米芾（一零五一—一一零七年），祖居太原，后遷胡北襄陽，定居潤州（現(xiàn)江蘇鎮(zhèn)江），初名黻，后改作芾，字元章，號海岳外史，世稱米襄陽。工書畫，精鑒別，為宋代著名書家�！短煜履珜殻好总滥�跡選（1）（宋代行草書）》所收米芾墨跡，主要是藏于日本國和臺北故宮博物院的作品。《行書三帖》由《叔晦帖》、《李太師帖》、《張季明帖》三帖合裝成

智永，山陰永欣寺僧，名法極，人稱『永禪師』，陳、隋間著名書法家，東晉王羲之七世孫。智永初從蕭子云學書，后繼承祖法，精勤書藝，相傳曾書寫《真草千字文》八百余本，分送浙東諸寺。其傳世《真草千字文》有墨跡與刻本兩種。此墨跡本流入日本國，紙本、冊裝，計二百零二行，行十字。有的專家認為是智永真跡，亦有的專家認定是唐人臨本。這件名

智永禪師是陳隋之際著名的書法家。名法極，俗姓王，浙江會稽人。東晉王羲之第七世孫，即羲之第五子徽之的后代。生卒年不詳，和其兄孝賓俱舍家人道，住永欣寺，人稱「永禪師」工正、草書，相傳曾在寺內(nèi)閉關習書三十年，書寫損壞的筆頭有五竹簏之多，共寫了八百余本《真草千字文》，浙東諸寺各施一本。如此勤奮不懈，在書法史上極為少見。因其善書

智永禪師是陳隋之際著名的書法家。名法極，俗姓王，浙江會稽人。東晉王羲之第七世孫，即羲之第五子徽之的后代。生卒年不詳，和其兄孝賓俱舍家人道，住永欣寺，人稱「永禪師」工正、草書，相傳曾在寺內(nèi)閉關習書三十年，書寫損壞的筆頭有五竹簏之多，共寫了八百余本《真草千字文》，浙東諸寺各施一本。如此勤奮不懈，在書法史上極為少見。因其善書

中國書法藝術中*表現(xiàn)力、最富藝術性的書體當屬草書藝術。草書少有楷書的端莊、整齊；沒有篆書的不溫不火、精密細致；沒有行書的從容自然、流水行云；更少有隸書的一波三折、蠶頭雁尾，多的是體勢的上下牽連，一筆而成一字或多字的連綿，偶有不連，而血脈不斷。草書藝術之美宛若無言而有詩篇之意蘊，無動而有舞蹈之神形，無色而有繪畫之斑斕，無

中國書法基礎教程 米芾行書習字帖·蜀素帖

名家名碑習字帖：趙孟俯行楷習字帖 膽巴碑

書法是中國視覺藝術永遠的源泉，為了更好地弘揚中華民族的優(yōu)秀藝術傳統(tǒng)，為了滿足廣大書法愛好者欣賞和學習書法的需求，從浩如煙海的書法寶庫中，精選了一系列名人書法作品，特推出《中華名家書法字典：王羲之王獻之書法字典》，為喜愛王羲之王獻之書法的愛好者們提供了很好的查閱平臺。

書法是中國視覺藝術永遠的源泉，為了更好地弘揚中華民族的優(yōu)秀藝術傳統(tǒng)，為了滿足廣大書法愛好者欣賞和學習書法的需求，從浩如煙海的書法寶庫中，精選了一系列名人書法作品.特推出這本《中華名家書法字典：文徵明文彭書法字典》為喜愛文征明文彭書法的愛好者們提供了很好的查閱平臺。

《中國名家書法字典：佛教名家書法字典》是作者花費多年精力、精心甄選的佛家名人書跡精華，其中包括唐代狂草大師懷素、明末名僧朱耷、近代弘一大師等人的墨跡�？梢哉f，是集歷代名僧書跡之大成，展示了佛教大師們在書法上的造詣。此外，《中國名家書法字典：佛教名家書法字典》也迎合了當代書法愛好者書寫禪意心境、向往寧靜生活的需求；為當代