本書(shū)為楊建華的書(shū)法作品集，主要書(shū)寫(xiě)的一些古人和偉人的詩(shī)詞，有李白、王維、白居易等人的詩(shī)詞，也有書(shū)畫(huà)篆刻大家吳昌碩的題畫(huà)詩(shī)，還有*的詩(shī)詞。楊先生在從事新聞事業(yè)之余，喜好書(shū)法藝術(shù)，幾十年來(lái)勤加練習(xí)，自己的書(shū)寫(xiě)特點(diǎn)已漸漸顯露出來(lái)。他的書(shū)法俊逸、瀟灑而法度嚴(yán)謹(jǐn)，充滿文人氣息，所書(shū)詩(shī)詞或掛軸，或橫幅，或扇面皆安排得當(dāng)。 本書(shū)所收
由北京大學(xué)程郁綴教授創(chuàng)作，青年書(shū)法家周東芬書(shū)寫(xiě)。用傳統(tǒng)三言詩(shī)的形式串聯(lián)起中國(guó)文明和文字發(fā)展史。三字一句，兩句一韻，一韻到底，累累若貫珠。全詩(shī)共365個(gè)字，字字不重復(fù)。歐楷書(shū)寫(xiě)，點(diǎn)橫撇捺，中規(guī)中矩，間架結(jié)構(gòu)，有板有眼。鼓勵(lì)青少年朋友持之以恒練字，踏踏實(shí)實(shí)做人，提升道德修養(yǎng)，傳承優(yōu)秀文化，共圓我中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)。
現(xiàn)代印刷技術(shù)空前發(fā)達(dá)，其印制法帖逼真之程度，遠(yuǎn)過(guò)古人雙鉤填墨及匯刻。而且，基于原碑帖的放大與縮小，更可全方位地展現(xiàn)書(shū)作的精神風(fēng)采。這是極方便于書(shū)法學(xué)習(xí)的。鑒于此，本社選編了這套書(shū)法經(jīng)典放大叢帖。所選法帖多是原文字較小者，因而放大也就具有了價(jià)值。這些碑帖都是佳作杰構(gòu)，趙孟頫在《蘭亭十三跋》中說(shuō)：昔人得古刻數(shù)行，專心而學(xué)之
《日語(yǔ)假名練習(xí)帖：帶你趣游五十音》邊玩邊告訴你，字要寫(xiě)得漂亮，筆順也很重要喔！每個(gè)字形都有一個(gè)合理的順序，筆順寫(xiě)對(duì)了，就能寫(xiě)出平衡對(duì)稱、漂亮的字，寫(xiě)字速度也會(huì)變快！書(shū)中對(duì)書(shū)寫(xiě)方法的講解采取講故事的形式，描述筆劃的走向、下筆的位置等。并配有插圖，生動(dòng)活潑。很有趣的一本日文字帖書(shū)。
書(shū)法大百科（全12冊(cè)）
《盛世百經(jīng)·百位名家寫(xiě)心經(jīng)：心澄法師行書(shū)寫(xiě)心經(jīng)》也稱為《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》，簡(jiǎn)稱《般若心經(jīng)》或《心經(jīng)》，是般若經(jīng)系列中一部言簡(jiǎn)義豐、博大精深、提綱挈領(lǐng)、極為重要的經(jīng)典，為大乘佛教出家及在家佛教徒日常背誦的佛經(jīng)。現(xiàn)以唐代三藏法師玄奘譯本為流行。 《盛世百經(jīng)·百位名家寫(xiě)心經(jīng)：心澄法師行書(shū)寫(xiě)心經(jīng)》是《盛世百經(jīng)·百位名家
《御書(shū)佛經(jīng)三種（套裝共3冊(cè)）》匯聚清代康熙、雍正、乾隆三位皇帝御筆抄寫(xiě)的佛經(jīng)，包括：康熙帝《藥師琉璃光如來(lái)本愿功德經(jīng)》、雍正帝《金剛般若波羅蜜經(jīng)》、乾隆帝《般若波羅蜜多心經(jīng)》。
《九成宮醴泉銘》是歐陽(yáng)詢楷書(shū)的代表作，是學(xué)習(xí)歐體楷書(shū)的范本。但該帖與多數(shù)傳世碑帖一樣，存在殘字、缺字及圖版不清晰等情況。為能在很大程度上解決這一問(wèn)題，《九成宮醴泉銘宋拓三種》特將《九成宮》的三個(gè)宋拓本，即現(xiàn)藏故宮博物院的李祺本、現(xiàn)藏日本的端方本和李鴻裔本采用三帖逐字對(duì)照的方法，以使讀者能夠發(fā)現(xiàn)三帖之間的不同，以及相同字
★本書(shū)為包含兩種字體；第一種字體簡(jiǎn)潔流暢，適用于簡(jiǎn)歷、求職信等正式場(chǎng)合。第二種字體優(yōu)雅多變，適用于書(shū)信、筆記等非正式場(chǎng)合。 ★每種字體均包含字母、單詞、短句、美文練習(xí)四大部分，內(nèi)容設(shè)計(jì)由簡(jiǎn)到難、由短到長(zhǎng)，由大字到小字。 ★隨書(shū)贈(zèng)送活頁(yè)臨摹紙，描紅結(jié)束后仍可進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，直至寫(xiě)出滿意的字體。 ★購(gòu)買本書(shū)后，可免費(fèi)下
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