也反映了那個(gè)時(shí)代的歷史局限。

《九成宮醴泉銘探源》講述了吾嘗百思而不得其解者，則是圣人之德，澤被萬(wàn)代，然終生述而不作，未以為憾；后之學(xué)人著書立說(shuō)，汗牛充棟，所求者，人之不朽也。至于吾之為文，則唯遵尚方劍令耳。慚樸拙不足，敢言操德，口耳之學(xué)，遑論辭藻，是故操筆之即，若蚊背負(fù)重，駑馬當(dāng)途。拙作每出，必遺愧恨。于是修之再三，補(bǔ)之再四，奈何。然此不獨(dú)愚蠢若

《御制盛京賦》是乾隆皇帝束巡盛京祭祖時(shí)所創(chuàng)作的一篇文學(xué)作品，用以追述先人的豐功偉績(jī)，歌頌盛京地區(qū)的富饒，懷念佐命勛臣等等。并令臣工廣搜載籍，據(jù)援古法，撰寫成玉箸篆、垂云篆、柳葉篆等三十二體篆文，于乾隆十三年（一七四八），由武英殿鏤板刷印�！队�制盛京賦：龜書篆》面世以后，因其高超的篆書書法藝術(shù)飲譽(yù)于世，不僅令人對(duì)那些只