《從史實(shí)性到虛構(gòu)性：中國(guó)敘事詩(shī)學(xué)》是一本全面研究傳統(tǒng)中國(guó)敘事理論和歷史的著作。它勾勒出了從敘事思想的萌發(fā)期一直到清代整個(gè)中國(guó)古代歷史中，在解釋敘事作品時(shí)采用的一系列策略和習(xí)俗。在大多數(shù)的中國(guó)歷史記載中，歷史的可信性和事實(shí)的準(zhǔn)確性是最受重視的。因此，虛構(gòu)的小說(shuō)敘事往往是依據(jù)歷史敘事的標(biāo)準(zhǔn)而被理論化并被加以判斷。概括地說(shuō)敘

屈原詩(shī)歌的美學(xué)探索

“三言”、“二拍”代表了我國(guó)古代白話短篇小說(shuō)創(chuàng)作的最高藝術(shù)成就，無(wú)論是人物形象的刻畫，故事情節(jié)的波瀾起伏、環(huán)環(huán)相扣，敘述語(yǔ)言的明白如話、富于表現(xiàn)力，還是作品深刻的思想內(nèi)涵等方面都有其獨(dú)特的藝術(shù)手法和創(chuàng)作特色，其對(duì)晚明社會(huì)生活反映的廣度和深度在明代的擬話本小說(shuō)創(chuàng)作中也是首屈一指的。《“三言”、“二拍”研究》針對(duì)其中的人物

本書為故宮博物院藏品中的書法精品。收錄了明代書畫大家文徵明的“小楷書歸去來(lái)兮辭頁(yè)”和元代書畫大家趙孟頫的“行草書絕交書卷”。原文《歸去來(lái)兮辭》為魏晉名士陶淵明的散文作品，《與山巨源絕交書》為嵇康作品。

《中國(guó)蒙古學(xué)文庫(kù)·蒙古族現(xiàn)代詩(shī)歌研究（蒙古文版）》全文字?jǐn)?shù)計(jì)36萬(wàn)字。該著作在以往研究的基礎(chǔ)上，運(yùn)用將詩(shī)學(xué)、文化學(xué)、文藝學(xué)、美學(xué)、傳播學(xué)等多學(xué)科理論整合研究的新方法，對(duì)現(xiàn)代蒙古社會(huì)之文化歷史背景、詩(shī)人思想根源、現(xiàn)代蒙古文詩(shī)歌發(fā)生、形成、發(fā)展的階段、文化意識(shí)及詩(shī)歌作品的審美追求、藝術(shù)手法、文化繼承、外來(lái)影響、形式革新、發(fā)

本書介紹了清代女性的詩(shī)學(xué)批評(píng)、惲珠與《國(guó)朝閨秀正始集》及其續(xù)集、汪端與《明三十家詩(shī)選》、沈善寶與《名媛詩(shī)話》、閨秀詩(shī)群與性別文化啟蒙、歷史重讀與女性書寫中的邊緣話語(yǔ)等內(nèi)容。

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民俗學(xué)研究書系·古典南戲研究：鄉(xiāng)村、宗族、市場(chǎng)之中的劇本變異》以《琵琶記》與四大南戲（荊劉拜殺）以及南戲化的《西廂記》為對(duì)象，分析明清時(shí)期各地方劇本的文本流傳、變異與社會(huì)性質(zhì)。通過(guò)比對(duì)各地版本的唱詞與賓白，可以發(fā)現(xiàn)吳本出現(xiàn)于明代前期，夾帶方言，表現(xiàn)素樸，應(yīng)是江南鄉(xiāng)村演劇的古本；與此相反，南京或杭州刊行的

《世說(shuō)新語(yǔ)》之所以具有如此魅力，令世人對(duì)其或愛(ài)不釋手，或恒著巾箱，或鉛槧數(shù)易，或韋編三絕，究其緣由，則在于《世說(shuō)新語(yǔ)》獨(dú)特的文學(xué)價(jià)值、歷史價(jià)值、哲學(xué)價(jià)值與美學(xué)價(jià)值，而《世說(shuō)新語(yǔ)》之諸價(jià)值，不僅在于如明人王世貞《世說(shuō)補(bǔ)序》所激賞的“《世說(shuō)》之所長(zhǎng)，或造微于單辭，或征巧于只行，或因美以見(jiàn)風(fēng)，或因刺以通贊，往往使人短詠而躍然

《四川大學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)著作出版基金叢書·審美之維：中國(guó)現(xiàn)代經(jīng)典長(zhǎng)篇小說(shuō)接受史論》從文本的審美維度出發(fā)，以整體考察或個(gè)案分析的方式全面剖析了張資平、巴金以及《蝕》、《女兵自傳》、《駱駝祥子》、《寒夜》、《圍城》等數(shù)十部中國(guó)現(xiàn)代經(jīng)典長(zhǎng)篇小說(shuō)的接受史脈，理清了讀者在中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)經(jīng)典化過(guò)程中的再創(chuàng)造關(guān)系，思辨了他們?cè)诮?jīng)

《人間詞話》是中國(guó)近代負(fù)盛名的一部詞話著作。他用傳統(tǒng)的詞話形式及傳統(tǒng)的概念、術(shù)語(yǔ)和思維邏輯，較為自然地融進(jìn)了一些新的觀念和方法，其總結(jié)的理論問(wèn)題又具有相當(dāng)普遍的意義，這就使它在當(dāng)時(shí)新舊兩代的讀者中產(chǎn)生了重大反響，在中國(guó)近代文學(xué)批評(píng)史上具有崇高的地位。 本書精心匯集了王國(guó)維《人間詞話》現(xiàn)存于世的珍稀手稿，將王國(guó)維本人親