《石河子大學(xué)綠洲文史研究叢書：“二拍”與晚明文化變遷》以城市工商業(yè)者特別是商人為主要人物或重要人物來(lái)描述的，塑造了商人群體形象。這些作品從眾多的方面展示了明代中葉以后經(jīng)濟(jì)、政治以及習(xí)俗等方面較大變化的社會(huì)風(fēng)情。晚明的商業(yè)活動(dòng)是社會(huì)變化新的活躍點(diǎn)，改變著人們的生活方式，形成了濃厚的商業(yè)文化。

本書是探討唐宋詩(shī)詞的專著。唐宋文學(xué)是中國(guó)文學(xué)研究中的“顯學(xué)”,可謂歷久彌新。新時(shí)期的唐宋文學(xué)研究由文學(xué)本身的研究轉(zhuǎn)向多學(xué)科交叉研究,并在多學(xué)科交叉研究中產(chǎn)生了許多創(chuàng)新性的成果。本書參考了學(xué)界認(rèn)可的文學(xué)史著作,根據(jù)作者多年的教學(xué)研究的經(jīng)驗(yàn),吸取了現(xiàn)在的新思想、新成果并融會(huì)貫通,寫了這部專著。梳理唐宋時(shí)期詩(shī)詞的發(fā)展脈絡(luò),分

《名家解讀古典名著：世情諷喻小說(shuō)（中）》中解讀《老殘游記》對(duì)于《老殘游記》，人們并不陌生，但若問(wèn)到《老殘游記》是部怎樣的小說(shuō)，劉鶚為什么要寫《老殘游記》，就沒(méi)幾個(gè)人說(shuō)得清了。本書不僅很好地解答了這兩個(gè)問(wèn)題，還對(duì)《老殘游記》的思想與藝術(shù)進(jìn)行了論述。解讀《官場(chǎng)現(xiàn)形記》《官場(chǎng)現(xiàn)形記》是晚清首屈一指的“官場(chǎng)”小說(shuō)，當(dāng)時(shí)引起轟動(dòng)

基于加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)保護(hù)與推廣的目的，《對(duì)聯(lián)》選取了對(duì)聯(lián)這個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)形式，力求表現(xiàn)其藝術(shù)的精髓，展現(xiàn)其經(jīng)過(guò)成百上千年選擇與沉淀下來(lái)的豐富的內(nèi)容與形式。將這些優(yōu)秀文化藝術(shù)的特質(zhì)呈現(xiàn)給廣大讀者，更希望通過(guò)它讓世界對(duì)中國(guó)有一個(gè)深層次的了解和認(rèn)識(shí)，推動(dòng)我們傳統(tǒng)文化藝術(shù)走向另一個(gè)頂峰。本書由關(guān)錫漢編著。

大多數(shù)老年人雖然脫離了原來(lái)的工作崗位，但仍保持著旺盛的精力和求知欲。為了適應(yīng)我國(guó)老齡化社會(huì)的新形勢(shì)，我們要多途徑、多渠道滿足老年人不斷增長(zhǎng)的精神需求和文化需求，其中，為老年朋友提供豐富多彩的讀物是重要的內(nèi)容。《金色九九叢書：唐詩(shī)中的名山大川》遵循“老有所教，老有所學(xué)，老有所為，老有所樂(lè)”的理念，貼近老年朋友的生活，是一

《中國(guó)大陸與臺(tái)灣鄉(xiāng)土小說(shuō)比較史論》主要內(nèi)容包括：?jiǎn)⒚梢曇芭c左翼思潮中的鄉(xiāng)土關(guān)懷、啟蒙語(yǔ)境下的二三十年代兩岸鄉(xiāng)土小說(shuō)共像、美學(xué)轉(zhuǎn)向與兩岸鄉(xiāng)土小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)主義品格、苦難敘事與人道關(guān)懷、臺(tái)灣鄉(xiāng)土小說(shuō)的反殖民意識(shí)、啟蒙視野中的兩岸鄉(xiāng)土小說(shuō)、二三十年代兩岸鄉(xiāng)土小說(shuō)的文化批判、質(zhì)疑啟蒙與建構(gòu)希望——以魯迅與賴和為例、殖民現(xiàn)代性與臺(tái)灣

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員專題文集：三國(guó)與紅樓論集》是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部主席團(tuán)主持編輯的學(xué)術(shù)論著匯集，作者均為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、榮譽(yù)學(xué)部委員，內(nèi)容集中反映學(xué)部委員、榮譽(yù)學(xué)部委員在相關(guān)學(xué)科、專業(yè)方向中的專題性研究成果�！吨袊�(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員專題文集：三國(guó)與紅樓論集》體現(xiàn)了著作者在科學(xué)研究實(shí)踐中長(zhǎng)期關(guān)注的某一專業(yè)方向

隨著傳媒業(yè)的發(fā)展，作為現(xiàn)代文化權(quán)力中心的大眾傳媒裹挾著商業(yè)意識(shí)、消費(fèi)意識(shí)和娛樂(lè)意識(shí)對(duì)兒童文學(xué)形成了包圍之勢(shì)。此種時(shí)代背景下，對(duì)兒童文學(xué)傳播各環(huán)節(jié)中遇到的問(wèn)題進(jìn)行深入調(diào)查和系統(tǒng)分析，進(jìn)而思考提升兒童文學(xué)傳播與接受效果的路徑具有重要現(xiàn)實(shí)意義�！峨[形的壁壘：大眾傳媒語(yǔ)境下兒童文學(xué)傳播障礙歸因研究》力求結(jié)合當(dāng)代中國(guó)兒童文學(xué)的傳

人有七情六欲，書含萬(wàn)種風(fēng)情。研究《紅樓夢(mèng)》長(zhǎng)篇宏論居多，點(diǎn)睛短制則少。本書視角新穎，從小處入手，燭幽探微，以靈動(dòng)、風(fēng)趣、簡(jiǎn)約的報(bào)刊專欄式散文筆法，賞玩《紅樓夢(mèng)》旖旎風(fēng)光、絕代風(fēng)情。從無(wú)材補(bǔ)天巨石幻化的通靈寶玉、絳珠仙草臨凡為瀟湘妃子、暗喻薛寶釵“熱毒”品性的冷香丸、冰山雌鳳的朝陽(yáng)五鳳釵，到黛玉葬花、寶釵撲蝶、湘云醉臥、

“現(xiàn)代漢詩(shī)”是現(xiàn)代漢語(yǔ)詩(shī)歌的簡(jiǎn)稱。它是一個(gè)與中國(guó)“新詩(shī)”進(jìn)行對(duì)話的詩(shī)歌概念。作為中國(guó)詩(shī)歌尋求現(xiàn)代性過(guò)程中建構(gòu)自己的一種話語(yǔ)形式，“現(xiàn)代漢詩(shī)”將“新詩(shī)”與“舊詩(shī)”的不同，理解為代際性文類秩序、語(yǔ)言策略和象征體系的差異�！妒锥紟煼洞髮W(xué)文藝學(xué)學(xué)術(shù)文庫(kù)（第1輯）：現(xiàn)代漢詩(shī)論集》從不同側(cè)面聚焦“現(xiàn)代漢詩(shī)”的基本問(wèn)題，認(rèn)真探討它凝