歷經(jīng)多年，克服重重困難，北京科學(xué)技術(shù)出版社此次推出《馬國(guó)興釋讀渾元?jiǎng)��?jīng)》《馬國(guó)興釋讀楊氏老譜三十二目》《馬國(guó)興釋讀太極拳論》《馬國(guó)興釋讀陳氏老譜》四本著作，是對(duì)《渾元?jiǎng)��?jīng)》及經(jīng)典太極拳譜于傳統(tǒng)文化視角解讀的有益補(bǔ)充。這四本著作將《易經(jīng)》《道德經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》及兵家理論等深入地貫穿于論述之中，將刷新學(xué)人對(duì)太極拳譜及元末明

“空手道的正拳和拳擊的直拳有什么區(qū)別？”“空手道的前蹴和泰拳的刺蹬哪個(gè)厲害？”身材矮小的柔道選手是如何把高大健碩的對(duì)手摔翻在地的？”——面對(duì)以上種種疑問(wèn)作者用問(wèn)答式解決了拳擊、柔道、空手道、泰拳等競(jìng)技型格斗術(shù)的80多個(gè)在原理和技法上的研究問(wèn)題，包括擊打、拳法、腿法、抓拿法、摔投法、反關(guān)節(jié)技、防守、徒手打斗與持械對(duì)抗等。

本書(shū)以我國(guó)傳統(tǒng)體育文化的對(duì)外傳播與發(fā)展作為邏輯起點(diǎn)，系統(tǒng)研究傳統(tǒng)體育文化對(duì)外傳播的理論、現(xiàn)狀、實(shí)證及其產(chǎn)業(yè)化發(fā)展路徑，從而正確把握其價(jià)值取向和傳播與發(fā)展的方向。對(duì)傳統(tǒng)體育文化對(duì)外傳播的研究是本書(shū)的研究重點(diǎn)，這部分研究全面、深入，意義重大，對(duì)傳播現(xiàn)狀與問(wèn)題的研究有利于為決策與實(shí)施傳播計(jì)劃提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)；對(duì)制度保障的研究有利

《西南少數(shù)民族體育文化傳承論》主要采用文獻(xiàn)資料法、問(wèn)卷調(diào)查法、個(gè)案分析法和數(shù)理統(tǒng)計(jì)法，將文化生態(tài)理論、系統(tǒng)理論、互動(dòng)儀式鏈理論和文化適應(yīng)理論作為為立論基礎(chǔ)，著眼于”微觀”視角研究西南地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的傳承機(jī)制。對(duì)西南地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的基本情況進(jìn)行概括和總結(jié)，劃分了基本類別，同時(shí)，從概念、內(nèi)涵和特征等方面對(duì)少數(shù)民

與沈氏雙胞胎兄弟認(rèn)識(shí)有些年頭了。兄弟倆以認(rèn)真樸實(shí)的態(tài)度參加各項(xiàng)武事活動(dòng)，給我們留下了深刻的印象。欣賞他們對(duì)傳承中華武術(shù)的執(zhí)著不懈。難能可貴的是，他們謙虛好學(xué)，用文字不斷書(shū)寫(xiě)自己的感悟，給太極拳領(lǐng)域增添了一絲光彩。兩兄弟是務(wù)實(shí)的，用淺顯的道理去證明太極拳的深?yuàn)W，給人以啟發(fā)。文章短小精干，點(diǎn)到一二個(gè)重點(diǎn)，累積起來(lái)就能比較清

“太極短棍，相對(duì)于長(zhǎng)棍，其型制短而粗、堅(jiān)而韌。其特點(diǎn)：以短見(jiàn)長(zhǎng)、側(cè)重攻防，輕便靈活、連貫流暢，松柔沉穩(wěn)、舒展端莊，內(nèi)外同修、心身共享。本套路用棍型制，其長(zhǎng)度以一米二為宜。本套路用棍材質(zhì)，以各種檀木、上佳棗樹(shù)木心或白蠟?zāi)镜葓?jiān)硬材質(zhì)均可。這些材質(zhì)既有硬度又有韌性，非常有利于健身和攻防。本套路共分六段，計(jì)三十二式。每段獨(dú)立成

太極拳說(shuō)

武術(shù)散打是指兩人按照一定的規(guī)則，運(yùn)用武術(shù)中踢、打、摔和防守等技法，進(jìn)行徒手格斗對(duì)抗的現(xiàn)代競(jìng)技體育項(xiàng)目，是中國(guó)武術(shù)的重要組成部分。武術(shù)散打與實(shí)用技擊不完全一樣，它從體育的觀念出發(fā)，許多技法受到競(jìng)賽規(guī)則的制約，要大限度地保護(hù)運(yùn)動(dòng)員的安全，使一項(xiàng)殺人的技術(shù)在人類文明的制約下盡顯其體育屬性�，F(xiàn)代散打運(yùn)動(dòng)也不同于傳統(tǒng)武技，是在傳

詮釋功夫之道，既要懂功夫，又要工于文。無(wú)功夫則僅剩文之虛，無(wú)文之工難顯武之妙。本書(shū)嘗試回答功夫是什么？為什么？厘清功夫的內(nèi)在邏輯和原理。給出了功夫定義式理解：以心為體，以身為用，道術(shù)一體的收攝精華，修煉智勁，自我超越成天人合一的直覺(jué)性自覺(jué)的詩(shī)意自在。首次提出：功夫的價(jià)值承諾《乾》卦（純陽(yáng)之體）；功道修煉三卦《咸》《艮》

《莆田南少林武術(shù)專輯》對(duì)莆田南少林武術(shù)歷史淵源與發(fā)展進(jìn)行了簡(jiǎn)單介紹，重點(diǎn)為莆田南少林拳械套路，包括三十六寶傳統(tǒng)拳、半撩拳和全撩拳、三戰(zhàn)拳、三十六寶傳統(tǒng)拳對(duì)練、桂麟拳、白鶴拳、五雷拳、傳統(tǒng)猴拳、金虎拳、佛祖棍法、護(hù)院?jiǎn)蔚丁⑶帻埓蟮�、雙锏、雙鐵尺、板凳法、雙鐵尺對(duì)陣佛祖棍法、佛祖棍法對(duì)練、佛祖棍法對(duì)陣盾牌刀、盾牌刀對(duì)陣三節(jié)