本書共六個章節(jié)：中華民族音樂文化傳播的歷史與途徑、當代中華民族音樂文化傳播的媒介與渠道、當代中華民族音樂文化傳播的問題與困境、中華民族音樂文化傳播的哲學基礎(chǔ)與理念、中華民族音樂文化傳播實踐專題研究、新時代中華民族音樂文化傳播的對策與建議。

本書介紹了龍骨坡抬工號子在沉重艱苦的體力勞動中產(chǎn)生,逐漸和勞動實踐融為一體,成為勞動不可缺少的一部分,又經(jīng)過藝術(shù)的加工,化作可以單獨表演的藝術(shù)形式。龍骨坡抬工號子發(fā)源于重慶市巫山縣廟宇鎮(zhèn),距今已有上千年的歷史,在三峽抬工中廣為傳唱,反映了勤勞勇敢的勞動人民對生活的熱愛、向往和追求以及樸素的審美情趣。它誕生于田間地頭,粗

本書論述了近代流行音樂的發(fā)展形態(tài)、當流行音樂的受眾研究等方面內(nèi)容。本書對以下方面進行了研究:關(guān)于流行音樂的審美,審美主體不僅要充分掌握它的基本理論知識、特殊音樂現(xiàn)象,更需要從它的文化根源去探究;關(guān)于流行音樂的價值,它不僅體現(xiàn)在傳統(tǒng)音樂中推進人類文明、促進社會和諧、增進文化交流等的價值體系中,同時它還體現(xiàn)在其自身的社會價

本書從心理學的視角對音樂教育理論，尤其是對相關(guān)實踐間題進行了分析，音樂教育的工作者和研究者，以及正處于音樂學習中的讀者均可以參考閱讀本書。全書內(nèi)容豐富，包括音樂教育概述、基于心理學的音樂教育探究、音樂教育主體的心理特征分析、基于心理學的音樂學習與創(chuàng)作分析、基于心理學的音樂審美分析、基于心理學的音樂教學實踐、基于心理學的

本書稿從閩南鄉(xiāng)土與音樂、閩南民歌、閩南童謠、閩南戲曲、閩南曲藝、閩南器樂6個方面出發(fā)，系統(tǒng)、完整地展示了閩南音樂文化的發(fā)生、發(fā)展、藝術(shù)風格特點以及傳承現(xiàn)狀等，致力于引導讀者認識閩南音樂，進而愛上閩南音樂，旨在為促進閩南文化的發(fā)展與傳播，推動閩南文化的傳承與發(fā)展貢獻力量。書稿內(nèi)容豐富，具有一定的可讀性。本書稿從閩南鄉(xiāng)土與

南方民間音樂具有質(zhì)樸細膩的風格特征,集中展現(xiàn)了南方地區(qū)的精神風貌與文化特質(zhì)。結(jié)構(gòu)正是造成此種風格特征的關(guān)鍵性因素。探究南方民間音樂的結(jié)構(gòu),能夠從內(nèi)在要素及要素之間的關(guān)系中把握南方民間音樂風格的形成機理。該書綜合運用音樂學與民族學(文化人類學)的結(jié)構(gòu)理論對南方民間音樂結(jié)構(gòu)進行研究,并以納西古樂、布依族“筆管歌樂”和侗族大

本書稿系一部知識點+習題的教材，分為兩個部分，第一部分講述中國音樂史，第二部分講述西方音樂史，每一個章節(jié)都設置了試卷測試，來加深鞏固學習者的學習成果，加強了教學環(huán)節(jié)的交互性，既增加了學生的學習樂趣也提升了教學效率。書稿將中國音樂史、西方音樂史通過簡要知識點加配套練習題的方式呈現(xiàn)，其中中國音樂史分為古代、近現(xiàn)代和當代，西

本書是一本研究高校音樂教育的基本理論與實踐的理論著作。闡述了高校音樂教育的基本概念;總結(jié)了音樂教育的體系;分析了多元智能理論、多元智能與音樂教育的關(guān)系、多元智能理論視角下的音樂教育;論述了音樂審美教育的理論基礎(chǔ)、音樂審美教育對學生全面素質(zhì)的提高、高校音樂審美教育的重要性及其影響因素、音樂美育現(xiàn)狀及改進策略;探討了音樂教

本書選取了伯特威斯爾這位十分重要且目前在國內(nèi)較少被研究的作曲家為對象，并將視角聚焦于其音樂創(chuàng)作中的時間思維，旨在闡明其中的時間觀念、表達方式和表現(xiàn)意義。全書共分為五章，通過對作曲家創(chuàng)作思維的細致分析與深度解讀，嘗試對伯特威斯爾音樂時間思維的“多重性”的總體特征作出界定，并評估了其音樂時間思維的價值以及通過這一視角進行研

流行音樂與資本主義之間純粹就只是生產(chǎn)和被生產(chǎn)的關(guān)系嗎?本書從馬克思、阿多諾等人的經(jīng)典理論以及近年社會學、文化研究的爭論入手,闡明流行音樂的歷史發(fā)展與資本主義之間的微妙關(guān)系。作者系東京藝術(shù)大學大學音樂學部教授,主要教授社會學、文化理論。本書原本為作者為本科生和研究生中對音樂和社會學兩方面都感興趣的學生寫的入門教材,但是出